辩才无碍 : 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。不绝如缕 : 绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。畅所欲言 : 畅：尽情，
辩才无碍 : 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
不绝如缕 : 绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
畅所欲言 : 畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
长篇大论 : 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
出口成章 : 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
荡气回肠 : 荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。
各抒己见 : 抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
哄堂大笑 : 形容全屋子的人同时大笑。
回肠荡气 : 回：回转；荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。
绘声绘色 : 把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。
活神活现 : 形容生动逼真，像真的一样。
津津有味 : 津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
侃侃而谈 : 侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。
慷慨激昂 : 慷慨：情绪激动；激昂：振奋昂扬。精神振奋，情绪激昂，充满正气。
咳唾成珠 : 咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美。
口吻生花 : 比喻谈吐文雅。
口若悬河 : 若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
扣人心弦 : 扣：敲打。形容事物激动人心。
妙笔生花 : 生花：长出花朵。比喻杰出的写作才能。
妙趣横生 : 横生：层出不穷地表露。洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或美术作品）。
妙语解颐 : 解颐：开颜而笑。有趣的话引人发笑。
妙语连珠 : 连珠：串珠。巧妙风趣的话一个接一个。
能言善道 : 道：说，讲。形容口齿伶俐，很会说话。
能说会道 : 形容很会讲话。
袅袅不绝 : 袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。
捧腹大笑 : 用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。
亲临其境 : 临：到；境：境界，地方。亲自到了那个地方。
绕梁三日 : 形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
如泣如诉 : 好像在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。
如痴如醉 : 形容神态失常，失去自制。
身临其境 : 临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
声情并茂 : 并：都；茂：草木丰盛的样子，引申为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。
生花妙语 : 指动听的言语文章。
思绪万千 : 思绪：思想的头绪。万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。
谈笑风生 : 有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
