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形容雨天好的成语_四字词语

八方风雨 : 四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻,动荡不安。巴山夜雨 : 指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。暴风骤雨 : 暴、骤:急速,突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大,发展急速而猛烈。暴风疾雨

八方风雨 : 四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻,动荡不安。

巴山夜雨 : 指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。

暴风骤雨 : 暴、骤:急速,突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大,发展急速而猛烈。

暴风疾雨 : 指来势急遽而猛烈的风雨。

饱经风雨 : 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。

毕雨箕风 : 原指民性如星,星好风雨,比喻庶民喜好人主的恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。

别风淮雨 : 这是“列风淫雨”的误写,因“别”和“列”、“淮”与“淫”字殂相似。后称书籍中因错别字而以讹传讹为“别风淮雨”。

拨雨撩云 : 指挑逗、试探对方的情意。泛指调情。

拨云撩雨 : 比喻男女间的挑逗。

惨雨酸风 : 犹言凄风苦雨。指令人伤感的天气。亦以喻不安定的局势。

餐风宿雨 : 形容旅途或野外生活的艰苦。

餐风沐雨 : 餐:吃;沐:洗。以风充饥,用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。

称雨道晴 : 比喻说话说不到一块。

驰风骋雨 : 犹言乘风驾雨。

冲风冒雨 : 指不避风雨之苦。

楚云湘雨 : 比喻男女幽情。

楚天云雨 : 指巫山神女,或男女欢情。

楚梦云雨 : 楚王梦,云雨情。后比喻男女亲昵。

础润而雨 : 柱子的基石润湿了,就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象,就能知道它的发展方向。

楚雨巫云 : 楚地巫峡的云和雨。多比喻男女幽情。

础泣而雨 : 柱子的基石泣湿了,就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象,就能知道它的发展方向。

春风化雨 : 化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

春风夏雨 : 春风和煦,夏雨滋润,足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。

春雨如油 : 春雨贵如油。形容春雨可贵。

春风雨露 : 像春天的风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。

粗风暴雨 : 指风雨之来势急骤狂猛。

大雨如注 : 注:灌入。形容寸下得很大,雨水象往下灌似的。

大雨倾盆 : 雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。

大雨滂沱 : 滂沱:雨大而多的样子。形容寸下得很大。

弹雨枪林 : 弹下如雨,枪立如林。形容战斗剧烈。

电闪雷鸣 : 闪电飞光,雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。

断雨残云 : 比喻男女的爱情被阻隔或断绝。

对床风雨 : 指亲友或兄弟久别重逢,在一起亲切交谈。同“对床夜雨”。

对床夜雨 : 指亲友或兄弟久别重逢,在一起亲切交谈。

翻云覆雨 : 形容人反复无常或惯于耍手段。

翻手为云 : 翻:反转。形容人反复无常或惯于玩弄权术。

翻手云覆手雨 : 比喻反覆无常或玩弄手段。

风吹雨打 : 原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。

风栉雨沐 : 栉:梳头发;沐:洗头发。风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

风潇雨晦 : 潇:冷落,没有生气;晦:昏暗。形容风急雨骤,天色昏暗。也比喻形势险恶。

越王余算 : 亦作“ 越王餘筭 ”。 一种珊瑚类生物,生南方海中。相传是 越王 弃于海中的剩余计数筹码变成的。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷二:“ 晋安王 有越王餘筭菜,长尺许,白者似骨,黑者如角。古云 越王 行海,曾於舟中作筹算,有餘者,弃之於水

趄趄趔趔 : 步履歪斜貌。《负曝闲谈》第五回:“刚刚出得鸿运楼门口,又看见昨天同船的那个少年,吃得醉醺醺的,同着两三个朋友,脚底下趄趄趔趔。”

跌脚扮手 : 形容手忙脚乱。 周立波 《山乡巨变》下三:“负责的有几个里手,又有技术员指导,当然要好,只是芽子来得太快了,害得我们跌脚扮手,简直忙不赢。”

