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形容六月美好的成语_四字词语

冰天雪地 : 形容冰雪漫天盖地。不知不觉 : 知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。赤地千里 : 赤:空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。寸草不生 : 寸草:一点儿草。形容

冰天雪地 : 形容冰雪漫天盖地。

不知不觉 : 知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。

赤地千里 : 赤:空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。

寸草不生 : 寸草:一点儿草。形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

大汗淋漓 : 形容因运动或体力劳动等导致浑身出了很多汗。

簟纹如水 : 簟:竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。常用以形容夏夜的清凉。

电闪雷鸣 : 闪电飞光,雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。

冬温夏清 : 冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。

冬温夏凊 : 凊:凉。冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

冬日夏云 : 冬天的太阳,夏天的云层。比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。

飞霜六月 : 旧时比喻有冤狱。

寒来暑往 : 盛夏已过,寒冬将至。泛指时光流逝。

汗如雨下 : 汗珠象下雨似的往下掉。形容出汗很多。

汗出浃背 : 形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多,背上的衣服都湿透了。同“汗流浃背”。

汗流浃背 : 形容非常恐惧或非常害怕。同“汗流浃背”。

汗出洽背 : 形容非常恐惧或非常害怕。同“汗流浃背”。

挥汗成雨 : 挥:洒,泼。用手抹汗,汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。

挥汗如雨 : 挥:洒,泼。形容天热出汗多。

火伞高张 : 火伞:比喻夏天太阳酪烈;张:展开。形容夏天烈日当空,十分炎热。

浃背汗流 : 同“汗流浃背”,形容十分惭愧或惶恐。

皎阳似火 : 皎:白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

颗粒无收 : 收:收成。连一粒米也没收获到。多指因灾祸造成绝收。

六月飞霜 : 旧时比喻有冤狱。

流金铄石 : 铄、流:熔化。形容天气酷热,好像金石都要熔化。

七月流火 : 火:星座名,即心宿,每年夏历六月出现于正南方,位置最高,七月后逐渐偏西下沉,故称“流火”。指夏去秋来,寒天将至。

秋收冬藏 : 秋季为农作物收获季节,冬季则贮藏果实以待一年之需要。比喻一年的农事。

热气腾腾 : 热气蒸腾的样子。形容气氛热烈或情绪高涨。

热火朝天 : 形容群众性的活动情绪热烈,气氛高涨,就象炽热的火焰照天燃烧一样。

暑雨祁寒 : 夏大雨,冬大寒。后以之为怨嗟生计艰难之典。

烁玉流金 : 指温度极高,能将金石熔化。形容酷热。同“烁石流金”。

四时八节 : 四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

桃红柳绿 : 桃花嫣红,柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。

五月飞霜 : 借指冤狱。

五黄六月 : 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

吴牛喘月 : 吴牛:指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日,因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

无冬无夏 : 无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

夏炉冬扇 : 夏天生火炉,冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要,费了力气而得不到好处。

夏雨雨人 : 雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。

骄阳似火 : 强烈的阳光。

绿树成荫 : 形容树木枝叶茂密,遮蔽了阳光。

游花插趣 : 犹言游荡作乐。《初刻拍案惊奇》卷六:“那 卜良 是个游花插趣的人,那里熬得刑?”

游席过座 : 谓在宴会上任意离席走动,调换坐位。《四游记·灵耀分龙会为明辅》:“凡饮酒之间,不可造次,亦不许游席过座,席中不得乱言。”

滞滞泥泥 : 犹拘牵。《陆象山语录》卷下:“凡事只过了,更不须滞滞泥泥。 子渊 却不如此,过了便了无凝滞。”《陆象山语录》卷下:“凡事莫如此滞滞泥泥。某平生於此有长,都不去着他事。”

湘灵鼓瑟 : 谓 湘水 女神弹奏古瑟。《楚辞·远游》:“使 湘灵 鼓瑟兮,令 海若 舞 冯夷 。” 明 张景 《飞丸记·芸窗望遇》:“我也曾见 湘灵 鼓瑟曲里称神。”亦作“ 湘妃鼓瑟 ”。 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》:“不见 湘妃 鼓瑟时,

焚山烈泽 : 以火焚烧山林,烤干沼泽。 宋 刘攽 《鸿庆宫三圣殿赋》:“焚山烈泽,害服妖息。鸟兽咸若,草木允植。”

渭城三叠 : 即《渭城曲》。此曲分三段,将歌词重复三遍,故称“三迭”。 清 陈维崧 《满江红·将发梁溪酒后与吴薗次》词:“奈怱怱欲唱《渭城三叠》,归去道塲山下路,也应瘦了丹枫叶。”

焚钱烈楮 : 焚化纸钱。 元 杨文奎 《儿女团圆》第二折:“不强如焚钱烈楮,灭罪消灾。”

湘东一目 : 湘东王 萧绎 初生时患眼疾, 梁高祖 自为医治,遂盲一目。后在 江陵 称帝,是为 元帝 。即位第三年, 西魏 攻陷 江陵 ,被杀。见《梁书·元帝纪》。后人以“湘东一目”指棋眼。 宋 黄庭坚 《弈棋》诗之二:“ 湘东 一目诚甘死,天下中分