谈言微中 : 微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
滔滔不竭 : 比喻像流水一样连续不断。
滔滔不绝 : 滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。
娓娓动听 : 形容善于讲话，使人喜欢听。
娓娓而谈 : 连续不倦地谈论着。
黄鹤醉翁 : 琴曲名。 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折：“又不是《清夜闻鐘》，又不是《黄鹤醉翁》，又不是《泣麟悲凤》。” 王季思 注引 闵遇五 曰：“《清夜闻鐘》，《黄鹤醉翁》，《泣麟悲凤》：皆古琴操名。”
黄虀白饭 : 指粗恶的饭食。 明 陈汝元 《金莲记·焚券》：“风雨萧条，衡门暂留，黄虀白饭度春秋。”亦作“ 黄虀淡饭 ”。《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“ 房德 日常不过黄虀淡饭，尚且自不全，间或觅得些酒肉，也不能勾趁心醉饱。”《白雪遗音·八角鼓·雪
黄骢少年 : 《周书·裴果传》：“ 果 从军征讨，乘黄驄马，衣青袍，每先登陷阵，时人号为‘黄驄年少’。”后以“黄驄少年”指勇敢的年轻人。 唐 韦应物 《送孙徵赴云中》诗：“黄驄少年舞双戟，目视傍人皆辟易。”
黄龙战舰 : 战舰名。 明 夏完淳 《大哀赋》：“黄龙战舰，茫茫不归。”亦省作“ 黄龙舰 ”。 清 吴伟业 《过韩蕲王墓》诗之三：“百战黄龙舰，三江白石铭。”《孽海花》第九回：“功名几勒黄龙舰，国法新衔赤雀书。”
黄鹤仙人 : 指仙人 子安 ，传说曾乘黄鹤经过 黄鹤楼 。见《南齐书·州郡志下》。一说，指 三国 蜀 费祎 ，他在 黄鹤楼 乘鹤登仙。见《太平寰宇记》卷一一二。 唐 李白 《醉后答丁十八以诗讥予搥碎黄鹤楼》诗：“ 黄鹤 高楼已搥碎， 黄鹤仙人 无所
黄冶变化 : 古时炼丹家所谓化丹砂为黄金的方术。《汉书·郊祀志下》：“黄冶变化，坚冰淖溺，化色五仓之术者，皆奸人惑众，挟左道，怀诈伪，以欺罔世主。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“黄者，铸黄金也。道家言冶丹砂令变化，可铸作黄金也。” 明 唐顺之 《陈封君六
黄屋非心 : 南朝 宋 范晔 《乐游应诏诗》：“山梁协 孔 性，黄屋非 尧 心。”后以“黄屋非心”谓无意于帝位。 清 顾炎武 《金坛县南五里顾龙山上有高皇帝御题词一阕》诗：“黄屋非心天下计，青山如旧帝王宫。”自注：“词有‘他日偷閒，花鸟娱情，山水相
黄面老子 : 犹言黄面老禅。 明 李贽 《答以女人学道为见短书》：“一文才如 涛 （ 薛涛 ）者，犹能使人倾千里慕之，况持黄面老子之道以行游斯世，苟得出世之人，有不心服者乎？”
黄肠题凑 : 汉 时帝王陵寝椁室四周用柏木枋堆垒成的框形结构。黄肠本谓柏木之心。柏木心黄，故称。《汉书·霍光传》：“ 光 薨……赐金钱、繒絮，绣被百领，衣五十篋，璧珠璣玉衣，梓宫、便房、黄肠题凑各一具。樅木外臧椁十五具。东园温明，皆如乘舆制度。” 颜师古
黄金心字 : 心字形的金耳坠。 宋 周邦彦 《蝶恋花》词：“云压宝釵撩不起，黄金心字双垂耳。”
黄金入柜 : 谓下葬。《金瓶梅词话》第七八回：“到明日你老人家黄金入 柜 ， 五娘 他也没个贴皮贴肉的亲戚，就如死了俺娘样儿。” 清 翟灏 《通俗编·服饰》：“黄金入 柜 。《明一统志》： 金柜山 在 扬州府 南七里，山多葬地。谚云：葬于此者，如黄金入
黄屋朱轮 : 古代帝王、大臣所乘的车。《汉书·蒯通传》：“为君计者，莫若以黄屋朱轮迎 范阳 令，使驰騖於 燕 赵 之郊。”
黄农虞夏 : 黄帝 、 神农 、 虞舜 、 夏禹 的合称。 明 夏完淳 《大哀赋》：“ 黄 、 农 、 虞 、 夏 ，遐哉尚友之乡；南北东西，渺矣容身之所。” 余疚侬 《题童子听琴图》诗：“流水高山曲， 黄 、 农 、 虞 、 夏 心。”
黄鸟之旗 : 赤色的军旗。《墨子·非攻下》：“天赐 武王 黄鸟之旗。” 孙诒让 间诂：“黄与朱色近，故赤旟谓之黄鸟之旗。大赤为 周 正色之旗，流俗缘饰，遂以为天锡之祥矣。” 南朝 梁简文帝 《南郊颂》：“ 周 称黄鸟之旗， 夏 有玄珪之锡。” 南朝
凿齿磨牙 : (1).形容凶猛残暴。 唐 李白 《大猎赋》：“金鏃一发，旁叠四五。虽凿齿磨牙而致伉，谁谓南山白额之足覩。”
