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文的成语有哪些成语_四字词语

班马文章 : 汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。表面文章 : 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。彬彬文质 : 彬彬:配合谐调。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。

班马文章 : 汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。

表面文章 : 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。

彬彬文质 : 彬彬:配合谐调。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。

秉文经武 : 执掌文事,经营武备。

博文约礼 : 博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。

不名一文 : 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

不直一文 : 鄙视之词,犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。

不立文字 : 佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。

不通文墨 : 通:精通;文墨:指写文章、著述等。指人文化水平不高或识字不多。

才兼文武 : 指人具有文武两方面的才能。

大做文章 : 比喻为达到某种目的,在某些问题上横生枝节,或借题发挥,扩大事态。

大块文章 : 大块:大地。原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。

大有文章 : 指话语、文章、或已表露的现象之中,很有令人难以捉摸的意思或别的情况。

道德文章 : 指思想品德和学识学问。

地下修文 : 旧指有才文人早死。

断发文身 : 剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。

繁文缛节 : 文:规定、仪式;缛:繁多;节:礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。

繁文缛礼 : 繁:杂而多;文:仪式;缛:繁重。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。

分文不值 : 形容毫无价值。

分文不取 : 一个钱也不要。比喻不计报酬。

分文未取 : 一个钱也不要。比喻不计报酬。同“分文不取”。

膏粱文绣 : 指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。

孤文只义 : 指零碎的文字材料。

官样文章 : 旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式,没有实际内容的空话,或照例敷衍的虚文滥调。

骥子龙文 : 骥子:千里马;龙文:骏马名,旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。

讲文张字 : 指讲求文字工丽并张大其词。

满腹文章 : 比喻文章极好,很有才华。

乃文乃武 : 乃:助词。既有文德,又有武功。

能文能武 : 既有文才,又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。

潘文乐旨 : 指美好文章的文辞与意旨。

抛砖引玉 : 抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

披发文身 : 古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散,身刺花纹。

被发文身 : 被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。

铺采摛文 : 指铺陈文采。

奇文共赏 : 少见的好文章大家一道欣赏。

奇文瑰句 : 瑰:珍奇。优美的文章。

弃文就武 : 放弃文业,改从武事。

琴挑文君 : 挑:挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情,并表达自己的爱意。亦作“琴心相挑”。

情文并茂 : 指文章的思想感情丰富,文辞也很美盛。

人文荟萃 : 人才和文物众多,并聚集在一地。

刺心切骨 : 指内心极其悲愤。

刺刺不休 : 刺刺:多话的样子。形容说话唠叨,没完没了。

踔厉奋发 : 形容精神振奋,斗志昂扬。

刺股悬头 : 形容刻苦学习。同“刺股悬梁”。

踔绝之能 : 踔绝:高超。高超的本领、才能。

刺心裂肝 : 指悲痛至极。

辍毫栖牍 : 停笔藏牍,指停止写作。牍,古代写字用的狭长木板。

刺举无避 : 刺举:侦察揭发;避:回避。侦察揭发不法行为,不回避权势。形容敢于同坏人坏事做斗争。

慈孙孝子 : 慈、孝:孝敬奉养。对祖先孝顺的子孙。

刺骨悬梁 : 悬梁:以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。

慈乌反哺 : 慈:奉养;慈乌:乌鸦的一种,相传能反哺其母;返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

刺股悬梁 : 形容刻苦学习。

刺心刻骨 : ①犹刻骨铭心。指感念至深。②亦作“刺心切骨”。内心极其悲愤。

慈悲为怀 : 慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。

此一时彼一时 : 指时间不同,情况亦异,不能相提并论。

刺股读书 : 比喻刻苦攻读。

刺虎持鹬 : 比喻待机行事,一举两得。

此一时,彼一时 : 此:这;彼:那。那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。

慈乌返哺 : 慈:奉养。返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

慈眉善目 : 形容人的容貌一副善良的样子。

慈眉善眼 : 形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

慈故能勇 : 富有慈善心肠的人,就有勇气。

慈悲为本 : 慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。

慈明无双 : 赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。

此中多有 : 心中有多种看法,却不能用言语表达出来。

此发彼应 : 这里发动,那里响应。

此地无银三百两 : 比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。

此地无银三十两 : 比喻想要隐瞒、掩盖真相,结果反而彻底暴露。

此处不留人,会有留人处 : 指这里不可居留,自会有可居留的地方。

此伏彼起 : 这里起来,那里下去。形容接连不断。