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出自论语中的成语_四字词语

哀而不伤 : 哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。爱之欲其生 : 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。爱礼

哀而不伤 : 哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

爱之欲其生 : 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。

爱礼存羊 : 由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

安贫乐道 : 道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

安老怀少 : 安:安顿;怀:关怀。尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。

饱食终日 : 终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。

北辰星拱 : 北辰:北极星;拱:环绕。北极星高悬不动,群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。

彬彬文质 : 彬彬:配合谐调。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。

屏声息气 : 抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

屏气凝神 : 屏气:抑制呼吸;凝神:聚精会神。形容注意力高度集中,违心一致。

博施济众 : 博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。

博学笃志 : 笃:忠实,一心一意。广泛学习而意志坚定。

博文约礼 : 博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。

不亦乐乎 : 乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。

不以人废言 : 废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

不偏不倚 : 不偏向任何一方。

不可动摇 : 形容极其坚定、牢固。

不可收拾 : 收拾:整顿、整理。指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。

不堪其忧 : 忧:愁苦。不能忍受那样的愁苦。

不好意思 : ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。

不得其门而入 : 找不到大门走不进去。比喻没有找到合适的途径。

不得善终 : 善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

不悱不发 : 悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

不愤不启 : 愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

不改其乐 : 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

不敢问津 : 问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。

不相为谋 : 谋:商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同,不宜共同谋划事情。

不知所以 : 以:原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。

不知所措 : 错:错开;处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

不知肉味 : 原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。

不知老之将至 : 不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。

不耻下问 : 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

不舍昼夜 : 舍:放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。

才德兼备 : 才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。

操之过急 : 操:做,从事。处理事情,解决问题过于急躁。

察言观色 : 察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

陈力就列 : 陈力:贡献才力;就:担任;列:官职、职位。能贡献才力,担任相应的官职。

乘肥衣轻 : 肥:肥壮的马。衣:穿。轻:轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马,穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。

成人之美 : 成:成就。成全别人的好事。

成仁取义 : 成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

饮食起居 : 指人的日常生活。

嘤鸣求友 : 嘤:鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的回声。比喻寻求志同道合的朋友。

饮马长江 : 在长江边给战马喝水。指渡江南下进行征伐。

饮醇自醉 : 醇:浓酒。比喻与宽厚人交,不觉心醉。

饮马投钱 : 比喻为人廉洁,不损公肥私。

饮鸩救渴 : 鸩:传说中的毒鸟,用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。

婴城自保 : 婴:缠绕,围绕。倚仗城墙可达到保全自身的目的。

婴城自守 : 婴:缠绕,围绕。倚仗城墙可达到坚守的目的。

饮鸩解渴 : 比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。同“饮鸩止渴”。

婴鳞获罪 : 婴:触犯;鳞:朝相反方向长的鳞。因朝向反方向长的鳞而获罪。比喻臣子因进谏触犯皇帝而获罪。

龈龈计较 : 指对无关紧要的事过分计较。同“斤斤计较”。

嘤鸣求友声 : 嘤:鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

婴城固守 : 婴:围绕;婴城:据城。据守城池牢固设防。

饮鸩止渴 : 鸩:传说中的毒鸟,用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。

应变无方 : 随机应变,不墨守成规。

嘤其鸣矣,求其友声 : 嘤:鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

应图受箓 : 图:河图,圣人当世的吉兆;箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。

应天从民 : 上应天命,下从民心。多用为帝王登基继统的美词。

应天从人 : 应:顺,顺应。上顺天命,下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。

应天从物 : 应:顺应。上应天命,下从民心。多用为帝王登基继统的美词。

应天受命 : 顺应天道,承受天命。多指帝王登基。

应变将略 : 将略:用兵之道。随形势发展变化而筹划、施展用兵之道。

应付自如 : 应付:对付,处置。自如:按自己的心愿做事。处理事情从容不迫,很有办法。

应天承运 : 顺应天命,受天世运。

应付裕如 : 应付:对付,处置。裕如:按自己的心愿做事。从容对付,毫不费劲。

应名点卯 : 指形式上查点人役。形容照例行事。

应天顺时 : 应:适应。应天命顺时势。用来颂扬新建立的封建朝代。

应对不穷 : 应对:言语应答。指言语应答没有词穷的时候。形容人学识广博而思维敏捷,善于言辞。

应变无穷 : 应付事态发展变化,没有穷尽。

应天顺人 : 应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。