蔼然可亲 : 蔼然:对人和善的样子。形容态度和气,使人愿意接近。卑鄙无耻 : 形容品质恶劣,不顾羞耻。卑躬屈膝 : 卑躬:低头弯腰;屈膝:下跪。形容没有骨气,低声下气地讨好奉承。卑躬屈节 : 卑躬:低
蔼然可亲 : 蔼然:对人和善的样子。形容态度和气,使人愿意接近。
卑鄙无耻 : 形容品质恶劣,不顾羞耻。
卑躬屈膝 : 卑躬:低头弯腰;屈膝:下跪。形容没有骨气,低声下气地讨好奉承。
卑躬屈节 : 卑躬:低头弯腰;屈节:屈辱节操。形容没有骨气,低声下气地讨好奉承。
婢膝奴颜 : 形容卑躬屈膝谄媚奉承的奴才相。参见“奴颜婢膝”。
闭月羞花 : 闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
冰清玉洁 : 象冰那样清澈透明,象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。
冰雪聪明 : 比喻人聪明非凡。
不切实际 : 指不符合实际。
不劣方头 : 劣:不好;方头:俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
不可侵犯 : 不能侵凌触犯。
不可理喻 : 喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
不同流俗 : 流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
不屈不挠 : 屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。
不愧屋漏 : 愧:惭愧;屋漏:古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里,但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事,不起坏念头。
不欺暗室 : 欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。
不识好歹 : 不知好坏。指愚蠢,缺乏识别能力。
不通时宜 : 不明白当时的形势、潮流。
沉鱼落雁 : 鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
沉静寡言 : 性格深沉文静,不爱多说话。
持正不阿 : 持守公正正派,不迎合阿谀。
赤子之心 : 赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
齿如瓠犀 : 瓠犀:瓠瓜的籽。形容牙齿洁白整齐。
聪明伶俐 : 聪明:智力发达,天资高。伶俐:灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。
楚楚动人 : 楚楚:鲜明整洁的样子。形容美好的样子引人怜爱。
吹毛求疵 : 求:找寻;疵:毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。
春风满面 : 春风:指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。
从谏如流 : 谏:直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。
摧眉折腰 : 低眉弯腰。形容没有骨气,巴结奉承。
寸量铢称 : 论寸来量,论铢来称。比喻点点滴滴地计量,烦琐不切实用。
大义灭亲 : 大义:正义,正道;亲:亲属。为了维护正义,对犯罪的亲属不循私情,使受到应得的惩罚。
大智若愚 : 某些才智出众的人,看来好像愚笨,不露锋芒。
打家劫舍 : 劫:强抢;舍:住房。指成帮结伙到人家里抢夺财物。
胆小怕事 : 胆子非常小,怕事情落在自己头上,怕惹麻烦。
德厚流光 : 德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。
掂斤播两 : 掂、播:托在掌上试轻重。比喻在小事情上过分计较。
点头哈腰 : 比喻虚假的恭敬或过分的客气。
刁钻古怪 : 刁钻:狡诈;古怪:怪僻,不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻,和别人不一样。
丁丁当当 : 象声词。也形容性格刚强。
动心忍性 : 动心:使内心惊动;忍性:使性格坚韧。指不顾外界阻力,坚持下去。
疏疏拉拉 : 犹言稀稀拉拉。 孙犁 《白洋淀纪事·村歌上篇》:“窗台下疏疏拉拉种着几棵扁豆,没有多少花。”
疏不破注 : 谓对于儒家经典的疏通阐发不突破原注的界说。 黄侃 《礼学略说》:“ 清 世礼家辈出……至于篤守专家,按文究例,守 唐 人疏不破注之法者,亦鲜见其人也。”
短篇小说 : ◎ [short story] 字数较少,篇幅不长,人物不多,结构紧凑的小说
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小说的一种。篇幅短小,特点是主题单一,情节简明,人物集中,结构紧凑。 巴金 《关于<长生塔>》:“今天的孩子的确不容易看懂我这四个
程姬之疾 : 《史记·五宗世家》:“ 景帝 召 程姬 , 程姬 有所辟,不愿进,而饰侍者 唐儿 使夜进。” 司马贞 索隐引 姚氏 曰:“《释名》云:天子诸侯羣妾以次进御,有月事者止不御,更不口説,故以丹注面目旳旳为识,令女史见之。”后因讳称妇女月经来潮为