湘陵妃子 : 即 湘妃 。 元 王实甫 《西厢记》第一本第三折:“似 湘陵妃子 ,斜倚 舜庙 朱扉。”参见“ 湘妃 ”。

湘波仙子 : 即 湘妃 。 明 高濂 《玉簪记·求配》:“戴一顶碧玉霞冠,真个像水托出 湘波仙子 。”参见“ 湘妃 ”。

犀柄麈尾 : 以犀角为柄的麈尾。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》:“ 王长史 病篤,寝卧灯下,转麈尾视之……及亡, 刘尹 临殯,以犀柄麈尾著柩中,因慟絶。”

滑串流口 : 谓人言词流利便捷。《儿女英雄传》第三十回:“如同人的滑串流口,虽是无稽之谈,可以从他口里绕着湾儿,説到人心里去。”

焰焰烘烘 : 火势炽盛貌。《西游记》第六一回:“ 哪吒 取出火轮儿掛在那老牛的角上,便吹真火,焰焰烘烘,把 牛王 烧得张狂哮吼,摇头摆尾。”

犊车麈尾 : 《晋书·王导传》:“初, 曹氏 性妬, 导 甚惮之,乃密营别馆,以处众妾。 曹 氏知,将往焉。 导 恐妾被辱,遽令命驾,犹恐迟之,以所执麈尾柄驱牛而进。司徒 蔡謨 闻之,戏 导 曰:‘朝廷欲加公九锡。’ 导 弗之觉,但谦退而已。 謨 曰:‘

温州杂剧 : 即南戏。也叫“永嘉杂剧”。 明 祝允明 《猥谈》:“南戏出於 宣和 之后,南渡之际,谓之温州杂剧。”参见“ 南戏 ”。

焦尾枯桐 : 泛指良琴。《红楼梦》第八九回:“虽不是焦尾枯桐,这鹤仙凤尾,还配得齐整。”参见“ 焦尾琴 ”。

犀带狮补 : 明 代的一种官服。饰以犀角的腰带和饰以狮子花样的补子,为上品官的服饰。 明 沉德符 《野获编·司道·尹宪使》:“﹝ 尹宪使 ﹞以技击骑射冠一时。及罢, 宪使 家居,其子 秉衡 从戎,歷官副总兵,当得貤恩; 尹 輒受其封誥,改服犀带狮补,出

犂生骍角 : 谓杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。语出《论语·雍也》:“子谓 仲弓 ,曰:‘犂牛之子騂且角,虽欲勿用,山川其舍诸?’” 邢昺 疏:“杂文曰犂。騂,纯赤色也。角者,角周正也。舍,弃也。诸,之也。 仲弓 父贱人而行不善,故

滑塌精光 : 罄尽,一点不剩。《民国通俗演义》第十回:“不消几日,就用得滑塌精光,又要去仰求外人了。”

煮海金丹 : 一种红黄色的宝石。 明 宋应星 《天工开物·珠玉》:“寳石有玫瑰,如珠之有璣也……星汉砂以上,犹有煮海金丹,此等皆西番产。” 明 汤显祖 《牡丹亭·谒遇》:“这是星汉神沙,这是煮海金丹和铁树花。”

犂牛之子 : 比喻父虽不善却无损于其子的贤明。《论语·雍也》:“子谓 仲弓 ,曰:‘犂牛之子騂且角,虽欲勿用,山川其舍诸?’” 何晏 集解:“言父虽不善,不害於子之美。”

猴儿崽子 : 小猴儿。责骂孩童的话。《红楼梦》第六七回:“你这个猴儿崽子,就该打死!”

痛痛切切 : 非常沉痛深切。 刘半农 《重印<何典>序》:“综观全书,无一句不是荒荒唐唐乱说鬼,却又无一句不是痛痛切切说人情世故。”

痛于骨髓 : 犹痛入骨髓。《汉书·韩信传》:“ 秦 父兄怨此三人,痛於骨髓。”

犂庭扫穴 : 亦作“犁庭扫穴”。 谓彻底摧毁敌对势力。语本《汉书·匈奴传下》:“固已犂其庭,扫其閭,郡县而置之。” 宋 陆游 《上殿札子》之二:“朝廷若未有深入远讨犁庭扫穴之意……则赋於民者,必有可轻之理。” 清 钱谦益 《谢象三五十寿序》:“好谈

痛勦穷追 : 竭尽全力剿灭追杀。 清 王韬 《瓮牖馀谈·贼中悍酋记》:“一鼓而歼之,乃西窜 慈野 ,痛勦穷追,斩获无数。”

犄里旯旮 : 方言。犹言角角落落。 老舍 《龙须沟》第二幕:“我犄里旯旮都找到了,临完……不知道他得上学吗?”亦作“ 犄角旮旯 ”。《花城》1981年第6期:“ 黄允中 也真的急了,带着大女儿和大女婿,年也不过啦,打着灯笼找遍了女子中学的每一个犄角旮旯,

猴郎达树 : 亦称“ 猴刺脱 ”。 紫薇的别名。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支植上》:“紫薇,北人呼为猴郎达树,谓其无皮,猿不能捷也。北地其树絶大,有环数夫臂者。”《广群芳谱·花谱十七·紫薇》:“一名猴刺脱,树身光滑,花六瓣。”

疏疏拉拉 : 犹言稀稀拉拉。 孙犁 《白洋淀纪事·村歌上篇》:“窗台下疏疏拉拉种着几棵扁豆,没有多少花。”

疏不破注 : 谓对于儒家经典的疏通阐发不突破原注的界说。 黄侃 《礼学略说》:“ 清 世礼家辈出……至于篤守专家,按文究例,守 唐 人疏不破注之法者,亦鲜见其人也。”