趁趁摸摸 : 方言。犹试探。 李準 《冰化雪消》:“谈了一阵之后, 郑德明 把困难情况说了说,最后他才趁趁摸摸地问:‘听说有农业生产社,究竟啥样是生产社?’” 吉学沛 《爱仰脑壳的队长》:“可是 盛翠花 心里不服,趁趁摸摸地问道:‘这么说,队长的话不算了

超级市场 : ◎ (1) [supermarket] 一种大型多部门的、实行顾客“自我服务”方式的零售商店 走进日本的超级市场,只见食品琳琅满目,有许多食品只要加水一热,即可食用 (2) ——亦称&l

跌跌铳铳 : 同“ 跌跌撞撞 ”。 孙锦标 《通俗常言疏证·身体》:“《义侠记》剧:‘客人走得跌跌銃銃’,銃音充。”《歇浦潮》第六四回:“他娘听説,跌跌銃銃的去拿锡箔。”

越王约发 : 两头蛇的别名。《尔雅·释地》“中有枳首蛇焉” 晋 郭璞 注:“岐头蛇也。或曰今 江 东呼两头蛇为越王约髮,亦名弩弦。” 邢昺 疏:“ 江 东呼越王约髮,言是 越王 约髮所变也。亦名弩弦,即以形相似而名之也。” 郝懿行 义疏:“ 郭 云‘越

越野赛跑 : ◎ [cross-country race] 在运动场以外进行的长距离赛跑,通常在野外或公路上进行 |||   在野外或马路上进行的长距离赛跑。 茹志鹃 《澄河边上》:“他是全政治部出名的‘大犍牛’,长得高大结实,曾获得

跗蕚连晖 : 比喻兄弟均贵显荣耀。《周书·李贤传赞》:“遂得任兼文武,声彰内外,位高望重,光国荣家,跗蕚连暉,椒聊繁衍,冠冕之盛,当时莫比焉。”参见“ 跗萼 ”。

跑马占荒 : 犹言跑马占圈。有势力的富人亦用此法强占农民土地。 孟左恭 《草原的儿子》:“咱们原先也是有羊的,可王爷仗着 朱团长 的势力‘跑马占荒’,咱们就当了奴隶,弄得无论什么都属于王爷的。” 石震 《踏察记事》:“过去,在 北大荒 流传着这样说法:有

跗蕚载韡 : 《诗·小雅·常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡。” 郑玄 笺:“鄂足得华之光明,则韡韡然盛兴者,喻弟以敬事兄,兄以荣覆弟,恩义之显亦韡韡然。” 孔颖达 疏:“言兄弟和睦实强盛而有光暉也……言兄弟相亲则致荣显也。”因用以比喻兄弟均贵显荣耀。 唐

跌跌挞挞 : 象声词。《官场现形记》第三三回:“小伙子先生望了他一眼,并不理他,仍旧低下头,手摸算盘,跌跌挞挞算他的帐去了。”

跌跌冲冲 : 同“ 跌跌撞撞 ”。 艾明之 《火种》第二章:“他极力屏住气,保持着清醒,托着小孩跌跌冲冲地朝池边扑去。”

跑马占圈 : 清 代 满 族统治阶级用强制手段掠夺土地的一种方式。 清 朝的王爷贵族,骑着马在荒原上奔跑,跑过的地方便由皇帝赏赐给他们。 杨沫 《青春之歌》第一部第二章:“到了 民国 ,这位善于追赶潮流的‘大学士’,又赶上了办教育吃香的时候,于是他很快成

逾侈长饰 : 谓过度奢侈而超过身份讲究服饰。 宋 赵叔向 《肯綮录·长物》:“ 东汉 威宗詔已有此语,云其舆服制度有逾侈长饰者,皆宜省损。亦作去声,皆本于 左氏 也。”

跌来碰去 : 行步不稳貌。 郁达夫 《茑萝行》:“我跌来碰去的走出门来的时候,已经是昏乱得不堪了。”

跌家打事 : 摔砸家具。 明 周履靖 《锦笺记·怨寡》:“小则哭哭啼啼,大则跌家打事。”

