暴露无遗 : 暴露：显露，显现；遗：遗漏。全都暴露出来。补阙拾遗 : 阙：通“缺”，缺失。拾遗：补录遗漏。补录缺失遗漏的内容。补过拾遗 : 拾遗：纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自
暴露无遗 : 暴露：显露，显现；遗：遗漏。全都暴露出来。
补阙拾遗 : 阙：通“缺”，缺失。拾遗：补录遗漏。补录缺失遗漏的内容。
补过拾遗 : 拾遗：纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。
殆无孑遗 : 殆：几乎；孑遗：剩余。几乎没有一点余剩。
荡然无遗 : 荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。
道不举遗 : 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道不掇遗 : 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道无拾遗 : 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
干干净净 : 没有污垢、尘土、杂质。
噍类无遗 : 噍：嚼，吃东西；噍类：指活着的人。没有剩下活人。
巨细无遗 : 大小都没有遗漏。
据为己有 : 将别人的东西拿来作为自己的。
涓滴不遗 : 涓：细流；滴：小水珠。一点一滴也不遗漏。比喻极小的或极少的东西也不遗漏。
路不拾遗 : 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
路无拾遗 : 指东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。
靡有孑遗 : 靡：无，没有；孑遗：遗留，剩余。没有剩余。
囊括无遗 : 囊括：把全部包罗在内。指完全包罗在内，无所遗漏。
扫地无余 : 指彻底干净，毫无存留。同“扫地俱尽”。
扫地无遗 : 指彻底干净，毫无存留。同“扫地无余”。
拾掇无遗 : 拾取得干干净净，没有一点遗留。拾掇：采检，拾取。
手泽之遗 : 手泽：为手汗所沾润。指先人遗物。
天不憗遗一老 : 憗：愿；遗：留。天公不愿意留下这一个老人。
天不憗遗 : 憗：愿；遗：留。天公不愿意留下这一个老人。
涂不拾遗 : 涂：通“途”，道路。路上有失物，无人拾取。形容社会风气好。
无复孑遗 : 孑遗：遗留，剩余。没有再留下什么。
细大无遗 : 细：微，小；遗：抛弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。
纤悉无遗 : 纤悉：细微详尽；遗：遗漏。一点都没有遗漏。
养虎自遗患 : 比喻纵容敌人，自留后患。
一扫无遗 : 一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。
一点一滴 : 形容微小零星。
一网无遗 : 用一个网把鸟全部抓住。比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。
一览无遗 : 览：看；遗：遗留。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
一饭三遗矢 : 矢：通“屎”，粪便。一顿饭的功夫上了三次厕所。形容年老体弱或年老无用。
易如反掌 : 象翻一下手掌那样容易。比喻事情非常容易做。
易于拾遗 : 犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
道不拾遗 : 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
