哀而不伤 : 哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。包而不办 : 包：包揽。把事情包揽下来却不办理。倍道而进 : 倍：加倍；道
哀而不伤 : 哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
包而不办 : 包：包揽。把事情包揽下来却不办理。
倍道而进 : 倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
备而不用 : 准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
背道而驰 : 背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
比肩而立 : 比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
毙而后已 : 指努力工作或为某一目的奋斗终生，至死才罢休。
并日而食 : 并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
博而不精 : 形容学识丰富，但不精深。
博而寡要 : 《史记·太史公自序》：“故曰：博而寡要，劳而少功。”
不一而足 : 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
不劳而获 : 获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。
不可胜算 : 胜：尽。数量多得不可计算。形容数量极多。
不得而知 : 得：能够。没有办法知道。
不恶而严 : 并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
不期而然 : 期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。
不翼而飞 : 翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。
不言而信 : 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
侧目而视 : 侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
侧足而立 : 形容有所畏惧，不敢正立。
冁然而笑 : 冁然：笑的样子。高兴地笑起来。
倡而不和 : 倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
趁虚而入 : 趁：乘着；虚：空虚。趁力量虚弱时侵入。
乘虚而入 : 乘：趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。
秤薪而爨 : 薪：柴；爨：烧火煮饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。
称薪而爨 : 薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草煮饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。
冲口而出 : 冲口：脱口，一下子说出。形容不加思索地说出来。
础润而雨 : 柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。
传檄而定 : 檄：讨敌文书；定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。
垂手而得 : 垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
垂拱而治 : 垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
从一而终 : 丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。
从天而下 : 比喻出于意外，突然出现。
脆而不坚 : 脆弱而不坚实。形容虚有其表。
存而不论 : 存：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
存而不议 : 存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。
大而化之 : 化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
大而无当 : 当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。
淡而不厌 : 比喻既不热心也不厌弃。
淡而无味 : 淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
街心花园 : ◎ (1) [parking]
(2) 装饰有树木、草坪或灌木丛的场所(如在公园里)
(3) [美国北部与西部地区]沿街旁的长条草地上有时有树
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即街心公园。 晓明 《春鸣》一：“那天晚上，他约我到 淮海路
装麽做大 : 摆架子。 明 贾仲名 《升仙梦》第三折：“你做夫人富贵受用者，你穿上霞帔金冠，你见人呵！那其间敢装么做大。”
装洋吃相 : 假装糊涂。《冷眼观》第十二回：“但是我就是有甚么得罪你的地方，你既是个会家，却不应拿着装洋吃相的手段来朦混我。”亦作“ 装佯吃象 ”。楚剧《葛麻》第二场：“怎么？你还在装佯吃象。”
街头影戏 : 即西洋景。一种民间文娱活动的装置。 萧红 《生死场》五：“﹝ 平儿 ﹞又走到敲铜锣搭着小棚的地方去挤撞，每人化一个铜板看一看‘西洋景’（街头影戏）。那是从一个嵌着小玻璃镜，只容一个眼睛的地方看进去，里面有一张放大的画片活动着。”
谢公乞墅 : 相传 前秦 苻坚 率众百万，进驻 淮 肥 ， 东晋 京师震恐，而征讨大都督 谢安 “夷然无惧色”，且与其侄 谢玄 下棋赌别墅。“ 安 常棊劣於 玄 ，是日 玄 惧，便为敌手而又不胜”， 安 以优势离去，临行，“顾谓其甥 羊曇 曰：‘以墅