跌跌绊绊 : 同“ 跌跌撞撞 ”。 沙汀 《烦恼》:“父亲跌跌绊绊,一气爬上去了。随即传来了倒下声和叹气。” 蒋和森 《风萧萧》十八:“忽然‘嗖’的一声, 曹翔 从腰间抽出佩剑,跌跌绊绊也离席乱舞。”

跛足从事 : 鳖的别称。 宋 王十朋 《会稽风俗赋》:“输芒之蟹,孕珠之蠃,文身合氏之子,跛足从事之徒,街填巷委,与士仝多。” 清 厉荃 《事物异名录·水族·鳖》:“《事物原始》:‘鳖,一名甲鱼。’ 王十朋 赋云,鳖称跛足从事。”

跌了下巴 : 犹口软。指说话口气不坚决。《醒世姻缘传》第九五回:“既是惹了这等下贱,爽俐硬帮到底,别要跌了下巴,这也不枉了做个悍泼婆娘。”

道士坠驴 : 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七载: 五代 末隐士 陈抟 ,乘骡去 汴州 ,途中听到 赵匡胤 登极作皇帝的消息,大笑坠骡说:“天下从此定矣。”遂入 华山 为道士。后因以“道士坠驴”为乱世结束,天下趋于太平的典故。 清 丘逢甲 《四迭秋怀韵》

逼手逼脚 : 犹言缩手缩脚、局促不安的样子。《儒林外史》第四二回:“ 六老爷 逼手逼脚的坐在底下吃了一会酒。”

逼逼剥剥 : 象声词。 元 本 高明 《琵琶记·寺中遗像》:“木鱼乱敲,逼逼剥剥。”参见“ 逼驳 ”。

铸山煑海 : 《史记·吴王濞列传》:“ 吴 有 豫章郡 铜山, 濞 则招致天下亡命者盗铸钱,煑海水为盐。”谓开采山中铜矿以铸造钱币,烧煮海水而获得食盐。后用“铸山煑海”比喻善于开发自然资源。 宋 苏轼 《表忠观碑》:“而 吴 越 地方千里,带甲十万,

遗貌取神 : 谓绘画舍其形似而取其神似。 清 王韬 《瀛壖杂志》卷三:“遗貌取神,殊有言外风致。”

道君皇帝 : 指 宋徽宗 。 宋 赵与时 《宾退录》卷一:“上自称教主 道君皇帝 。”《二刻拍案惊奇》卷八:“这本话文,乃在 宋 朝 道君皇帝 宣和 年间。” 明 冯梦龙 《梦磊记·观梅感梦》:“朕乃 宋 朝第八代天子是也,初封 端王 ,入承大统,

遗芳梦室 : 即 延凉室 。 汉武帝 之室名。 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》:“帝( 汉武帝 )息於 延凉室 ,卧梦 李夫人 授帝蘅芜之香。帝惊起,而香气犹著衣枕,歷月不歇。帝弥思求,终不復见,涕泣洽席,遂改 延凉室 为 遗芳梦室 。”

道路之言 : 传闻。《三国志·吴志·朱治传》“ 治 闻之,求往见 賁 ,为陈安危” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》:“ 治 説 賁 曰:‘前在东闻道路之言,云将军有异趣,良用憮然。’” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·路公别传》:“ 刘公 念台 为人伦

遗矢如冰 : 东晋 王敦 谋反, 晋明帝 化装去察看 王敦 营垒。走后, 王敦 使五骑追帝。“帝亦驰去,马有遗粪,輒以水灌之”;而追的人“见马粪冷,以为信远而止不追”。事见《晋书·明帝纪》。后以“遗矢如冰”指代其事。 宋 苏辙 《湖阴曲》:“遗矢如冰

释提桓因 : 梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说 忉利天 之主。全称 释迦提桓因陀罗 ,略称“释帝”或“帝释”。 唐 慧琳 《一切经音义》卷二五:“ 释提洹(桓)因 ,具云‘释迦提婆因陀罗’。释迦,云‘能仁’也;提婆,云天也;因陀罗,此云