包罗万象 : 包罗：包括；万象：宇宙间的一切景象，指各种事物。形容内容丰富，应有尽有。大有可为 : 事情有发展前途，很值得做。地上天官 : 比喻社会生活繁华安乐。地下修文 : 旧指有才文人早死。地不爱
包罗万象 : 包罗：包括；万象：宇宙间的一切景象，指各种事物。形容内容丰富，应有尽有。
大有可为 : 事情有发展前途，很值得做。
地上天官 : 比喻社会生活繁华安乐。
地下修文 : 旧指有才文人早死。
地不爱宝 : 爱：吝惜。大地不吝啬它的宝藏。多指地下有文物出土。
地主之谊 : 地主：当地的主人；谊：义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。
地上天宫 : 比喻社会生活繁华安乐。
地丑力敌 : 指土地相似，力量相当。
地地道道 : 真正的，够标准的。
地久天长 : 时间长，日子久。
地丑德齐 : 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
地坼天崩 : 坼：开裂；崩：倒塌。地裂开，天崩塌。原指地震，后多比喻重大变故。
地尽其利 : 尽：尽力，充分。使土地、山川、地面上下物质资源充分发挥其作用。
地主之仪 : 住在本地的人对外地客人的招待义务。同“地主之谊”。
地塌天荒 : 犹言天塌地陷。形容盛怒。
地嫌势逼 : 嫌：嫌疑。处在嫌疑之地，为形势所逼迫。
地广民众 : 土地广阔，百姓众多。
地广人稀 : 地方大，人烟少。
地广人希 : 广：宽阔；希：通“稀”，稀少。指土地广大，人烟稀少
地动山摇 : 地震发生时大地颤动，山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。
地广民稀 : 地方大，人烟少。
地老天荒 : 指经历的时间极久。
地动山摧 : 地震发生时大地颤动，山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。同“地动山摇”。
地崩山摧 : 土地崩裂，山岭倒塌。多形容巨大变故。
地灵人杰 : 灵：好；杰：杰出。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
地平天成 : 平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
地狭人稠 : 稠：密、多。土地狭窄，人口稠密。即地少人多，非常拥挤。
地广人众 : 指土地广阔，人民众多。
地棘天荆 : 指到处布满荆棘。比喻环境恶劣。
地覆天翻 : 覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。
地瘠民贫 : 土地瘠薄，人民贫穷。
地裂山崩 : 崩：倒塌。山岳崩塌，大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。
地无遗利 : 地面上下的资源全部开发，没有遗漏。
地旷人稀 : 地方大，人烟少。
地狱变相 : 旧时比喻社会的黑暗残酷。
地网天罗 : 天罗：张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。
地北天南 : 一在地之北，一在天之南。形容地区各不相同。也形容距离极远。
地角天涯 : 比喻偏远的地方或相隔很远。
地负海涵 : 指大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。
地阔天长 : 大地辽阔，天空广阔。