装蟒吃象 : 方言。犹言装洋吃相。 李劼人 《死水微澜》第五部分九：“三个汉子都大笑起来道：‘我看你们都是黄的！不要装蟒吃象，陪老子们烧烟去，有好东西你们吃！’”
谢郎着帽 : 谓不拘礼数。典出《晋书·谢安传》：“ 温 后诣 安 ，值其理髮。 安 性迟缓，久而方罢，使取幘。 温 见，留之曰：‘令司马著帽进。’其见重如此。”又 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 王 ( 王濛 ) 刘 ( 刘惔 )共在 杭
谢池春慢 : 词牌名。双调，九十字，前后段各十句，五仄韵。 宋 张先 于 玉仙观 道中逢 谢媚卿 ，首作此词。与六十六字《谢池春》令词不同。参阅《词谱》卷二二。
谢家咏雪 : 晋 太傅 谢安 ，尝于雪天与子侄集会论文赋诗。俄而雪骤， 安 欣然曰：“白雪纷纷何所似？”侄儿 谢朗 曰：“撒盐空中差可拟。”侄女 谢道韫 曰：“未若柳絮因风起。” 安 大笑乐。事见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》。后遂以“谢家咏
谢家兄弟 : 指 南朝 宋 诗人 谢灵运 与从弟 谢惠连 。二人俱以诗文著称。后常用以指有文才的兄弟。 唐 鲍防 《人日陪宣州范中丞传正与范侍御传真宴东峰亭》诗：“人日春风绽早梅， 谢 家兄弟看花来。” 清 褚人穫 《坚瓠七集·皆梦轩》：“又《谰言
谢康乐体 : 南朝 宋 谢灵运 的诗体。《梁书·文学传下·伏挺》：“及长，有才思，好属文，为五言诗，善効 谢康乐 体。”亦省称“ 谢体 ”。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》：“ 谢 体， 灵运 也。”参阅 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上。
赏不踰时 : 谓及时行赏。《司马法·天子之义》：“赏不踰时，欲民速得为善之利也。罚不迁列，欲民速覩为不善之害也。”亦作“ 赏不踰日 ”。《晋书·慕容垂载记》：“乱法者军有常刑，奉命者赏不踰日。”《晋书·祖逖传》：“其有微功，赏不踰日。”
街心公园 : 街道中的简易公园。 任光椿 《戊戌喋血记》第二四章：“ 金凤 便依照工友们告诉她的办法，假装应允，约他夜间到街心公园去相会。”
超羣拔萃 : 犹言出类拔萃。形容超越寻常；杰出。 明 宋濂 《＜灵隐大师复公文集＞序》：“至於 岐 阳有凤，则超羣拔萃，其动物中之至文者歟？” 梁启超 《中国史叙论》第七节：“又於领袖团体之中，必有一二人有超羣拔萃之威德。” 清 陈天华 《狮子吼》第四回
街头女人 : 指娼妓。 巴金 《马赛的夜》：“她轻佻地笑着，的确象一个街头女人。”
赐紫樱桃 : 葡萄的别名。 宋 陶穀 《清异录·百果》：“ 温庭筠 曰：‘葡萄是赐紫樱桃，黄葵是镀金木槿。’”
谢女解围 : 相传 晋 王凝之 弟 献之 曾与宾客谈议，词理将屈， 凝之 妻“ 道韞 遣婢白 献之 曰：‘欲为小郎解围。’乃施青綾步鄣自蔽，申 献之 前议，客不能屈。”事见《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》。后遂用作称颂才女的典故。 唐 李瀚 《蒙求》：
赐床调羹 : 唐 李阳冰 《〈唐李翰林草堂集〉序》：“ 天宝 中，皇祖下詔，徵就 金马 ，降輦步迎，如见 綺 皓。以七宝牀赐食，御手调羹以饭之。”后世即以“赐牀调羹”谓 唐 诗人 李白 见知于 玄宗 。
谢公扶病 : 谓不能隐居，未遂素志。典出《晋书·谢安传》：“ 安 虽受朝寄，然 东山 之志始末不渝，每形於言色。及镇 新城 ，尽室而行，造汎海之装，欲须经略粗定，自 江 道还东。雅志未就，遂遇疾篤。” 金 元好问 《人月圆·卜居外家东园》曲之二：“ 谢
谢家轻絮 : 指 晋 谢道韫 咏雪事，后以“谢家轻絮”作咏柳咏雪的典实。 唐 李商隐 《江东》诗：“今日春光太漂荡， 谢 家轻絮 沉郎 钱。”参见“ 谢家咏雪 ”。
裁云翦水 : 裁行云，剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。 明 屠隆 《綵毫记·夫妻玩赏》：“名擅雕龙，诗成倚马，清思裁云翦水。”
趁伙打劫 : 犹言趁火打劫。《初刻拍案惊奇》卷八：“ 陈大郎 是个性急的人，敲檯拍凳的怒道：‘我晓得，都是那 褚敬桥 寄个甚么鸟信！是他趁伙打劫，用计拐去了。’”
超增补廪 : 旧时生员有定额，定额之外录取的为增广生员，成绩好的，由政府供给膳食，补入廪生名额，谓之“超增补廪”。《警世通言·老门生三世报恩》：“十一岁游庠，超增补廪。” 明 汤显祖 《牡丹亭·腐叹》：“小子自幼习儒，十二岁进学，超增补廪，观场一十五次
趁时趁节 : 赶上时令，适应节日。 周立波 《山乡巨变》下二：“在饮食上，要趁时趁节，跟人一样。”
跋扈将军 : 《后汉书·梁冀传》：“帝少而聪慧，知 冀 骄横，尝朝羣臣，目 冀 曰：‘此跋扈将军也。’”因用以戏称暴风。 唐 冯贽 《南部烟花记·跋扈将军》：“ 隋煬帝 泛舟，忽阴风颇紧，叹曰：‘此风可谓跋扈将军。’”
越搀越醉 : 同“ 越扶越醉 ”。
《何典》第五回：“那叫化子便和身滚在地下，诈死赖活的闹将起来……越搀越醉的正在那里话弗明白，只见一个野鬼，背上擐个草包，走得满头大汗的到来。”
越甲鸣君 : 汉 刘向 《说苑·立节》：“ 越 甲至 齐 ， 雍门子狄 请死之。 齐王 曰：‘鼓鐸之声未闻，矢石未交，长兵未接，子何务死之？为人臣之礼邪？’ 雍门子狄 对曰：‘臣闻之，昔者王田於囿，左轂鸣，车右请死之，而王曰：“子何为死？”车右对曰：“
跋烛之咨 : 《旧唐书·柳公权传》：“每 浴堂 召对，继烛见跋，语犹未尽，不欲取烛，宫人以蜡泪揉纸继之。”后以“跋烛之咨”指君王之恩遇征询。 宋 汪藻 《谢除翰林学士表》：“学非閎博，难酬跋烛之咨；思或淹滞，将误掣铃之召。”
超手游廊 : 回廊的一种式样。因其如两手在胸前交互插在袖筒里，四面相通，故称。《红楼梦》第三回：“两边是超手游廊，正中是穿堂。”《红楼梦》第十七回：“ 贾政 因见两边俱是超手游廊，便顺着游廊步入。”亦称“ 超手迴廊 ”。 任光椿 《戊戌喋血记》十二：“两
越王余算 : 亦作“ 越王餘筭 ”。
一种珊瑚类生物，生南方海中。相传是 越王 弃于海中的剩余计数筹码变成的。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷二：“ 晋安王 有越王餘筭菜，长尺许，白者似骨，黑者如角。古云 越王 行海，曾於舟中作筹算，有餘者，弃之於水