哀思如潮 : 哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。爱如珍宝 : 形容十分喜欢。爱如己出 : 像对待亲生子女那样地爱护。爱国如家 : 凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。爱才如命 : 才：贤才，
哀思如潮 : 哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。
爱如珍宝 : 形容十分喜欢。
爱如己出 : 像对待亲生子女那样地爱护。
爱国如家 : 凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。
爱才如命 : 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。
爱民如子 : 旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
爱财如命 : 把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。
爱钱如命 : 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
爱者如宝 : 喜爱什么，就把什么看成宝贝。
爱才如渴 : 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
安于一隅 : 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
安如太山 : 形容极其平安稳固。泰，也写作“太”。同“安如泰山”。
安如盘石 : 安：安稳；盘石：大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固，不可动摇。
安如磐石 : 磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。
安身之处 : 指得以立足容身的地方。
按兵不动 : 按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
傲睨一切 : 睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
傲睨一世 : 睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。
白首一节 : 指年虽老而志节不衰。
百不一贷 : 贷：饶恕，宽免。无一宽免
百不一存 : 犹言无一宽免。
百不一遇 : 一百次中遇不到一次。形容极其难得。
百世一人 : 指极难得的人才。
百喙如一 : 犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
百密一疏 : 在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。
百喙一词 : 犹言众口一辞。同“百喙如一”。
百无一失 : 形容有充分把握，绝对不会出差错。
百无一堪 : 指百人中无一人能胜任。
百无一成 : 百：一切。形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。
百无一能 : 能：能力，胜任。什么都不会做。
百无一是 : 干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
百无一用 : 百样之中无一有用的。形容毫无用处。
百死一生 : 形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
百虑一致 : 指使各种不同的思想归于一致。
半解一知 : 指理解得不深，知道得很少。同“一知半解”。
抱成一团 : 保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密。
饱以老拳 : 饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。
备位充数 : 备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
背城一战 : 背：背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
碧空如洗 : 碧空：浅蓝色的天空。蓝色的天空明净得像洗过一样。形容天气晴朗。
流火之乌 : 武王 伐 纣 时预兆王朝勃兴的赤乌。 宋 苏舜钦 《符瑞》：“ 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文 、 武 ，皆以正德为受命之符，至於‘陈大电、大虹、巨迹、白狼、流火之乌，皆诡譎阔诞，其可羞也。’所言大概如此。”参见“ 流火 ”。
海上逐臭 : 典出《吕氏春秋·遇合》：“人有大臭者，其亲戚、兄弟、妻妾、知识，无能与居者，自苦而居海上。海上人有説其臭者，昼夜随之而弗能去。”后用以喻人嗜好怪僻。
浮石沈木 : 亦作“ 浮石沉木 ”。
喻是非颠倒。 汉 陆贾 《新语·辨惑》：“夫众口之毁誉，浮石沉木，羣邪所抑，以直为曲。”《三国志·魏志·孙礼传》：“窃闻众口鑠金，浮石沉木，三人成市虎，慈母投其杼。”沉，一本作“ 沉 ”。 清 钱谦益 《王奉尝
桓伊三弄 : 《晋书·桓伊传》：“﹝ 伊 ﹞善音乐，尽一时之妙…… 徽之 ( 王徽之 )便令人谓 伊 曰：‘闻君善吹笛，试为我一奏。’ 伊 是时已贵显，素闻 徽之 名，便下车，踞胡牀，为作三调，弄毕，便上车去。”据《神奇秘谱》载，琴曲《梅花三弄》即据此改
