爱不忍释 : 释:放下。对所喜欢的物品,爱得拿在手里久久不肯放下。安忍阻兵 : 阻兵:依仗手中掌握的兵力。凭借统率之兵,行残忍之事。安忍无亲 : 安忍:习于残忍,不以为异。安心于做残忍的事情,因而无所
爱不忍释 : 释:放下。对所喜欢的物品,爱得拿在手里久久不肯放下。
安忍阻兵 : 阻兵:依仗手中掌握的兵力。凭借统率之兵,行残忍之事。
安忍无亲 : 安忍:习于残忍,不以为异。安心于做残忍的事情,因而无所谓亲人。
安忍之怀 : 习于残忍之事的心肠。
按纳不下 : 按纳:抑制,忍耐。无法抑制。多指心里忍耐不住,情绪急躁或忧虑。
按捺不住 : 按捺:压抑,忍耐。心里急躁,克制不住。
按捺不下 : 按捺:抑制,忍耐。无法抑制。
百忍成金 : 形容忍耐的可贵。
包羞忍耻 : 包:包容,藏;忍:容忍,忍耐。容忍羞愧与耻辱。
屏气吞声 : 犹言忍气吞声。指受了气勉强忍耐,有话不敢说出来。
不忍卒读 : 卒:尽,完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。
惨不忍睹 : 睹:看。凄惨得叫人不忍心看。
惨不忍闻 : 闻:听。凄惨得叫人不忍心听。
惨不忍言 : 不忍心把悲惨情形说出口。
残忍不仁 : 残忍:凶暴;仁:仁爱。凶恶暴虐不讲仁义。
动心忍性 : 动心:使内心惊动;忍性:使性格坚韧。指不顾外界阻力,坚持下去。
耳不忍闻 : 不忍心听,形容情景十分凄惨。
风平浪静 : 指没有风浪。比喻平静无事。
负诟忍尤 : 忍受指责和怨恨。
海阔天空 : 象大海一样辽阔,象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际,没有中心。
含垢忍辱 : 忍、含:忍受。形容忍受耻辱。
含垢忍耻 : 指忍受耻辱。
含羞忍辱 : 含:包容;辱:耻辱。形容忍受羞耻侮辱。
毫不动摇 : 丝毫也不会改变意志。
坚忍不拔 : 坚:坚定;韧:柔韧。形容意志坚定,不可动摇。
惊慌失措 : 失措:失去常态。由于惊慌,一下子不知怎么办才好。
狼吃幞头 : 狼衔去人的幞头,吞不下又吐不出。比喻有苦难言,强自忍耐。
能忍自安 : 能够忍耐,心情自然平静。
能屈能伸 : 能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番。
能伸能屈 : 能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番。比喻好坏环境都能适应。
捻着鼻子 : 形容克制忍耐,受了气也不敢发作。
破釜沉舟 : 比喻下决心不顾一切地干到底。
气忍声吞 : 受了气而勉强忍耐,不说什么话。形容窝囊。
忍俊不禁 : 忍俊:含笑;不禁:无法控制自己。指忍不住要发笑。
忍痛割爱 : 割爱:放弃心爱的东西。指不是出自本意忍痛地放弃心爱的东西。
忍气吞声 : 忍气:受了气不发作;吞声:不敢出声。指受了气勉强忍耐,有话不敢说出来。
忍心害理 : 忍:残忍。心地残忍,丧尽天良。
忍尤含垢 : 遭受怨谤耻辱而忍耐着。
忍耻苟活 : 忍受屈辱,苟且活命。
忍无可忍 : 再也忍受不下去了。
秦墓竹简 : 全称《睡虎地秦墓竹简》。1975年12月在湖北云梦县城关睡虎地秦墓中出土。内容主要有语书、编年纪、为吏之道、秦律。
笑不可支 : 形容狂笑不止。 清 沉起凤 《谐铎·垂帘论曲》:“生又按拍而歌,屏后益笑不可支。”
窅窅翳翳 : 幽暗貌;深远貌。《南齐书·张融传》:“苕苕蔕蔕,窅窅翳翳。”亦省作“ 窅翳 ”。 王闿运 《龙中允妻熊氏墓表》:“仁寿窅翳,家国嗟吁,孰知其然,贤固有殊。”
笑模悠悠 : 犹言笑悠悠。 梁斌 《播火记》二八:“ 朱老忠 笑模悠悠地跑上坟顶一看,人们站满了队伍。”《人民文学》1977年第11期:“当下, 老姜 笑模悠悠地叫着 苗新 说:‘风大,山不会摇;火猛,金不怕烘。’”
笑筵歌席 : 歌舞欢笑的宴席。 宋 柳永 《看花回》词之二:“笑筵歌席连昏昼,任旗亭、斗酒十千。”
笑之以鼻 : 以鼻吭气冷笑,表示看不起。 清 和邦额 《夜谭随录·苏仲芬》:“女不答,但嗤嗤笑之以鼻。”
窄窄弓弓 : 形容旧时妇女因缠足而足型纤小、足背隆起的样子。 元 曾瑞 《留鞋记》第二折:“我看了这一隻绣鞋儿,端端正正,窄窄弓弓。”
窄窄轻轻 : 形容声音细小微弱。《天雨花》第十九回:“忽听呀的门儿响,窄窄轻轻悄步声。”
积极分子 : ◎ (1) [activist;enthusiast]
(2) 积极地和热心地支持某一事业的人
(3) 有活动力又主动肯干的人
大学生联谊会校友和积极分子们
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(1).政治上要求进步,工作上积极负责的人。
称觞上寿 : 举杯饮酒,表示祝寿。《陈书·侯安都传》:“明日, 安都 坐于御坐,宾客居羣臣位,称觴上寿。”《北史·宇文护传》:“每四时伏腊, 武帝 率诸亲戚,行家人礼,称觴上寿,荣贵之极,振古未闻。” 徐特立 《致张敬尧的公开信》:“营长做寿一次,由都总
笑乐院本 : 正戏开演以前的玩笑戏。多为以滑稽手段逗笑取乐的戏剧。《水浒传》第五一回:“看戏臺上,却做笑乐院本。”《金瓶梅词话》第三一回:“教坊司俳官跪呈上大红纸手本,下边簇拥一段笑乐院本。”
笑模笑样 : 形容含笑的样子。《人民日报》1982.11.22:“她刚卖书那阵儿还是个刚出校门的学生娃,撅着一双羊角小辫,斯斯文文,见了谁都是笑模笑样。”
笑歌戏舞 : 谓嬉笑歌舞。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》:“少顷,有一緑衣童子来,笑歌戏舞,亦自可观。”
窄窄别别 : 形容非常狭隘。 元 关汉卿 《调风月》第一折:“厅独卧房儿窄窄别别,有甚铺呈?”