(2).指施行残暴。 唐 李白 《武昌宰韩君去思颂碑》：“时凿齿磨牙而两京， 宋 城易子而炊骨。” 王琦 注：“此以喻 禄山
凿险缒幽 : 比喻追求峻险幽奇的艺术境界。 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“诗贵温柔，而公性情刻酷，故凿险縋幽，自堕魔障。” 清 唐才常 《论文连珠十首》：“是以凿险縋幽，鬼怖 柳州 之巧；悬崖峻壑，天牖 半山 之穷。”
黄花地丁 : 蒲公英的别名。 明 李时珍 《本草纲目·菜二·蒲公英》：“俗呼蒲公丁，又呼黄花地丁……按《土宿本草》云：金簪草一名地丁，花如金簪头，独脚如丁，故以名之。”
凿龟数筴 : 钻灼龟甲，数蓍草茎。谓卜筮。《韩非子·饰邪》：“凿龟数筴，兆曰大吉，而以攻 燕 者 赵 也。” 三国 魏 嵇康 《难＜宅无吉凶摄生论＞》：“夫凿龟数筴，可以知吉凶，然不能为吉凶。”
凿性斧身 : 谓戕害身体性命。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》：“备此五贵，始可与言饮酒之乐，不则麯蘖宾朋皆凿性斧身之具也。”
黄面老禅 : 指 释迦牟尼 。佛像的脸部大都涂成金黄色，故称。 宋 陈与义 《觉心画山水赋》：“ 天寧 堂中，黄面老禪，四海无人，碧眼视天。” 胡穉 笺注：“ 翠巖 称 释迦 为黄面老，见《传灯録》。”
傅年父母 : 古代保育、辅导贵族子女的翁妪。 唐 沉亚之 《异梦录》：“ 凤 （ 邢凤 ）卒诗，请曰：‘何为弓弯？’曰：‘妾傅年父母使教妾为此舞。’”
剩余价值 : ◎ [surplus value] 资本主义社会里由工人剩余劳动(必要劳动之外所付出的劳动)创造的完全被资本家所占有的那部分价值
由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了。——《在马克思墓前的讲话》
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博学鸿词 : 即博学宏词。 清 康熙 、 乾隆 年间重设，因避 乾隆 讳而改为博学鸿词科。也称博学鸿儒。 清 薛福成 《庸庵文编·应诏陈言疏》：“诚法 圣祖 高宗 遗意，特举制科，则非常之士，闻风兴起。其设科之名，或称博学鸿词，或称贤良方正，或称直
博物学家 : 旧时对博通动物学、植物学、矿物学、生理学等自然科学专家的尊称。《花城》1983年第2期：“ 达尔文 是最伟大的博物学家，博物学家什么都懂。他周游过全世界。”
割靴腰子 : 旧谓嫖客夺朋友所爱的妓女。《官场现形记》第十三回：“ 胡统领 见他赖得净光，格外动了疑心，不但怪 文老爷 不该割我上司的靴腰子，并怪 龙珠 不应该不念我往日之情，私底下同别人要好。”《负曝闲谈》第三四回：“一席话，説得 汪老二 开口不得，心
博望烧屯 : 三国 时， 刘备 依于 刘表 ，在 博望坡 与 夏侯惇 对敌，暗设伏兵，自烧屯伪遁， 夏侯惇 追来中计，损兵十万，被称为 诸葛亮 初出茅庐第一功。事见《三国志·蜀志·先主刘备纪》。后演为 诸葛亮 火攻 夏侯惇 ，如 元 杂剧《诸葛亮博望烧屯
割乳庐墓 : 谓丢下乳儿在亡亲墓旁筑庐守孝。古代认为是至孝的行为。《新唐书·列女传·李孝女妙法》：“ 李孝女 者，名 妙法 ， 瀛州 博野 人。 安禄山 乱，被劫徙它州。闻父亡，欲间道奔丧，一子不忍去，割一乳留以行。既至，父已葬，号踊请开父墓以视，宗族
黄乾黑瘦 : 面容憔悴貌。 元 张国宾 《罗李郎》第一折：“你恋着红裙翠袖，折倒的你黄乾黑瘦。” 元 无名氏 《千里独行》第二折：“我我我折倒的骨捱捱身似柴蓬，是是是俺可也病懨懨黄乾黑瘦。”
黄巾力士 : 道教传说中在上界值勤的神将。 东汉 末年，太平道首领 张角 等发动农民起义，全军皆以黄巾裹头，后来道教徒关于天界的传说中就出现了“黄巾力士”的形象。《水浒传》第五三回：“只见半空里跳下这个黄巾力士，把枷锁开了，喝我闭眼，一似睡梦中，直扶到这
博学鸿儒 : 即博学宏词。 清 钮琇 《觚賸续编·赵公裕后》：“是时，适有博学鸿儒之选，公以 阮怀 应詔，得入词苑。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一：“ 康熙 十七年，举博学鸿儒，冢宰 郝恭定 、 惟訥 荐之。”参见“ 博学鸿词 ”。