暗渡陈仓 : 渡:越过;陈仓:古县名,在今陕西省宝鸡市东。比喻用造假象的手段来达到某种目的或暗中进行活动霸王别姬 : 姬:指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行,脱离群众,
暗渡陈仓 : 渡:越过;陈仓:古县名,在今陕西省宝鸡市东。比喻用造假象的手段来达到某种目的或暗中进行活动
霸王别姬 : 姬:指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行,脱离群众,最终垮台。
不胜桮杓 : 桮杓bēisháo:桮,古同“杯”,酒具,借指饮酒。指酒量有限,不能再饮。
不顾一切 : 什么都不顾。
乘胜追击 : 乘:趁着。趁着胜利的形势继续追击敌人,扩大战果。
冲冠眦裂 : 形容愤怒到极点。眦裂,睁裂眼眶。
楚界汉河 : 楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
从壁上观 : 壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。
措手不及 : 措手:着手处理。来不及动手应付。指事出意外,一时无法对付。
大势已去 : 大势:事情发展的趋势。有利的形势已经丧失,前途已经没有希望。
单枪匹马 : 原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。
独断专行 : 行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。
分我杯羹 : 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
付之一炬 : 付:给;之:它;炬:火把。一把火给烧了。
妇人之仁 : 仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。
亘古未有 : 亘古:人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
孤立无援 : 只有一个人或一方面的力量,得不到外力援助。
韩信将兵 : 韩信:刘邦的将军;将:统率,指挥。比喻越多越好。
江东父老 : 江东:古指长江以南芜湖以下地区;父老:父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。
决一死战 : 决:决定;死:拼死。对敌人拼死决战。
决一胜负 : 决:决定;胜负:胜败。进行决战,判定胜败。
力征经营 : 力征:用武力相争夺;经营:筹划营谋。指用武力征伐来平治天下。
力能扛鼎 : 扛:用双手举起沉重的东西;鼎:三足两耳的青铜器。形容气力特别大。亦比喻笔力雄健。
伶牙俐齿 : 伶、俐:聪明,灵活。形容人机灵,很会说话。
沐猴而冠 : 沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
目眦尽裂 : 目眦:眼眶。眼眶都瞪裂了。形容愤怒到了极点。
匹马单枪 : 原指打仗时一个人上阵。现比喻行动没有人帮助。
披坚执锐 : 穿着铁甲,拿着武器。形容全副武装。
破釜沉舟 : 比喻下决心不顾一切地干到底。
枪林弹雨 : 枪杆象树林,子弹象下雨。形容战斗激烈。
秋毫无犯 : 秋毫:鸟兽秋天新换的绒毛,比喻极细微的东西;犯:侵犯。指军纪严明,丝毫不侵犯人民的利益。
取而代之 : 指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
三户亡秦 : 三户:几户人家;亡:灭。虽只几户人家,也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量,有消灭暴力的必胜信心。
十面埋伏 : 设伏兵于十面以围歼敌军。指周围布置了重重埋伏。
水泄不通 : 汇:排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。
四面受敌 : 各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
四面楚歌 : 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
损兵折将 : 损:损失。军士和将领都遭到损失。指打了败仗。
所向披靡 : 所向:指力所到达的地方;披靡:溃败。比喻力量所达到的地方,一切障碍全被扫除。
脱口而出 : 不经考虑,随口说出。形容说话不慎重。也形容才思敏捷,可以对答如流。
一刀一割 : 指动刀杀人。《水浒传》第二八回:“便是一刀一割的勾当, 武松 也替你去干。若是有些諂佞的,非为人也!”
一甲一名 : (1).科举一甲中的第一名,即状元。《儿女英雄传》第一回:“上天不负苦心,文章自有定论。将来殿试,那一甲一名也不敢必,也中个第三就好了!”
(2).泛指第一等,含讽刺意味。 鲁迅 《热风·随感录四十九》:“大约别的都可以老,只有自己不肯老
一宿之行 : 一天的行程。《战国策·韩策三》:“ 韩 相国谓 田苓 曰:‘事急,愿公虽疾,为一宿之行。’”按:古代师行一日三十里,三十里为一舍,舍亦可谓之宿。
一椽板屋 : 原指小屋,借指狭小的船舱。 宋 杨万里 《阊门外登谿船》诗之一:“一椽板屋纔经雨,两面油窗好读书。”
一棺之土 : 谓墓穴。《淮南子·精神训》:“吾生也有七尺之形,吾死也有一棺之土。” 北齐 刘昼 《新论·惜时》:“生为无闻之人,殁成一棺之土,亦何殊草木自生自死者哉!”
