百丈竿头 : 佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。百家争鸣 : 指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。百花齐放 : 形容百花盛开
百丈竿头 : 佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。
百家争鸣 : 指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。
百花齐放 : 形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
闭户读书 : 关着门在家里埋头读书。
屏气凝神 : 屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。形容注意力高度集中，违心一致。
剥茧抽丝 : 比喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。
博学多才 : 学识广博，有多方面的才能。
博学洽闻 : 博学：广博。学问广博，见识丰富。
博学多闻 : 博学：广博。学识广博，见闻丰富。
不愧下学 : 不耻下问，虚心向地位低的人学习。
不知肉味 : 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
阐扬光大 : 发扬光大。指使美好的事物在原来基础上不断发展、扩大和提高。
持之以恒 : 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
出类拔萃 : 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
穿壁引光 : 穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
刺股读书 : 比喻刻苦攻读。
从头至尾 : 从开头至结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
笃信好学 : 笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
笃学好古 : 笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
笃学不倦 : 笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。
笃实好学 : 笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
钝学累功 : 钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
发扬光大 : 发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。
发家致富 : 发展家业，使家庭变得富裕起来。
废寝忘食 : 废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
非学无以广才 : 不学习就无从增长知识，提高才干。
分秒必争 : 一分一秒也一定要争取。形容充分利用一切时间。
焚膏继晷 : 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
丰功伟绩 : 丰：大。伟大的功绩。
丰富多彩 : 采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。
扶摇直上 : 扶摇：急剧盘旋而上的暴风。形容上升很快。比喻仕途得意。
改换家门 : 提高家庭的社会地位。
改换门楣 : 门楣：门框上的横木。改变门第出身，提高家庭的社会地位。
改换门闾 : 闾：里巷的门。改变门第出身，提高家庭的社会地位。
竿头日上 : 竿头：竹竿尖头；上：上升。比喻学业进步很快。
竿头日进 : 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
功成名就 : 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
攻苦食淡 : 攻：做；若：艰苦；淡：清淡。做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。
攻苦食俭 : 犹攻苦食淡。形容刻苦自励。
刮摩淬励 : 刮摩：磋商，磨炼兵器。比喻在学术上商讨研究，刻苦钻研。
等无间缘 : 佛教语。四缘之一。亦译为“次第缘”。等，为等同之义。无间，指心及诸心所之前念后念生灭相续，其中无他法间隔。《大毘婆沙论》卷二一：“因缘如种子法，等无间缘如开导法，所缘缘如任仗法，增上缘如不障法。”《俱舍论·分别根品》：“此缘生法，等而无间，
筛寒洒白 : 形容飞雪。 唐 罗隐 《甘露寺看雪上周相公》诗：“筛寒洒白乱溟濛，祷请功兼造化功。”
程式动作 : 戏剧术语。指经过艺术夸张、提炼加工而定型的规范化、格式化的表演动作。如 中国 传统戏曲中人物出场时整冠理髯，哀痛时扬袖，以及大将出征前“起霸”，策马奔驰时“趟马”等。《人民日报》1981.4.25：“优秀的演员……用特有的程式动作来表现人物
等身着作 : 迭起来与身高相等的著作。形容著作之多。 柳亚子 《呈符老宇澄》诗：“等身著作推君健，旷世才名愧我虚。” 茅盾 《化悲痛为力量》：“ 郭老 是诗人，剧作家，文艺评论家，历史学家，考古学家。他的等身著作，是我国文学史，学术思想史的宝贵财富。”参
筛锣掌号 : 敲锣吹号。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“十餘隻船，筛锣掌号，一齐开出湖去。一路流星砲涨，好不兴头。”
稍长胆壮 : 赌本足，胆子大。《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》：“怎当 再旺 一股忿气，又且稍长胆壮，自然赢了。”亦作“ 稍麄胆壮 ”。《石点头·乞丐妇重配鸾俦》：“ 尊哥 自恃稍麄胆壮，与 公佐 对博，千钱一注。”