调睡参军 : 酸枣仁的别名。 宋 陶穀 《清异录·药谱》：“ 天成 中，进士 侯寧极 戏造《药谱》一卷，尽出新意，改立别名……调睡参军－－酸枣仁。”
貤先録后 : 谓貤封先人，录用后嗣。 明 沉德符 《野获编·礼部一·任子再荫》：“惟 穆宗 登极大霈，元辅 徐华亭 以羽翼大功，貤先録后，自不必言，而其子太常卿、掌尚宝司 徐璠 ，亦以三品京堂荫子 肇荫 为官生，则其时父子同在班行，尤为奇遇，实国朝所未
贼忒嬉嬉 : 方言。形容鬼祟不安。亦形容嬉皮笑脸。《何典》第三回：“忽然土地来吊他出狱，正不知是祸是福，心里贼忒嬉嬉的到了土地面前。”亦作“ 贼忒嘻嘻 ”。 茅盾 《小巫》四：“过了一会儿， 小杏儿 贼忒嘻嘻地说道：‘老爷死了！喏－－就横在这里的，血，一
贾袖传香 : 指 晋 贾充 女与 韩寿 私通，偷 武帝 赐 充 异香赠 韩 事。 宋 史达祖 《眼儿媚·代答》词：“期花等月， 秦 臺吹玉， 贾 袖传香。”参见“ 贾女香 ”。
贾虎荀龙 : 东汉 贾彪 兄弟三人，并有高名，而 彪 (字 伟节 )最优，故天下称曰：“ 贾 氏三虎， 伟节 最怒。”见《后汉书·党锢传·贾彪》。又 东汉 荀淑 八子，都有名声，时人称为“八龙”，见 刘义庆 《世说新语·品藻》“ 正始 中人士比论”
赃汚狼籍 : 同“ 赃汚狼藉 ”。
元 黄溍 《湖广等处行中书省平章故事刘公神道碑》：“ 要束木 之党八人为 道州路 总管，败政害民，赃汚狼籍。”
赃官汚吏 : 犹言贪官污吏。《水浒传》第六二回：“谁知被赃官汚吏，淫妇奸夫，通情陷害，监在死囚牢里。”《禅真后史》第二一回：“﹝ 焦面鬼 ﹞口里喊叫：‘杀了赃官汚吏，替民除害，要性命的，各自回避！’”
贾氏窥帘 : 晋 贾充 属吏 韩寿 美姿容， 贾充 女在门帘后窥见而悦之，两人私通。 贾 女窃异香与 寿 ， 贾充 闻香而察其事，遂嫁女与 寿 。见《晋书·贾充传》。后因以“贾氏窥帘”形容女子对所爱之人倾心相慕。 唐 李商隐 《无题》诗之二：“ 贾氏
资侔卜郏 : 《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百，天所命也。”后以“资侔卜郟”表示谋求帝位。 清 顾炎武 《菰中随笔》：“ 淮南王 安 ，不过礼士好奇，而其时之人，亦以为 安 不死仙去。又况守文令主，一旦不幸而遘斯难，资
读卖新闻 : 日本报纸。1874年11月创刊于东京。1942年曾与《报知新闻》合并为《读卖报知》，1946年5月恢复刊名。是日本三大综合性报纸之一。在东京、大阪、北海道、北陆、九州、名古屋等地出版。有早刊和晚刊。
赶明儿个 : 到明天，将来。 老舍 《龙须沟》第三幕：“赶明儿个，旧沟又咵喳咵喳的一填，填平了，又修成一条马路。” 刘亚舟 《男婚女嫁》第二章：“你这还没离开娘窝儿，就胳膊肘子向外拐啦，赶明儿个嫁出去，还不把妈扔脖子后去呀！”亦省作“ 赶明儿 ”、“ 赶
贼手贼脚 : 谓偷窃扒拿，手脚不干净。《水浒传》第四六回：“ 杨雄 道：‘你这厮还是这等贼手贼脚。’”
起令随令 : 指行酒令时，当场指物赋诗、即兴捏合故事。 宋 吴自牧 《梦粱录·小说讲经史》：“盖小説者，能讲一朝一代故事，顷刻间揑合，与起令随令相似，各占一事也。” 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》：“合生，与起令随令相似，各占一事。”亦作“
贾马许郑 : 指 汉 朝的四位经学大师： 贾逵 、 马融 、 许慎 、 郑玄 。 梁启超 《万木草堂书藏征捐图书启》：“迄 同光 以后，而 贾 、 马 、 许 、 郑 之学萌芽间出。”