纤芥无遗 : 指一点儿都不遗漏。
跋烛之咨 : 《旧唐书·柳公权传》：“每 浴堂 召对，继烛见跋，语犹未尽，不欲取烛，宫人以蜡泪揉纸继之。”后以“跋烛之咨”指君王之恩遇征询。 宋 汪藻 《谢除翰林学士表》：“学非閎博，难酬跋烛之咨；思或淹滞，将误掣铃之召。”
超手游廊 : 回廊的一种式样。因其如两手在胸前交互插在袖筒里，四面相通，故称。《红楼梦》第三回：“两边是超手游廊，正中是穿堂。”《红楼梦》第十七回：“ 贾政 因见两边俱是超手游廊，便顺着游廊步入。”亦称“ 超手迴廊 ”。 任光椿 《戊戌喋血记》十二：“两
越王余算 : 亦作“ 越王餘筭 ”。
一种珊瑚类生物，生南方海中。相传是 越王 弃于海中的剩余计数筹码变成的。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷二：“ 晋安王 有越王餘筭菜，长尺许，白者似骨，黑者如角。古云 越王 行海，曾於舟中作筹算，有餘者，弃之於水
趄趄趔趔 : 步履歪斜貌。《负曝闲谈》第五回：“刚刚出得鸿运楼门口，又看见昨天同船的那个少年，吃得醉醺醺的，同着两三个朋友，脚底下趄趄趔趔。”
跌脚扮手 : 形容手忙脚乱。 周立波 《山乡巨变》下三：“负责的有几个里手，又有技术员指导，当然要好，只是芽子来得太快了，害得我们跌脚扮手，简直忙不赢。”
趁趁摸摸 : 方言。犹试探。 李準 《冰化雪消》：“谈了一阵之后， 郑德明 把困难情况说了说，最后他才趁趁摸摸地问：‘听说有农业生产社，究竟啥样是生产社？’” 吉学沛 《爱仰脑壳的队长》：“可是 盛翠花 心里不服，趁趁摸摸地问道：‘这么说，队长的话不算了
超级市场 : ◎ (1) [supermarket] 一种大型多部门的、实行顾客“自我服务”方式的零售商店
走进日本的超级市场,只见食品琳琅满目,有许多食品只要加水一热,即可食用
(2) ——亦称&l
跌跌铳铳 : 同“ 跌跌撞撞 ”。
孙锦标 《通俗常言疏证·身体》：“《义侠记》剧：‘客人走得跌跌銃銃’，銃音充。”《歇浦潮》第六四回：“他娘听説，跌跌銃銃的去拿锡箔。”
越王约发 : 两头蛇的别名。《尔雅·释地》“中有枳首蛇焉” 晋 郭璞 注：“岐头蛇也。或曰今 江 东呼两头蛇为越王约髮，亦名弩弦。” 邢昺 疏：“ 江 东呼越王约髮，言是 越王 约髮所变也。亦名弩弦，即以形相似而名之也。” 郝懿行 义疏：“ 郭 云‘越
越野赛跑 : ◎ [cross-country race] 在运动场以外进行的长距离赛跑,通常在野外或公路上进行
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在野外或马路上进行的长距离赛跑。 茹志鹃 《澄河边上》：“他是全政治部出名的‘大犍牛’，长得高大结实，曾获得
跗蕚连晖 : 比喻兄弟均贵显荣耀。《周书·李贤传赞》：“遂得任兼文武，声彰内外，位高望重，光国荣家，跗蕚连暉，椒聊繁衍，冠冕之盛，当时莫比焉。”参见“ 跗萼 ”。
跑马占荒 : 犹言跑马占圈。有势力的富人亦用此法强占农民土地。 孟左恭 《草原的儿子》：“咱们原先也是有羊的，可王爷仗着 朱团长 的势力‘跑马占荒’，咱们就当了奴隶，弄得无论什么都属于王爷的。” 石震 《踏察记事》：“过去，在 北大荒 流传着这样说法：有
跗蕚载韡 : 《诗·小雅·常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡。” 郑玄 笺：“鄂足得华之光明，则韡韡然盛兴者，喻弟以敬事兄，兄以荣覆弟，恩义之显亦韡韡然。” 孔颖达 疏：“言兄弟和睦实强盛而有光暉也……言兄弟相亲则致荣显也。”因用以比喻兄弟均贵显荣耀。 唐
跌跌挞挞 : 象声词。《官场现形记》第三三回：“小伙子先生望了他一眼，并不理他，仍旧低下头，手摸算盘，跌跌挞挞算他的帐去了。”