笑话奇谈 : 可笑的、荒诞不经的谈话或故事。 洪深 《香稻米》第二幕:“有人以为我私下运米出洋,发了外国人的洋财,所以肯出大价钱,那是笑话奇谈。”
索诃世界 : 佛教语。即娑婆世界。索诃,梵语的译音,也译作“娑婆”。意为“能忍”、“堪忍”。索诃世界,又名忍士,系 释迦牟尼 所教化的三千大千世界之总名。 唐 道宣 《释迦方志·封疆》:“佛之所王土也,号曰索訶世界,即古翻经为娑婆矣,经中所谓忍土者也。
笔困纸穷 : 谓所写文字极多。 宋 陈亮 《与应仲实书》:“胸中所怀千万念,遂为 仲实 言之,而笔困纸穷,不能以究。”
笔误作牛 : 《晋书·王献之传》:“ 桓温 尝使﹝ 王献之 ﹞书扇,笔误落,因画作乌駮牸牛,甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变,化拙成巧或持功补过。
笑耍头回 : 指话本小说中引述正文前供人笑乐的入话。《清平山堂话本·刎颈鸳鸯会》:“权做个笑耍头回。”
笔记小说 : 以人物为中心、具有情节结构的笔记体著作。 孙犁 《秀露集·关于纪昀的通信》:“《阅微草堂笔记》是一部成就很高的笔记小说。”
笑青吟翠 : 谓欣赏、吟咏山水。 唐 孙鲂 《湖上望庐山》诗:“輟櫂 南湖 首重迴,笑青吟翠向崔嵬。”
素衣白马 : 白衣白马。古代用于凶丧之事。《新五代史·南汉世家·刘鋹》:“师次 白田 , 鋹 素衣白马以降。”
绣衣使者 : 即绣衣直指。 宋 张孝祥 《念奴娇·再和朱漕元顺》词:“绣衣使者,度 郢中 絶唱,《阳春白雪》。” 明 王世贞 《谢生歌七夕送脱屣老人谢榛》诗:“清霜倒飞鬼神哭,绣衣使者从天来。”亦省称“ 绣使 ”。《续资治通鉴·元顺帝至正十九年》:“
笔墨畦径 : 指写字画画作文的一般程式或方法。 金 王若虚 《文辨一》:“ 贾让 《治安策》云……凡五用‘石隄’字而不为冗复,非后人笔墨畦径所能到。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》:“若夫兴寄物外,神解妙悟,絶去笔墨畦径。”
笔锭如意 : 金银铸成如意形状的一种小锞子。供赏玩或装饰用。与“必定如意”谐音,象征吉祥,故名。《红楼梦》第四二回:“説着,又抽开繫子,掏出两箇笔锭如意的錁子来给他瞧。”
耆寿耇老 : 长寿老人。 晋 向秀 《难嵇叔夜<养生论>》:“纵时有耆寿耇老,此自特受一气,犹木之有松柏,非导养之所致。”
耄安稚嬉 : 犹言老幼安乐。 明 高启 《送樊参议赴江西参政序》:“公能靖抚一方,使耄安稚嬉,以復熙洽之事。”
笔头不倒 : 谓书写不停。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六:“自 元丰 官制,尚书省復二十四曹,繁简絶异,在京师时有语曰:‘吏勋封考,笔头不倒;户度金仓,日夜穷忙……工屯虞水,白日见鬼。’”
粉零麻碎 : 极言粉碎。 元 马致远 《荐福碑》第四折:“不想那避乖龙肯分的去碑上起,可早霹靂做粉零麻碎。” 元 无名氏 《小尉迟》第三折:“便做有铜铸就的天灵和那铁背脊,鞭着处粉零麻碎。”亦作“ 粉合麻碎 ”。 元 关汉卿 《调风月》第二折:“如
绣衣直指 : 官名。 汉武帝 天汉 年间,民间起事者众,地方官员督捕不力,因派直指使者衣绣衣,持斧仗节,兴兵镇压,刺史郡守以下督捕不力者亦皆伏诛。后因称此等特派官员为“绣衣直指”。绣衣,表示地位尊贵;直指,谓处事无私。后亦称“ 绣衣使者 ”。绣衣直指本