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什么什么食的成语_四字词语

哀梨蒸食 : 将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。嗷嗷待食 : 嗷嗷:哀鸣声;待:等待;食:喂养。迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿,处于困境等待援助。八珍玉食 : 泛指精美的肴馔。

哀梨蒸食 : 将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

嗷嗷待食 : 嗷嗷:哀鸣声;待:等待;食:喂养。迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿,处于困境等待援助。

八珍玉食 : 泛指精美的肴馔。

伴食宰相 : 伴食:陪着人家一道吃饭。用来讽刺无所作为,不称职的官员。

伴食中书 : 指执政大臣庸懦而不堪任事。

帮虎吃食 : 比喻帮助恶人做坏事。

饱食终日 : 终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。

饱食暖衣 : 饱食:吃得饱;暖衣:穿得暖。形容生活宽裕,衣食丰足。

弊衣箪食 : 破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。

弊衣蔬食 : 破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。同“弊衣箪食”。

弊衣疏食 : 破旧的衣着,粗粝的饭食。指生活清苦。

敝衣粝食 : 破衣粗食。形容生活困顿。

并日而食 : 并日:两天合并成一天。不能天天得食,两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。

不劳而食 : 食:吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。

不知寝食 : 犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。

不知老之将至 : 不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。

不食人间烟火 : 道教称神仙或修道者不吃熟食。比喻人有出世之意。也比喻诗画之意高超,不凡凡俗。

不食烟火 : ①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷,不吃世间烟火物。②指诗文立意高超,言词清丽,不同凡俗。

不食马肝 : 相传马肝有毒,食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。

不食周粟 : 粟:小米,泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定,不因生计艰难而为敌方工作。

不食之地 : 不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。

布衣粝食 : 形容生活清苦。同“布衣蔬食”。

布衣蔬食 : 蔬食:粗食。穿布衣,吃粗粮。形容生活清苦。

蚕食鲸吞 : 象蚕吃桑叶那样一步步侵占,象鲸吞食那样一下子吞并。比喻用各种方式侵占吞并别国的领土。

草衣木食 : 编草为衣,以树木果实为食。形容生活清苦。

昌亭旅食 : 寄食南昌亭长处。借指寄人篱下。

吃里扒外 : 接受这一方面的好处,却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。

吃苦耐劳 : 耐:禁受得住。能过困苦的生活,也经得起劳累。

吹箫乞食 : 原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。

鹑居鷇食 : 鷇:待母哺食的幼鸟,它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所,象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴,不求享受。

啜食吐哺 : 辍:中止,停止。停止用饭,吐出口中含的食物。

粗茶淡饭 : 粗:粗糙、简单;淡饭:指饭菜简单。形容饮食简单,生活简朴。

粗衣粝食 : 粝:粗米。穿粗布衣,吃粗米饭。形容生活水平很低。也指不追求生活享受。

箪食瓢饮 : 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

箪食壶酒 : 箪:盛饭竹器。一箪食,一壶酒。指少量饮食。

盗食致饱 : 比喻以不正当手段获益。

鼎食鸣钟 : 鼎:古代炊器;钟:古代乐器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。

鼎食鸣锺 : 击钟列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。同“鼎食鸣钟”。

鼎食钟鸣 : 钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

东食西宿 : 比喻贪婪的人各方面的好处都要。

止戈为武 : 意思是“武”字是“止戈”两字合成的,所以要能止战,才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服,才是真正的武功。

止知其一,未知其二 : 只知道一方面的情况,不知其他。对情况没有全面了解

止于至善 : 止:达到;至:最,极。达到极完美的境界。

植党营私 : 树立派别,谋取私利。

治一经,损一经 : 顾了这边,顾不了那边。

止谈风月 : 止:只,仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。

栉比鳞次 : 像梳子的齿和鱼的鳞,密密地排列着。亦作“栉比鳞差”。亦作“栉比鳞臻”。

止足之戒 : 止:停止;戒:戒心。知道满足,适可而止的戒心。

止渴之梅 : 原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。比喻不无小补。

止沸益薪 : 本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。比喻所做与本来愿望相反。

止谤莫若自修 : 止:停止,平息;谤:指责。要阻止别人毁谤,最好的方法是修身

止渴思梅 : 犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。亦作“止渴望梅”。

止渴饮鸩 : 鸩:传说中的毒鸟,用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。

植发穿冠 : 头发直竖,顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状。犹植发冲冠。

治丝益棼 : 治:整理;益:越发;棼:纷乱。理丝不找头绪,结果越理越乱。比喻解决问题的方法不对头,反而使问题更加复杂。

治乱存亡 : 安定、祸乱、存续、灭亡。指国运的各种情况。

治乱扶危 : 治:治理。治理乱世,扶持危局。

止足之分 : 止:停止;分:本分。知道适可而止,知道满足的本分。

治兵振旅 : 兵:军队;旅:军旅。训练军队,振奋士气。

止谤莫如自修 : 止:阻止;谤:诽谤;修:修身。要阻止他人对自己的诽谤,最好的方法莫过于修身,提高自己的品德。

治乱兴亡 : 安定、祸乱、振兴、灭亡。指国运的各种情况。

治国安邦 : 治理国家,使之太平、安定。

治不忘乱 : 治:安定。国家太平安定的时候不能忘记防止可能出现的动乱。

止足之计 : 止:停止;计:心计。知道满足,适可而止的心计。

治丝而棼 : 指理丝不找头绪,就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确,使问题更加复杂。

治标不治本 : 治:治理;标:树梢,指事物枝节、表面。仅就显露在外面的毛病加以应急的处理,而不是从根本上加以治理。形容处理问题不彻底。

治气养生 : 治气:修养气度。指修养精神,保养身体

止渴望梅 : 犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。同“止渴思梅”。

治乱安危 : 治:治理;安:安定。治理乱世,安定危局。

治乱持危 : 治:治理。治理乱世,安定危局。