海州常山 : 即臭梧桐。落叶灌木或小乔木。 鲁迅 《集外集拾遗补编·辛亥游录二》：“沿堤有木，其叶如桑，其华五出，筒状而薄赤，有微香，碎之则臭，殆海州常山类歟？”
流腔流调 : 形容说话轻浮油滑。 沙汀 《一个秋天晚上》：“于是他就流腔流调，但却自命风流地同她说起来了。”
浮花浪蘂 : 亦作“ 浮花浪蕊 ”。
1.寻常花草。 唐 韩愈 《杏花》诗：“浮花浪蘂镇长有，纔开还落瘴雾中。” 宋 苏轼 《贺新郎·夏景》词：“石榴半吐红巾蹙，待浮花浪蘂都尽，伴君幽独。”
(2).比喻轻浮的人。 宋 周邦彦 《玲珑四犯》词：
流行歌曲 : ◎ [popular song] 一般流行时期不长但受到广泛欢迎和易于演唱和记忆的歌曲
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在一定时期内为广大群众喜爱而广泛传唱的歌曲。 老舍 《茶馆》第三幕：“咱们哪，全叫流行歌曲跟《纺棉花》给顶垮喽！”
海客乘槎 : 浮海通天的传说。出自 晋 张华 《博物志》卷十：“旧説云天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来，不失期，人有奇志，立飞阁於查上，多齎粮，乘槎而去。” 唐 刘知几 《史通·采撰》：“海客乘槎以登汉， 姮娥 窃药以犇月。”
海盟山呪 : 犹言海誓山盟。 明 梁辰鱼 《醉太平·暮愁闺怨》套曲：“海盟山呪，都随一江逝水东流。”
浣花草堂 : 即 杜甫草堂 。位于 成都市 浣花溪 畔，故名。 唐 杜甫 《从事行赠严二别驾》诗：“ 成都 乱罢气萧索， 浣花草堂 亦何有。”
浪漫谛克 : 英语romantic的音译。浪漫。 鲁迅 《二心集·对于左翼作家联盟的意见》：“所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。” 瞿秋白 《乱弹·狗样的英雄》：“中世纪式的战争是多么浪漫谛克呵！”参见“ 浪漫
浮生六记 : 笔记。清代沈复著。六卷。系作者在嘉庆年间所写的回忆录。分《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《中山记历》、《养生记道》六部分。后两记已佚。主要记叙作者与其妻陈芸的家庭生活，其间悲欢离合，写得朴素真挚，凄恻动人。
泰山石刻 : 秦始皇 二十八年(公元前219年)登 泰山 ，丞相 李斯 等为歌颂 秦始皇 统一 中国 的功绩而刻的石碑。后 二世 于元年(公元前209年)东行郡县时又在背面刻诏书和从臣姓名。相传均为 李斯 书。字体为小篆。传世有 明 安国 旧藏 北宋
涅槃出世 : 谓死去活来。 郭沫若 《创造十年续篇》三：“一会儿要和你道弟称兄，一会儿还要骂得你涅槃出世。”参见“ 一佛出世，二佛生天 ”。
海东通宝 : 宋 时 高丽 铸造的钱币。《宋史·外国传三·高丽》：“ 崇寧 后，始学鼓铸，有‘海东通宝’、‘重宝’、‘三韩通宝’三种钱，然其俗不便也。”
消消闲闲 : 悠闲自在、不慌不忙貌。 西戎 《女婿》：“你一个人在家消消闲闲地吃吧！”
消消停停 : 不慌不忙；安稳平静。《西游记》第五三回：“消消停停，将息了一宿。”《红楼梦》第三四回：“妈妈和哥哥且别叫喊，消消停停的，就有个青红皂白了。” 老舍 《四世同堂》一：“他是个安分守己公民，只求消消停停的过着不至于愁吃愁穿的日子。” 柳青 《创
烟鬟雾鬓 : 形容鬓发美丽。 宋 张孝祥 《雨中花慢》词：“一叶凌波，十里驭风，烟鬟雾鬢萧萧。”
烟花粉黛 : 亦作“烟花粉黛”。省作“烟粉”。
1.指女子。多指娼女。 明 沉德符 《野获编·释道·雪浪被逐》：“ 雪浪 有侍者数人，皆韶年丽质，被服紈綺，即衵衣亦必红紫，几同烟粉之饰。”
(2).指男女情爱之事。 鲁迅 《中国小说史略》第二二篇：
润色先生 : 砚的别称。 宋 陶穀 《清异录·藏锋都尉》：“ 涛 请走笔作《四友赞》，其略曰‘磨润色先生之腹，濡藏锋都尉之头。引书媒而黯黯，入文亩以休休。’”
消极修辞 : 陈望道 《修辞学发凡》划分修辞现象的两大分野之一，与“积极修辞”相对。这种修辞大体是抽象的，概念的；以明白、通顺、平匀、稳密等顾念事理的条件，作为修辞上必要的条项。也称“规范修辞”、“一般修辞”。
涝疏旱溉 : 谓庄稼受涝应疏通，受旱应灌溉。 明 刘基 《官箴上》：“如农植苗，蚤夜孜孜，涝疏旱溉。”
润笔执政 : 指由翰林学士升任的执政大臣。 宋 徐度 《却扫编》卷上：“国朝以来，因命相而遂用草制，学士补其处，如此者甚多，近岁亦时有之，世谓之润笔执政。”
烛影摇红 : (1).灯烛光亮晃动貌。 宋 王詵 《忆故人》词：“烛影摇红向夜阑，乍酒醒，心情懒。” 明 贾仲名 《金安寿》第一折：“花遮翠拥，香靄飘霞，烛影摇红，月梁云栋上，金钩十二帘櫳。”《宋宫十八朝演义》第十九回：“只遥见烛影摇红， 晋王 在烛
烟袋荷包 : 亦作“烟袋荷包”。
系在烟管上用以盛放烟丝的袋子。《儿女英雄传》第三五回：“这个当儿，又听老爷叫取师老爷的烟袋荷包去。”
烟霞色相 : 指神仙的风姿。 明 邵璨 《香囊记·题诗》：“自家烟霞色相，土木形骸，真海外之僊流，岂尘中之幻质。”《英烈传》第五回：“颧骨梭梭，真个是烟霞色相；丰神燁燁，偶然来地上神仙。”
烟条雨叶 : 亦作“烟条雨叶”。亦作“烟条露叶”。
湿润的繁枝密叶。 宋 无名氏 《扑蝴蝶》词：“烟条雨叶，緑遍 江 南岸。” 王德锺 《落花篇》：“回首花容未憔悴，烟条露叶尽增媚。”
烟花行院 : 指妓院。《花月痕》第五二回：“﹝奴家﹞只因父母早亡，流落在烟花行院。”
烟月作坊 : “烟月作坊”。
1.旧指娼妓盛集之地。 宋 陶穀 《清异录·蜂窠》：“四方指 南海 为烟月作坊，以言风俗尚淫故也。”
(2).指妓院。 清 周友良 《珠江梅柳记》卷二：“省城中故多烟月作坊，莫不流览殆遍。”