爱之必以其道 : 爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。爱非其道 : 对某人很喜爱，但所用的方法不对头。多指父母对子女的溺爱。安贫乐道 : 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为
爱之必以其道 : 爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。
爱非其道 : 对某人很喜爱，但所用的方法不对头。多指父母对子女的溺爱。
安贫乐道 : 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
岸然道貌 : 指严肃的神态。
安贫守道 : 安于贫穷，恪守信仰。
暗渡陈仓 : 渡：越过；陈仓：古县名，在今陕西省宝鸡市东。比喻用造假象的手段来达到某种目的或暗中进行活动
霸道横行 : 犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。
倍道而行 : 加快速度，一天走两天的行程。
倍道而进 : 倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
倍道兼行 : 倍、兼：加倍；道：指行程。每天加倍行进，一天走两天的路程。形容加速急行。
倍道兼进 : 倍：加倍；道：行程。形容加快速度行进。
卑不足道 : 指卑微藐小，不值得一谈。
北道主人 : 北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
悲声载道 : 指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
背道而驰 : 背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
别径奇道 : 别径：小道。旧指军事上不被敌人发现的奇径小道。
兵行诡道 : 兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
兵革满道 : 兵：兵器；革：甲胄。战乱中军用的武器装备散乱地遗弃，塞满了道路。形容战祸伤亡惨重。
伯道无儿 : 伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
不可以道里计 : 计：计算。不能用里程来计算。形容程度相差很大。
不可胜道 : 无法尽说。极言其多。
不易之道 : 易：变。永久不变的规律。
不相为谋 : 谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
不足为道 : 足：值得；道：说。不值得一说。
不足为外人道 : 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
不近道理 : 不近人情，不讲道理。
惨无人道 : 惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。
蚕丛鸟道 : 指险绝的山路。
拆牌道字 : 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。
拆白道字 : 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
豺狼塞道 : 塞：堵塞。豺狼堵塞了路。比喻坏人得势掌权。
豺狼横道 : 横道：横在道路中间。比喻坏人当权。
豺狼当道 : 当道：横在道路中间。比喻坏人当权。
长安道上 : 长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
称兄道弟 : 朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。
称孤道寡 : 孤、寡：古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。
称名道姓 : 称：称道。称呼姓名。
称奇道绝 : 觉得奇怪难得。
称雨道晴 : 比喻说话说不到一块。
传道穷经 : 道：孔孟之道；穷：穷尽；经：经典。传授道理，穷尽经典。
蛮珍海错 : 南方山野和海洋所产的各种珍贵食品。 宋 苏轼 《丁公默送蝤蛑》诗：“蛮珍海错闻名久，怪雨腥风入座寒。”
蛮不在乎 : 犹言满不在乎。不放在心上；不当一回事。《花城》1981年第2期：“‘放心啦，永安饭店那么高，掉下来头都碎了，她又没有身份证，认不出来的啦！’ 阿牛 蛮不在乎的回答。”
蛮声獠气 : 旧时北方人嘲笑南方人说话的声气。 元 马致远 《青衫泪》第三折：“听不上蛮声獠气，倒敢恁烦天恼地。”
蛮龙舌血 : 中药没药的别名。 厉荃 《事物异名录·药材下·没药》引 宋 陶穀 《清异录》：“ 侯寧极 《药谱》：‘蛮龙舌血，没药也。’”
蛮夷大长 : (1). 汉 南越王 赵佗 对 汉 廷的自称。《史记·南越列传》：“ 陆贾 至 南越 ，王甚恐，为书谢曰：‘蛮夷大长老夫臣 佗 。’”
(2).借指 清 帝。 柳亚子 《题芷畦＜燕游续草＞》诗之一：“故宫铜狄西风泪，不为蛮夷大长流。”
蛮手蛮脚 : 谓动作笨拙生硬。 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“一位青年医生，蛮手蛮脚地把她的绷带解开。”
街心花园 : ◎ (1) [parking]
(2) 装饰有树木、草坪或灌木丛的场所(如在公园里)
(3) [美国北部与西部地区]沿街旁的长条草地上有时有树
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即街心公园。 晓明 《春鸣》一：“那天晚上，他约我到 淮海路