一溜鞭光 : 方言。形容行动迅速而连续。 管桦 《清风店》一:“我们只顾一溜鞭光地往下压低指标,象没出窝的小燕儿,等着母燕子喂食似的,仰脖子坐等着国家救济。”如:我一溜鞭光走访了许多家。
一人永占 : 清 初 李玉 所作《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》四传奇的合称。
一灵真性 : 指灵魂。 元 马致远 《汉宫秋》第四折:“万里龙廷,知他宿谁家,一灵真性。”《西游记》第八回:“一灵真性,竟来夺舍投胎,不期错了道路,投在个母猪胎里,变得这般模样。”《初刻拍案惊奇》卷三五:“﹝ 贾仁 ﹞一日祷告毕,睡倒在廊簷下,一灵真性
一二二一 : 一即二,二即一。谓名异而实同。《景德传灯录·菩提达磨》:“一二二一,皆彼所生,依教无染,此名戒行。”
一尺之面 : 指长脸。古相术家以为贵相。 晋 傅咸 《傅子》卷三:“相者三亭九侯,定於一尺之面。”《北史·皇甫玉传》:“时有御史 贾子儒 ,亦能相人。 崔暹 尝将 子儒 私视 文襄 , 子儒 曰:‘人有七尺之形,不如一尺之面,一尺之面,不如一寸之眼。大
乘机打刼 : 谓利用机会掠夺钱财。 清 张少南 《临安旬制记》引 明 王思任 《诛马士英疏》:“以至文选职方,乘机打刼。”
一瓣子心 : 同样心情。 杨朔 《三千里江山》第十七段:“ 武震 已经听到许多关于炮手的事情。他们跟工人是一瓣子心,又不是一瓣子心。敌机几天不来,工人睡的又香,吃的又饱。高射炮手可要急坏了。”
倚人卢下 : 谓依靠别人生活。 郭沫若 《芭蕉花》:“最初流到 贵州 省城,其次又流到 云南 省城,倚人庐下,受了种种的虐待。”
倚倚嚱嚱 : 象声词。《宋史·律历志四》:“徵声抑扬流利,从下而上归於中……齿合而脣启谓之徵,倚倚、嚱嚱然,西域言‘沙腊’,‘沙腊’,和也。”
一跳八丈 : (1).形容精力充沛。《醒世姻缘传》第二回:“咱昨日在围场上,你一跳八丈的,如何就这们不好的快?想是脱衣裳冻着了。”
(2).现多用以形容脾气很大,容易发怒。如:他一跳八丈高地大发雷霆。
凉凉踽踽 : 孤独冷清貌。语本《孟子·尽心下》:“古之人,行何为踽踽凉凉。” 明 沉鲸 《双珠记·师徒传习》:“他在那里凉凉踽踽,我这里朝朝暮暮忡忡耿耿,怎能彀膝前欢庆?”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·关克威招抚当阳详记》:“至则不挟一兵,不翼一矢,随
倒心伏计 : 谓心甘情愿。《醒世姻缘传》第八八回:“这个庵里的老尼从天上掉下来这个女人,吃了别人家的饭,安安静静倒心伏计的与你做活,却该十分庆幸才是。”
剔抽秃刷 : 亦作“剔抽秃揣”。
转动貌。 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第三折:“他三个足丢没乱眼脑剔抽秃刷转。” 元 李直夫 《虎头牌》第一折:“眼脑又剔抽秃揣的慌。” 元 郑庭玉 《后庭花》第二折:“他剔抽秃刷廝覷。迷留没乱踌躇。”
倒纻翻机 : 谓纺纱织布。 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第二折:“置两三处家绣罗幃,娶五七个丫鬟婢,待着他生男长女,又不着他去倒紵翻机。”
乘龙佳壻 : 比喻好女壻。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“ 高赞 为选中了乘龙佳壻,到处夸扬,今日定要女壻上门亲迎,準备大开筵宴,遍请远近亲邻喫喜酒。” 沉从文 《大小阮》:“大 阮 毕了业,凭地主、作家、小要人的乘龙佳壻三种资格,受欢迎回到母校去作训
兼收并録 : 把不同的说法都一并载录下来。 清 章学诚 《文史通义·答客问下》:“传闻异辞,记载别出,不能兼收并録以待作者之决择,而私作聪明,自定去取,则此次之业难于凭藉者四矣。”
党同妬异 : 犹言党同伐异。 唐 张说 《府君墓志铭》:“君以律有违经背礼,著《妨难》十九篇,书奏,帝下有司而删定之;官党同妬异,竟寝其议。”
剔留秃鲁 : 亦作“剔留秃圞”。
圆转貌。 元 刘唐卿 《降桑椹》第一折:“看他两箇眼,剔留秃鲁的。他是箇真贼。” 元 无名氏 《飞刀对箭》第二折:“恰便似烟薰的 子路 ,墨洒就的金刚,横里一丈,竖里一丈,剔留秃鲁,不知甚么模样!” 元 无名氏
剔剔挞挞 : 象声词。《二十年目睹之怪现状》第一○五回:“説罢,仍旧坐在帐桌上去,取过算盘帐簿,剔剔挞挞算他的帐去了。”
剜刺挑茶 : 谓寻是生非,挑拨离间。 元 郑廷玉 《看钱奴》第一折:“这等人夫不行孝道,妇不尽贤达;爷瞒心昧己,娘剜刺挑茶。”
倚儿不当 : 形容满不在乎的样子。《醒世姻缘传》第九七回:“我好生躲避着他,要是他禁住我,你是百的快着搭救,再别似那一日倚儿不当的,叫他打个不数。”
凄凄惶惶 : 悲伤不安貌。《初刻拍案惊奇》卷二七:“ 王公 悽悽惶惶,痛苦不已。”《儒林外史》第四八回:“﹝ 王玉辉 ﹞一路看着水色山光,悲悼女儿,悽悽惶惶。”
不遑宁处貌;匆遽不停貌。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》:“悽悽惶惶,席不暇温,志在匡乱行道
冤孽症候 : 谓不治之症。《红楼梦》第一一○回:“刚配了一个才貌双全的女婿,情性又好,偏偏的得了冤孽症候,不过捱日子罢了。”
剥削阶级 : 在阶级社会里,占有生产资料,剥削其他阶级的阶级。 巴金 《<巴金选集>后记》:“不过那个时候我也懂得一件事情:地主是剥削阶级,工人和农人养活了我们,而他们自己却过着贫穷、悲惨的生活。”
剥皮囊草 : 亦作“剥皮实草”。
古代酷刑,剥下人皮,用草填充之。 明 沉德符 《野获编·吏部一·堂官笞属官》:“又上疏请惩贪官,復国初剥皮囊草之制。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第三章:“倘若我再做一点坏事,甘愿剥皮实草。”