以大局为重的成语_四字词语
百年树人 : 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。百战不殆 : 经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。不可言传 : 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。尺有所短 :
百年树人 : 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
百战不殆 : 经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。
不可言传 : 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
尺有所短 : 比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
寸有所长 : 寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
大智若愚 : 某些才智出众的人，看来好像愚笨，不露锋芒。
得道多助 : 指符合道义者则能得到多数人的帮助。
二人同心 : 比喻只要两个人齐心协力，就会无往不胜。
翻手为云 : 翻：反转。形容人反复无常或惯于玩弄权术。
放下屠刀 : 放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过。
各显神通 : 比喻在各自工作中显身手。
顾全大局 : 指从整体的利益着想，使不遭受损害。
刮目相看 : 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
何患无辞 : 何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。
黄雀在后 : 比喻伺机从后面袭击，也比喻有后顾之忧。
机不可失 : 机：机会；时：时机。好的时机不可放过，失掉了不会再来。
积毁销骨 : 积：聚；毁：毁谤；销：熔化。指不断的毁谤能使人毁灭。
鞠躬尽瘁 : 指恭敬谨慎，竭尽心力。
立地成佛 : 佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。
美言不信 : 信：真实。指词藻华盖的言辞、文章，内容往往不真实。
谬以千里 : 指错误荒谬到了极点。
旁观者清 : 当事人被碰到的问题搞糊涂了，旁边观看的人却看得很清楚。
偏信则暗 : 偏信：只听信一方面的话；暗：糊涂。只听信一方面的话，就不能明辨是非。
曲不离口 : 意指曲子要天天唱，才会熟练精妙。比喻熟能生巧。
拳不离手 : 拳：拳术。练武的人应该经常练。比喻勤学苦练，长期坚持。
人以群分 : 人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
入地无门 : 形容陷入无路可走的困境。
如见其人 : 像看到他本人一样，形容对人物刻画非常生动逼真。
塞翁失马 : 塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
绳锯木断 : 用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。
十目所视 : 指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。同“十目所视，十手所指”。
失之东隅 : 东隅：日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。
失道寡助 : 道：道义；寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
时不再来 : 时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
收之桑榆 : 指初虽有失，而终得补偿。后指事犹未晚，尚可补救。
疏而不漏 : 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
水滴石穿 : 水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。
四体不勤 : 四肢不劳动，形容脱离劳动。
死而后已 : 已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
驷马难追 : 一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。