番番是福 : 每事都吉利。《西游记》第二六回:“ 三藏 笑道:‘那 八戒 是甚么规矩!’ 八戒 道:‘不是没规矩,此叫做番番是福。’”
猴巴崽子 : 小猴儿。指孩童。 周立波 《暴风骤雨》第二部二十:“ 张寡妇 前夫的小子,一个十来多岁的小猴巴崽子坐在炕上梳猪毛。”
疏眉朗目 : 眉宇开阔,眼睛明亮。 茅盾 《官舱里》:“老者有一张颇为红润的脸,疏眉朗目,声音洪亮。”
稀不相干 : 犹言毫不相干。《二十年目睹之怪现状》第七十回:“若是在别的人呢,这是稀不相干的事。”
稍黩筐篚 : 谓颇贪财物。黩,贪黩不厌;筐篚,盛器,用以比喻财礼。 明 姚士粦 《见只编》卷上:“ 吴南溪 方伯生平洁介,嫉贪如讎,尝謁一令,此令稍黷筐篚,既出门,见门外棹揳颜曰‘牧爱’。 吴 眇一目,故仰视久之,曰:‘不佞眇能视者,“收受”之义何谓也
税外方圆 : 唐 藩镇于朝廷规定的常税之外,巧立名目,括取民财,进贡皇帝,称“税外方圆”。《资治通鉴·唐德宗贞元十二年》:“藩镇多以进奉市恩,皆云税外方圆。” 胡三省 注:“折则成方,转则成圆,言於常税之外,别自转折,以致货财也。” 范文澜 蔡美彪 等
短打武生 : 传统戏曲中脚色行当。武生的一种。同长靠武生相对。着短装,穿薄底靴,兼用长兵器和短兵器,大都表现步战。表演上重矫捷、灵活。如京剧《三岔口》中的 任堂惠 、《十字坡》中的 武松 。
登登笃笃 : 形容身体挺直结实。 沙汀 《记贺龙》十一:“一个登登笃笃的青年同志,这时走进来添木炭了。”
窝窝别别 : 形容气闷,别扭。 周立波 《暴风骤雨》第二部三十:“人家上前方,当上英雄了。我呆在屯子里,窝窝别别的,算个啥呀?”亦作“ 窝窝蹩蹩 ”。 周立波 《暴风骤雨》第二部十六:“ 老孙头 笑瞇左眼说:‘对, 萧队长 回咱屯子好,咱们农会,又宽绰,
窝儿薄脆 : 一种油煎小薄饼名。《中国歌谣资料·喜雀尾巴长》:“喜雀尾巴长,娶了媳妇不要娘,妈妈要吃窝儿薄脆,没有闲钱补笊篱。”
窝窝瘪瘪 : 干枯消瘦的样子。 老舍 《断魂枪》:“谁也没有看重这个老人:小干巴个儿,披着件粗蓝布大衫,脸上窝窝瘪瘪,眼陷进去很深。”
窝窝腻腻 : 形容性子不爽快。 康濯 《东方红》第五章:“这家伙竟然越说越爽脆,并且快溜得不给别人一点儿空隙……记得他过去不从来都是不起眼不招人,囊头囊脑,窝窝腻腻的么?”
稀里花拉 : 象声词。形容水声等。《老残游记》第十三回:“谁知道那一夜里,三更时候,又赶上大风大雨,只听得稀里花拉,那 黄河 水就像山一样的倒下去了。”
稀里呼噜 : ◎ (1) [stertorous sound] [口]∶象声词,形容喝粥、打鼾等声音
他稀里呼噜地睡得很香
(2) “稀”也作“唏”或“嘻”
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窝窝凹凹 : 形容深曲隐蔽。《清平山堂话本·戒指儿记》:“那尼姑接入,寻个窝窝凹凹的房儿,将 阮三 安顿了。”
筛子喂驴 : 歇后语。筛子喂驴,豆必漏下。漏豆谐“漏透”,即用光、穷极之意。 元 秦简夫 《东堂老》第一折:“我如今不比往日,把那家缘过活,都做筛子喂驴,漏豆了。” 元 武汉臣 《玉壶春》第二折:“那厮初来时,使了些钱钞,如今筛子里喂驴,漏豆了。”
竦魂骇目 : 极言惊骇之状。竦,通“ 悚 ”。 明 高攀龙 《三时记》:“从山之右翼,临不测而观之,竦魂骇目,亦天下之一奇也。”
番宿家门 : 轮番宿卫的家族。犹言武世家。 元 李直夫 《虎头牌》第一折:“託赖着俺祖公是番宿家门,哎,你莫因循,便只待人急偎亲。”
程朱之学 : 指 宋 代 程颢 、 程颐 、 朱熹 的理学。《元史·儒学传一·赵复》:“北方知有 程 朱 之学,自 復 始。”参见“ 程朱学派 ”。
硬声硬气 : 形容说话语气生硬。 段荃法 《凌红蝶》:“ 景雷 硬声硬气地说:‘谁也没说不愿给你洗衣服。’”
童养媳妇 : 幼女受人领养,长成为人儿媳者。《儒林外史》第五三回:“立了个儿子,替他讨了个童养媳妇。”亦省称“ 童养媳 ”。 巴金 《坚强的战士》:“他梦到他住在破庙里,一天吃不饱穿不暖,把亲生的女儿送给别人作童养媳。” 冰心 《最后的安息》:“ 惠姑
等无间缘 : 佛教语。四缘之一。亦译为“次第缘”。等,为等同之义。无间,指心及诸心所之前念后念生灭相续,其中无他法间隔。《大毘婆沙论》卷二一:“因缘如种子法,等无间缘如开导法,所缘缘如任仗法,增上缘如不障法。”《俱舍论·分别根品》:“此缘生法,等而无间,
筛寒洒白 : 形容飞雪。 唐 罗隐 《甘露寺看雪上周相公》诗:“筛寒洒白乱溟濛,祷请功兼造化功。”
程式动作 : 戏剧术语。指经过艺术夸张、提炼加工而定型的规范化、格式化的表演动作。如 中国 传统戏曲中人物出场时整冠理髯,哀痛时扬袖,以及大将出征前“起霸”,策马奔驰时“趟马”等。《人民日报》1981.4.25:“优秀的演员……用特有的程式动作来表现人物
等身着作 : 迭起来与身高相等的著作。形容著作之多。 柳亚子 《呈符老宇澄》诗:“等身著作推君健,旷世才名愧我虚。” 茅盾 《化悲痛为力量》:“ 郭老 是诗人,剧作家,文艺评论家,历史学家,考古学家。他的等身著作,是我国文学史,学术思想史的宝贵财富。”参
筛锣掌号 : 敲锣吹号。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“十餘隻船,筛锣掌号,一齐开出湖去。一路流星砲涨,好不兴头。”