等一大车 : 佛教语。佛经中长者平等赐予诸子的大白牛车。等一，同等。《法华经·譬喻品》：“尔时长者，各赐诸子等一大车。其车高广，众宝庄校，周匝栏盾，四面悬铃。又於其上张设幰盖，亦以珍奇杂宝而严饰之。宝绳绞络，垂诸华缨。重敷綩綖，安置丹枕。驾以白牛，肤色充
絣扒吊拷 : 谓剥衣捆绑，酷刑吊打。 元 孔学诗 《东窗事犯》第三折：“臣须是一日无常万事休，不能勾悬牌掛印将君恩受，只落的絣扒吊拷百事有，早难道众臣千秋。”
筌蹏一悟 : 谓从利禄的束缚中觉悟过来。 徐嘉 《论诗绝句》之六：“早岁才名达紫宸，筌蹏一悟弃如尘。”参见“ 筌蹄 ”。
答剌棱登 : 象声词。 清 黄景仁 《十四夜宴程澂江学使者座》诗：“答剌稜登一声歇，楼前惟有茫茫月。”
筒子斤斗 : 一种杂技名。 阿英 《灯市－－＜金瓶梅词话＞风俗考之一》：“‘杂耍’不外是‘队舞’，‘细舞’，‘筒子斤斗’，‘蹬坛’，‘蹬梯’。”
絮酒炙鸡 : 《后汉书·徐稺传》“设鸡酒薄祭” 李贤 注引 三国 吴谢承 《后汉书》：“ 稺 诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴弔。常於家豫炙鸡一隻，以一两緜絮渍酒中，暴乾以裹鸡，......以水渍緜使有酒气，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前，醊酒毕，留謁则去，不
紫阳书法 : 南宋 朱熹 与其门人据 司马光 《资治通鉴》、《举要历》和 胡安国 《举要补遗》等书，撰《通鉴纲目》一书。意在用《春秋》笔法“辨名分，正纲常”。《资治通鉴》对 三国 史事，据 曹魏 纪年， 朱熹 改据 蜀汉 纪年，以宣扬正统观念。 朱熹
紫微舍人 : 唐 宋 中书舍人的别称。 宋 范仲淹 《祭谢舍人文》：“谨致祭于故紫微舍人 希深 谢公 之灵。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷一：“有 孙宗鑑 者，时为紫微舍人。”
答剌花赤 : 蒙古语音译词。官名。意为镇压者、制裁者、盖印者，转而有监临官、总辖官之意。或译为“达鲁花赤”。《元代白话碑集录·一二四五年鄠县草堂寺阔端太子令旨碑（二）》：“天地气力里 阔端 太子令旨，道与 猪哥 、 胡秀才 ……并其餘大小答剌花赤管民官，
絮絮答答 : 犹言唠唠叨叨。 元 王实甫 《西厢记》第三本第三折：“一箇悄悄冥冥，一箇絮絮答答。”
紫明供奉 : 对琉璃灯的拟人称呼。 宋 陶穀 《清异录·紫明供奉》：“上（ 唐 武宗 ）独映琉璃灯笼观书。久之，归寝殿， 王才人 问官家：‘今日以何消遣？’上曰：‘緑罗供奉已去，皂罗供奉不来，与紫明供奉相守，熟读《尚书·无逸篇》数遍。’”
紫袍金带 : (1).石砚名。
(2).菊花名。《广群芳谱·花谱二七·菊花一》：“紫袍金带。一名紫重楼，又一名紫綬金章。”
(3).古代高官的朝服。
紫阳真人 : 道家传说 汉 周义山 ，字 季通 ， 汝阴 人，入 蒙山 遇 羡门子 ，得长生要诀，白日升天，号 紫阳真人 。见 明 胡应麟 《少室山房笔丛·玉壶遐览二》、《云笈七籤》卷一○六。亦泛指仙人。 唐 李白 《忆旧游寄谯郡元参军》诗：“紫阳
紫盖黄旗 : 紫盖、黄旗，均指现于斗牛之间的云气，古代术士以为帝王符瑞。《三国志·吴志·吴主传》“以太常 顾雍 为丞相” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“以尚书令 陈化 为太常……为郎中令使 魏 ， 魏文帝 因酒酣，嘲问曰：‘ 吴 魏 峙
紫阳书院 : 紫阳 ，山名，在 安徽省 歙县 城南。 宋 代 朱松 曾读书于此。其子 朱熹 迁居 福建 崇安 后仍牓其读书室为紫阳书室。后人在 歙县 建紫阳书院， 元 人 方回 有《紫阳书院记》。
缾竭罍耻 : 语本《诗·小雅·蓼莪》：“缾之罄矣，维罍之耻。”罍、缾皆盛水器，罍大而缾小。罍有水而缾已空，谓不能分多予寡。后多用以指因未能尽职而心怀愧疚。亦用以比喻与彼方关系密切，若不救助，深以为耻。 宋 苏轼 《论河北京东盗贼状》：“至於京东，虽号无
缉缉翩翩 : 形容交头接耳、花言巧语。《诗·小雅·巷伯》：“缉缉翩翩，谋欲譖人。” 高亨 注：“缉，通‘咠’，附耳私语也；翩，读为諞，花言巧语。”《北史·魏广阳王深传》：“復令臣兄子 仲显 异端讼臣，缉缉翩翩，谋相诽谤。”
缕缕行行 : 方言。成群结队。形容很多。《中国民间故事选·义和团的故事》：“从 龙河 北过来许多逃难的老老小小，缕缕行行地打 皇龙桥 上过河。” 梁斌 《红旗谱》一：“一群群，一伙伙，缕缕行行走了来。” 浩然 《艳阳天》第一○三章：“男男女女，老老少少，
缉捕使臣 : 宋 代专管缉捕罪犯的低级武官。《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“知县差县尉协同缉捕使臣，限时限日的擒拿。”《警世通言·崔待诏生死冤家》：“郡王叫干办去吩咐 临安府 ，即时差一个缉捕使臣，带着做公的，备了盘缠，径来 湖南 潭州府 。”
联合政府 : (1).由各阶层、各党派或集团联合组成的政府。 康有为 《大同书》乙部第二章：“ 美 自一千七百七十五年十三州皆与盟，创成联合政府。是时内政听其独立自治，其开战、讲和、通商诸大事，凡关于联邦公共安利者，皆联合政府主之。”
(2).特指我国
聒聒焦焦 : 犹言哇哇乱叫。形容吵嚷声。 元 无名氏 《谢金吾》第四折：“只见那孩儿每闹闹嚷嚷，聒聒焦焦，簇捧着法场前去。”
腌里巴臜 : 方言。极为肮脏。《儿女英雄传》第三十回：“进去，里头是腌里巴臢的两间头髮铺。”
联席会议 : 不同机构为解决有关问题而联合举行的会议。 胡也频 《光明在我们的面前》：“就是在目前，最切要的，是号召 北京 各团体开一个联席会议，决定对于 上海 五卅惨案援助的办法。” 徐特立 《汀市教育科维护封建教育》：“以前他们起草了一个私人办学条例
腌臜混沌 : 詈词。犹言混账的脏东西。《水浒传》第二四回：“﹝ 潘金莲 ﹞指着 武大 便駡道：‘你这个腌臢混沌！有甚言语在外人处説来，欺负老娘！’”