装麽做大 : 摆架子。 明 贾仲名 《升仙梦》第三折：“你做夫人富贵受用者，你穿上霞帔金冠，你见人呵！那其间敢装么做大。”
装洋吃相 : 假装糊涂。《冷眼观》第十二回：“但是我就是有甚么得罪你的地方，你既是个会家，却不应拿着装洋吃相的手段来朦混我。”亦作“ 装佯吃象 ”。楚剧《葛麻》第二场：“怎么？你还在装佯吃象。”
街头影戏 : 即西洋景。一种民间文娱活动的装置。 萧红 《生死场》五：“﹝ 平儿 ﹞又走到敲铜锣搭着小棚的地方去挤撞，每人化一个铜板看一看‘西洋景’（街头影戏）。那是从一个嵌着小玻璃镜，只容一个眼睛的地方看进去，里面有一张放大的画片活动着。”
谢公乞墅 : 相传 前秦 苻坚 率众百万，进驻 淮 肥 ， 东晋 京师震恐，而征讨大都督 谢安 “夷然无惧色”，且与其侄 谢玄 下棋赌别墅。“ 安 常棊劣於 玄 ，是日 玄 惧，便为敌手而又不胜”， 安 以优势离去，临行，“顾谓其甥 羊曇 曰：‘以墅
装蟒吃象 : 方言。犹言装洋吃相。 李劼人 《死水微澜》第五部分九：“三个汉子都大笑起来道：‘我看你们都是黄的！不要装蟒吃象，陪老子们烧烟去，有好东西你们吃！’”
谢郎着帽 : 谓不拘礼数。典出《晋书·谢安传》：“ 温 后诣 安 ，值其理髮。 安 性迟缓，久而方罢，使取幘。 温 见，留之曰：‘令司马著帽进。’其见重如此。”又 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 王 ( 王濛 ) 刘 ( 刘惔 )共在 杭
谢池春慢 : 词牌名。双调，九十字，前后段各十句，五仄韵。 宋 张先 于 玉仙观 道中逢 谢媚卿 ，首作此词。与六十六字《谢池春》令词不同。参阅《词谱》卷二二。
谢家咏雪 : 晋 太傅 谢安 ，尝于雪天与子侄集会论文赋诗。俄而雪骤， 安 欣然曰：“白雪纷纷何所似？”侄儿 谢朗 曰：“撒盐空中差可拟。”侄女 谢道韫 曰：“未若柳絮因风起。” 安 大笑乐。事见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》。后遂以“谢家咏
谢家兄弟 : 指 南朝 宋 诗人 谢灵运 与从弟 谢惠连 。二人俱以诗文著称。后常用以指有文才的兄弟。 唐 鲍防 《人日陪宣州范中丞传正与范侍御传真宴东峰亭》诗：“人日春风绽早梅， 谢 家兄弟看花来。” 清 褚人穫 《坚瓠七集·皆梦轩》：“又《谰言
谢康乐体 : 南朝 宋 谢灵运 的诗体。《梁书·文学传下·伏挺》：“及长，有才思，好属文，为五言诗，善効 谢康乐 体。”亦省称“ 谢体 ”。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》：“ 谢 体， 灵运 也。”参阅 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上。
赏不踰时 : 谓及时行赏。《司马法·天子之义》：“赏不踰时，欲民速得为善之利也。罚不迁列，欲民速覩为不善之害也。”亦作“ 赏不踰日 ”。《晋书·慕容垂载记》：“乱法者军有常刑，奉命者赏不踰日。”《晋书·祖逖传》：“其有微功，赏不踰日。”
街心公园 : 街道中的简易公园。 任光椿 《戊戌喋血记》第二四章：“ 金凤 便依照工友们告诉她的办法，假装应允，约他夜间到街心公园去相会。”
超羣拔萃 : 犹言出类拔萃。形容超越寻常；杰出。 明 宋濂 《＜灵隐大师复公文集＞序》：“至於 岐 阳有凤，则超羣拔萃，其动物中之至文者歟？” 梁启超 《中国史叙论》第七节：“又於领袖团体之中，必有一二人有超羣拔萃之威德。” 清 陈天华 《狮子吼》第四回
街头女人 : 指娼妓。 巴金 《马赛的夜》：“她轻佻地笑着，的确象一个街头女人。”
赐紫樱桃 : 葡萄的别名。 宋 陶穀 《清异录·百果》：“ 温庭筠 曰：‘葡萄是赐紫樱桃，黄葵是镀金木槿。’”
谢女解围 : 相传 晋 王凝之 弟 献之 曾与宾客谈议，词理将屈， 凝之 妻“ 道韞 遣婢白 献之 曰：‘欲为小郎解围。’乃施青綾步鄣自蔽，申 献之 前议，客不能屈。”事见《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》。后遂用作称颂才女的典故。 唐 李瀚 《蒙求》：
赐床调羹 : 唐 李阳冰 《〈唐李翰林草堂集〉序》：“ 天宝 中，皇祖下詔，徵就 金马 ，降輦步迎，如见 綺 皓。以七宝牀赐食，御手调羹以饭之。”后世即以“赐牀调羹”谓 唐 诗人 李白 见知于 玄宗 。
谢公扶病 : 谓不能隐居，未遂素志。典出《晋书·谢安传》：“ 安 虽受朝寄，然 东山 之志始末不渝，每形於言色。及镇 新城 ，尽室而行，造汎海之装，欲须经略粗定，自 江 道还东。雅志未就，遂遇疾篤。” 金 元好问 《人月圆·卜居外家东园》曲之二：“ 谢
谢家轻絮 : 指 晋 谢道韫 咏雪事，后以“谢家轻絮”作咏柳咏雪的典实。 唐 李商隐 《江东》诗：“今日春光太漂荡， 谢 家轻絮 沉郎 钱。”参见“ 谢家咏雪 ”。
裁云翦水 : 裁行云，剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。 明 屠隆 《綵毫记·夫妻玩赏》：“名擅雕龙，诗成倚马，清思裁云翦水。”
趁伙打劫 : 犹言趁火打劫。《初刻拍案惊奇》卷八：“ 陈大郎 是个性急的人，敲檯拍凳的怒道：‘我晓得，都是那 褚敬桥 寄个甚么鸟信！是他趁伙打劫，用计拐去了。’”
超增补廪 : 旧时生员有定额，定额之外录取的为增广生员，成绩好的，由政府供给膳食，补入廪生名额，谓之“超增补廪”。《警世通言·老门生三世报恩》：“十一岁游庠，超增补廪。” 明 汤显祖 《牡丹亭·腐叹》：“小子自幼习儒，十二岁进学，超增补廪，观场一十五次
趁时趁节 : 赶上时令，适应节日。 周立波 《山乡巨变》下二：“在饮食上，要趁时趁节，跟人一样。”