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带有形容词的成语_四字词语

百花齐放 : 形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。姹紫嫣红 : 姹、嫣:娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。长吁短叹 : 吁:叹息。长一声、短一声不住地叹气。

百花齐放 : 形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

姹紫嫣红 : 姹、嫣:娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。

长吁短叹 : 吁:叹息。长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。

承前启后 : 承:承接;启:开创。承接前面的,开创后来的。指继承前人事业,为后人开辟道路。

春深似海 : 春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

呆似木鸡 : 呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

道听途说 : 道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

丢盔弃甲 : 盔、甲:头盔和铠甲。跑得连盔甲都丢了。形容打败仗后逃跑的狼狈相。

东倒西歪 : 指行走不稳,身不由主。也形容物体倾斜不正。

二八年华 : 二八:指十六岁。十五六岁的好年华。指人最美好的青春时代。

繁花似锦 : 繁:多而且茂盛。锦:织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花,好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

翻山越岭 : 翻:翻过;越:过;岭:山岭。翻越不少山头。形容野外工作或旅途的辛苦。

光阴似箭 : 光阴:时间。时间如箭,迅速流逝。形容时间过得极快。

归心似箭 : 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

侯门似海 : 王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严,一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人,后因地位悬殊而疏远。

花团锦簇 : 锦:有文彩的丝织品;簇:丛聚。形容五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

花红柳绿 : 形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

皎阳似火 : 皎:白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

惊涛骇浪 : 涛:大波浪;骇:使惊怕。汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

口似悬河 : 形容能说会辨,说起来没个完。同“口若悬河”。

流年似水 : 流年:光阴。形容时间一去不复返。

南辕北辙 : 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

鸟语花香 : 鸟叫得好听,花开得喷香。形容春天的美好景象。

似水流年 : 流年:光阴。形容时间一去不复返。

似水如鱼 : 像鱼和水一样不能离开。形容关系密切,不可分离。多指男女情人。

万紫千红 : 形容百花齐放,色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

兴国安邦 : 兴:兴盛;邦:国家。国家兴盛安定。

眼疾手快 : 形容做事机警敏捷。

一泻千里 : 泻:水往下直注。形容江河奔流直下,流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。

左推右挡 : 左边推,右边挡。比喻那种还击和抵制的动作。

舍近求远 : 舍去近处的,追求远处的。形容做事走弯路。

波峰浪谷 : 比喻地形险恶。

着帐郎君 : 辽 时管理抄没户籍的人户的官员。《辽史·国语解》:“凡世官之家及诸色人,因事籍没者为著帐户,官有著帐郎君。”

笞凤鞭鸾 : 比喻拷打善良无辜的人。 清 吴兰修 《黄竹子传》:“ 张 故忍人,笞凤鞭鸞,輙加毒手,其女 小鸿 ,尝死之。”

笙箫管笛 : 泛指吹奏乐器。《儒林外史》第二四回:“他( 鲍文卿 )到家料理了些柴米,就把家里笙簫管笛、三絃琵琶,都查点了出来,也有断了絃,也有坏了皮的,一总尘灰寸壅。”

笠冠蓑袂 : 戴竹笠,穿蓑衣。泛指渔家装束。《憩园词话》卷三引 清 汤雨生 《明月生南浦》词序:“风日佳时,往往吟啸竟夕,笠冠簑袂,固未尝为天械所拘也。”

第三种人 : 二十世纪三十年代初, 胡秋原 、 苏汶 等人,自称是居于国民党反动文人和左翼革命文学阵营之间的所谓“第三种人”。他们的核心思想是“文艺自由”论,并用以反对左翼文学所提倡的文艺为革命政治服务的主张。 鲁迅 《且介亭杂文二集·叶紫作<丰收>序》

眼巴眼望 : 形容急切地盼望。 管桦 《上学》:“ 柴老师 和 铁头 到了 飞马岭 ,见老村长 古大鹏 背着一棵狩猎乌眼钢枪,胸前飘着大胡子,站在一块大石头上,正在眼巴眼望地等着他们呢。”

第一把手 : ◎ [number one man;the first in command] 指领导集团中居于首位的主要负责人 |||   指领导核心中居于首位的领导人。《人民日报》1964.8.3:“在选择、培养无产阶级革命事业的接

章回小说 : 以章回分段叙事的长篇小说。每回常用两句相对仗的句子标目,以揭示本回的主要内容。其源出 宋 元 话本,后为古典长篇小说的主要形式。 鲁迅 《集外集拾遗补编·<某报剪注>按语》:“我到 上海 后,所惊异的事情之一是新闻记事的章回小说化。”

第三产业 : ◎ [third industry;servica sector] 指西方现代经济学为研究经济增长对产业结构的影响而划分的国民经济三个部门之一,包括商业、金融业、信托业、提供各种劳务的服务性行业等为生产和消费服务的部门。一般认为第一产

章满公车 : 《史记·滑稽列传》:“ 朔 初入 长安 ,至公车上书,凡用三千奏牘。公车令两人,共持举其书,仅然能胜之。”章,奏章;公车, 汉 代接待臣民上书的官署。后以“章满公车”形容奏章之多。 明 沉德符 《野获编·兵部·程鹏起》:“建白者章满公车。