跌跌冲冲 : 同“ 跌跌撞撞 ”。
艾明之 《火种》第二章：“他极力屏住气，保持着清醒，托着小孩跌跌冲冲地朝池边扑去。”
跑马占圈 : 清 代 满 族统治阶级用强制手段掠夺土地的一种方式。 清 朝的王爷贵族，骑着马在荒原上奔跑，跑过的地方便由皇帝赏赐给他们。 杨沫 《青春之歌》第一部第二章：“到了 民国 ，这位善于追赶潮流的‘大学士’，又赶上了办教育吃香的时候，于是他很快成
逾侈长饰 : 谓过度奢侈而超过身份讲究服饰。 宋 赵叔向 《肯綮录·长物》：“ 东汉 威宗詔已有此语，云其舆服制度有逾侈长饰者，皆宜省损。亦作去声，皆本于 左氏 也。”
跌来碰去 : 行步不稳貌。 郁达夫 《茑萝行》：“我跌来碰去的走出门来的时候，已经是昏乱得不堪了。”
跌家打事 : 摔砸家具。 明 周履靖 《锦笺记·怨寡》：“小则哭哭啼啼，大则跌家打事。”
跌跌绊绊 : 同“ 跌跌撞撞 ”。
沙汀 《烦恼》：“父亲跌跌绊绊，一气爬上去了。随即传来了倒下声和叹气。” 蒋和森 《风萧萧》十八：“忽然‘嗖’的一声， 曹翔 从腰间抽出佩剑，跌跌绊绊也离席乱舞。”
跛足从事 : 鳖的别称。 宋 王十朋 《会稽风俗赋》：“输芒之蟹，孕珠之蠃，文身合氏之子，跛足从事之徒，街填巷委，与士仝多。” 清 厉荃 《事物异名录·水族·鳖》：“《事物原始》：‘鳖，一名甲鱼。’ 王十朋 赋云，鳖称跛足从事。”
跌了下巴 : 犹口软。指说话口气不坚决。《醒世姻缘传》第九五回：“既是惹了这等下贱，爽俐硬帮到底，别要跌了下巴，这也不枉了做个悍泼婆娘。”
道士坠驴 : 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七载： 五代 末隐士 陈抟 ，乘骡去 汴州 ，途中听到 赵匡胤 登极作皇帝的消息，大笑坠骡说：“天下从此定矣。”遂入 华山 为道士。后因以“道士坠驴”为乱世结束，天下趋于太平的典故。 清 丘逢甲 《四迭秋怀韵》
逼手逼脚 : 犹言缩手缩脚、局促不安的样子。《儒林外史》第四二回：“ 六老爷 逼手逼脚的坐在底下吃了一会酒。”
逼逼剥剥 : 象声词。 元 本 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“木鱼乱敲，逼逼剥剥。”参见“ 逼驳 ”。
铸山煑海 : 《史记·吴王濞列传》：“ 吴 有 豫章郡 铜山， 濞 则招致天下亡命者盗铸钱，煑海水为盐。”谓开采山中铜矿以铸造钱币，烧煮海水而获得食盐。后用“铸山煑海”比喻善于开发自然资源。 宋 苏轼 《表忠观碑》：“而 吴 越 地方千里，带甲十万，
遗貌取神 : 谓绘画舍其形似而取其神似。 清 王韬 《瀛壖杂志》卷三：“遗貌取神，殊有言外风致。”
道君皇帝 : 指 宋徽宗 。 宋 赵与时 《宾退录》卷一：“上自称教主 道君皇帝 。”《二刻拍案惊奇》卷八：“这本话文，乃在 宋 朝 道君皇帝 宣和 年间。” 明 冯梦龙 《梦磊记·观梅感梦》：“朕乃 宋 朝第八代天子是也，初封 端王 ，入承大统，
遗芳梦室 : 即 延凉室 。 汉武帝 之室名。 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》：“帝（ 汉武帝 ）息於 延凉室 ，卧梦 李夫人 授帝蘅芜之香。帝惊起，而香气犹著衣枕，歷月不歇。帝弥思求，终不復见，涕泣洽席，遂改 延凉室 为 遗芳梦室 。”
道路之言 : 传闻。《三国志·吴志·朱治传》“ 治 闻之，求往见 賁 ，为陈安危” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“ 治 説 賁 曰：‘前在东闻道路之言，云将军有异趣，良用憮然。’” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·路公别传》：“ 刘公 念台 为人伦