贾马服郑 : 指 汉 朝的四位经学大师： 贾逵 、 马融 、 服虔 、 郑玄 。 清 江藩 《汉学师承记·洪榜》：“心性之説， 贾 、 马 、 服 、 郑 所不详，今为 贾 、 马 、 服 、 郑 之学者亦不得详。”
载懽载笑 : 形容尽情地欢笑。 汉 陈琳 《答东阿王笺》：“夫听《白雪》之音，观《緑水》之节，然后《东野》《巴人》蚩鄙益著，载懽载笑，欲罢不能。”
载营抱魄 : 抱持魂魄。语出《老子》：“载营魄抱一，能无离乎？” 晋 陆云 《逸民赋》：“载营抱魄，怀元执一。”参见“ 载营魄 ”。
逍逍停停 : 谓不慌不忙。《西游记》第九十回：“ 大圣 望空谢了。却入洞中，先解 玉华王 ，次解 唐三藏 ，次又解了 八戒 、 沙僧 并三王子，共搜他洞里物件，逍逍停停，将众领出门外。”
起起欠欠 : 坐立不定貌。《隋唐演义》第九回：“他若顺倒头吃酒，倒也没人去看他；因他起起欠欠的， 王伯当 就看见了。”
逗节成枝 : 谓编缀故事情节。《儿女英雄传》第四十回：“列公便好留心看那 燕北闲人 怎生替他安家，止风扫雪，逗节成枝，出那身臭汗了。”
起居舍人 : 职官名。主修《起居注》。 隋 置， 唐 宋 沿置之。 唐 刘知几 《史通·史官建置》：“ 煬帝 以为古有内史、外史，今既有著作，宜立起居。遂置起居舍人二员，职隶中书省。” 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“起居舍人 韦綬 ，以心疾废。”
豹鼠奇编 : 指《尔雅》。 清 江藩 《汉学师承记·孔广森》：“ 景纯 有云：‘《尔雅》者……九流之津涉，六艺之鈐键。’虎闈小学，未束髮而知书；豹鼠奇编，不下席而观古。”豹鼠，指 东汉 窦攸 据《尔雅·释兽》文辨豹文鼠事。参见“ 豹文鼠 ”。
通行马牌 : 一种可以动用地方夫马的凭证。《金瓶梅词话》第五五回：“次日，把二十扛行李先打发出门，又发了一张通行马牌，仰经过驛递，起夫马迎送。”
通玄真经 : 《文子》的别称。始于 唐 代。《新唐书·艺文志三》：“ 天宝 元年，詔号《庄子》为《南华真经》，《列子》为《冲虚真经》，《文子》为《通玄真经》。”
逗五逗六 : 方言。形容毛毛躁躁，无目的地瞎忙。 李贻钧 《机会主义的邪气垮下去，社会主义的正气升上来》：“人家不上了，你为什么逗五逗六！”
起根发脚 : 方言。从头至尾；原原本本。《儿女英雄传》第十九回：“所以人家才耐着烦儿，起根发脚的合你説。説的待终把 纪 家门儿的姥姥家都刨出来了，也是为要出出你这口怨气，好平下心去商量正事。”
逗逗落落 : 断断续续。 克非 《春潮急》十三：“ 加钢黄蟮 财力势力都极其有限，但当过一年伪保队副，又是袍哥管事……也在自己田里，切些土砖，逗逗落落修了一座。”
起送文书 : 举荐应试的文书。《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“ 春儿 道：‘当初谁叫你快活透了，今日有许多眼泪！你且去理会起送文书，待文书有了，那京中使用，我自去与人讨面皮。若弄不来文书时，可不枉了。’”
逗嘴皮子 : 争论。 老舍 《茶馆》第一幕：“哼，凭这么个小财主也敢跟我逗嘴皮子，年头真是改了！”
通检推排 : 金 代调查人民资产以定赋役的办法。通检，指调查；推排，指评定。渊源于 宋 代的“推割推排”。 大定 四年(1164年)派员分路调查人民物力资财，规定等级，作为征收物力钱多寡和征发差役先后的根据。 金 亡后随之消灭。亦省作“ 通推 ”。《金史