第一义谛 : 同“ 第一义 ”。 宋 王安石 《答蒋颖叔书》:“佛説有性,无非第一义諦,若第一义諦,有即是无,无即是有。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十七章:“一切世諦,于如来尽是第一义諦。”

第五纵队 : 1936年10月 西班牙 内战期间,进攻 西班牙共和国 首都 马德里 的叛军将领 摩拉 扬言,他们正在用四个纵队进攻 马德里 ,而第五纵队已在首都等待着。这“第五纵队”指在共和国后方活动的叛徒、间谍和破坏分子。现在泛指被帝国主义和其他侵略者

粗细十番 : 一种锣鼓与丝竹兼用的合奏乐名,起于 明 末,盛行 江 南,今仍流行于 福建 、 江苏 、 浙江 等地。十番即十番鼓,又称十番锣鼓,又有十不闲、十样锦等名称。 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录下》:“﹝十番鼓﹞是乐不用小锣、金锣、鐃鈸、号筒,

第一国际 : ◎ [the First In ternational of 1864-1875] 即国际工人协会。无产阶级的第一个国际性组织,1864年成立,1876年宣告解散 |||   即“国际工人协会”。世界无产阶级第一个群众

第六感觉 : 指眼、耳、鼻、舌、身五官所属的视、听、嗅、味、触觉五种感觉以外的敏锐感觉。 柳青 《创业史》第一部第三章:“ 郭世富 既不是看见,也不是听见,大约是靠第六感觉,知道有人指点他。”亦省称“ 第六感 ”。 郭沫若 《其他·鸡之归去来》:“ 安娜

第三世界 : ◎ [the Third World] 毛泽东关于三个世界划分的理论中指亚洲、非洲、拉丁美洲及世界其它地区的发展中国家 |||   指 亚洲 、 非洲 、 拉丁美洲 以及其他地区的发展中国家。《人民文学》1977年第期:

第二世界 : ◎ [the second world,composed of the developed countries of the developed countries other than the two superpowers] 在毛泽东

第一产业 : ◎ [first occupation;primary industry] 指国民经济中以农业为主的产业 第一产业以农业为主,包括狩猎、渔业、畜牧业、林业 |||   国民经济三次产业之一。据国家统计局的划分,第一

笯赤建国 : 古代西域国名。穆斯林地理文献作Nujakath,Nujikath或Nūjkath,意为“新城”。约在今 中亚 塔什干 地区的 汗阿巴德 。 唐 玄奘 《大唐西域记·笯赤建国》:“ 笯赤建国 周千餘里,地沃壤,备稼穡,草木鬱茂,华果繁盛,

续命神幡 : 即五色续命神幡。佛教、道教均称用此幡祈祷,可得延命之益。《药师经》:“时彼病人亲属知识,若能为彼归依世尊 药师瑠璃光如来 ,请诸众僧转读此经,然七层之灯,悬五色续命神幡,或有是处彼识得还,如在梦中明了自见。”亦省作“ 续命幡 ”。《太平御览

缁衣丈夫 : 《史记·龟策列传》:“﹝ 宋元王 ﹞召博士 衞平 而问之曰:‘今寡人梦见一丈夫,延颈而长头,衣玄绣之衣而乘輜车……是何物也?’﹝ 衞平 ﹞对 元王 曰:‘……玄服而乘輜车,其名为龟。’”后因以“緇衣丈夫”为龟之别名。《初学记》卷三十引 晋

绷吊考讯 : 捆绑起来吊打逼讯。 宋 刘克庄 《饶州州院申勘南康卫军前都吏樊铨冒受爵命事》:“生放课钱,令部曲擒捉欠债之人,綳吊考讯过於官法。”

第二职业 : ◎ [second occupation] 指在职职工在业余时间从事的有经济收入的活动 勤工助教——中小学教师的“第二职业”

笼鹅家世 : 指晋书法家 王羲之 的后裔。 郁达夫 《寄映霞》诗之二:“笼鹅家世旧门庭,鸦凤追随自惭形。”参见“ 笼鹅 ”。

笼里抓鸡 : 歇后语。喻极有把握。《文汇报》1990.4.28:“你修收录机,那是笼里抓鸡--十拿九稳!”

聊晒犊裩 : 晋 时习俗,七月七日晒衣, 阮咸 家贫,无物可晒,遂以竿挂大布犊鼻褌于中庭,谓“未能免俗,聊復尔耳”。后遂以“聊晒犊裩”为贫寒之典。 清 蒲松龄 《为毕振叔与韩履生启》:“若小儿贫如 南阮 ,聊晒犊裩;瘦似 清郎 频移革带。”参见“ 聊復

综练名实 : 犹综核名实。 宋 苏轼 《<乐全先生文集>叙》:“ 诸葛孔明 不以文章自名,而开物成务之姿,综练名实之意,自见於言语。”参见“ 综核名实 ”。

绳床土锉 : 简单的坐具和瓦锅。形容生活清苦。 清 昭槤 《啸亭续录·王功伟》:“训课蒙童以为糊口计,绳牀土銼,终日书声喧聒不已,而先生不以为厌也。”

职业教育 : 给予学生或在职人员从事某种专业工作所需的知识技能的教育。 蔡元培 《普通教育和职业教育》:“故职业教育所注重的,是专门的技能或知识。”

粗粗咧咧 : ◎ [careless] 马马虎虎;不细致 我这个人粗粗咧咧,可是又改不掉