论语中的四字成语_四字词语
哀矜勿喜 : 矜:怜悯。对落难者要同情而不要幸灾乐祸。哀而不伤 : 哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。爱之欲其生 : 指喜
哀矜勿喜 : 矜:怜悯。对落难者要同情而不要幸灾乐祸。
哀而不伤 : 哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
爱之欲其生 : 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
爱礼存羊 : 由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
爱素好古 : 指爱好朴质,不趋时尚。
安老怀少 : 安:安顿;怀:关怀。尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。
百里之命 : 指诸侯的政令。
半部论语 : 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。
半部论语治天下 : 旧时用来强调学习儒家经典的重要。
饱食终日 : 终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。
北辰星拱 : 北辰:北极星;拱:环绕。北极星高悬不动,群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
卑宫菲食 : 指宫室简陋,饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。
必不得已 : 必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
必也正名 : 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。
屏声息气 : 抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
屏气不息 : 屏气:抑制呼吸。闭住气不呼吸,形容敬谨畏惧的样子。
屏气凝神 : 屏气:抑制呼吸;凝神:聚精会神。形容注意力高度集中,违心一致。
屏气敛息 : 屏:闭住;敛:收住。闭住气,收住呼吸。指因心情紧张或注意力集中,暂时止住了呼吸。
伯牛之疾 : 伯牛:人名,春秋鲁国人,孔子弟子。伯牛不幸生了癞疮,那里是不治之症。因此用以指人患的不治的恶疾。
博学多识 : 学问广博,见识丰富。
博施济众 : 博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
博弈犹贤 : 后指不要饱食终日无所事事。
博学笃志 : 笃:忠实,一心一意。广泛学习而意志坚定。
博文约礼 : 博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。
不亦乐乎 : 乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
不以人废言 : 废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
不堪其忧 : 忧:愁苦。不能忍受那样的愁苦。
不安小成 : 成:成就。不满足于自己已有的成就或职位。
不弃故旧 : 弃:抛弃;故旧:旧交。不轻易抛弃老朋友。
不得其门而入 : 找不到大门走不进去。比喻没有找到合适的途径。
不忘久要 : 久要:旧约,旧交。不忘记旧友情。
不悱不发 : 悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
不患寡而患不均 : 患:忧虑;寡:少,贫穷;均:平均。不忧虑贫穷而忧患不平均。
不愤不启 : 愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
不改其乐 : 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
不相为谋 : 谋:商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同,不宜共同谋划事情。
不知肉味 : 原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。
不知老之将至 : 不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。
不磷不缁 : 磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。
不耻下问 : 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。