暴风骤雨 : 暴、骤：急速，突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。耳不离腮 : 两种关系十分接近、亲密。骨肉之情 : 情：感情，情谊。像骨头和肉那样亲密的的情谊。指亲人间的深厚感情。骨

暴风骤雨 : 暴、骤：急速，突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。

耳不离腮 : 两种关系十分接近、亲密。

骨肉之情 : 情：感情，情谊。像骨头和肉那样亲密的的情谊。指亲人间的深厚感情。

骨肉之恩 : 像骨头和肉那样亲密的的恩情。指亲人间的深厚感情。

骨肉至亲 : 指关系最密切的亲属。

拍案惊奇 : 对奇异的事情拍着桌子惊叹。

亲密无间 : 间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。

亲昵亡间 : 亲昵：很亲近；亡：通“无”。形容关系十分密切，没有丝毫隔阂。

情同手足 : 手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。

三位一体 : 比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。

手足之情 : 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。

一家无二 : 指一家之人没有两样。

至亲骨肉 : 关系最近的亲人。

搅七念三 : 方言。犹胡闹。 夏衍 《上海见闻记》：“ 洋琴鬼 站在台上大声的对舞客宣布：‘ 张×× 先生要求，再来一次搅七念三！请大家起舞。’ 上海 话‘搅七念三’，译成国语，有点类似‘胡调’。”

搜神后记 : 一称《续搜神记》、《搜神续记》。志怪小说集。旧题陶潜作。十卷。多记神仙佛法、精灵鬼怪故事。因书中有记陶潜死后事，故疑此书为伪托，或以为经后人增益。

搽灰抹土 : 指开脸谱。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第一出：“苦会插科使砌，何吝搽灰抹土。”

斑特处士 : 牛的别名。《太平广记》卷四三四引 唐 裴铏 《传奇·宁茵》谓 唐 大中 年间有 宁茵 秀才假大僚庄于南山下，因夜风清月朗，吟咏庭际，俄闻扣门声，称桃林斑特处士相访， 茵 开门延入，言谈间，又闻扣门声，曰南山斑寅将军奉谒， 茵 亦延入，饮

提刀弄斧 : 泛指武功之事。 宋 无名氏 《小孙屠》戏文第四出：“性气刚强，只要提刀弄斧。”

散花天女 : 佛经故事里的人物。语本《维摩经·观众生品》：“时 维摩詰 室，有一天女，见诸天人闻所説法，便现其身，即以天花散诸菩萨大弟子上，花至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子，便著不堕”。《儿女英雄传》第四回：“説甚么出水 洛神 ，还疑作散花天女。”

敦洽雠糜 : 古丑女名。因其敦厚和合与人无仇，故名。糜，通“ 靡 ”。《吕氏春秋·遇合》：“ 陈 有恶人焉，曰 敦洽讎糜 ，雄顙广颜，色如漆赬，垂眼临鼻，长肘而盭。 陈侯 见而甚説之，外使治其国，内使制其身。” 陈奇猷 校释：“敦犹言敦厚。洽，合也。讎，

斯模大样 : 犹言大模大样。 梁斌 《红旗谱》十一：“ 运涛 故意镇起脸，装出斯模大样儿，说：‘你看看那嘴，看看那爪儿，什么色道，哪里老？’”

散散停停 : 逍遥自在。 韩起祥 《刘巧团圆》：“到了我家，不要纺线，不要织布，散散停停，梳洗打扮。”

斯干之梦 : 贺人生子的颂词。典出《诗·小雅·斯干》：“乃寝乃兴，乃占我梦。吉梦维何……大人占之：维熊维羆，男子之祥。” 宋 苏轼 《谢惠生日诗启》：“大人占《斯干》之梦，喜获嘉言。”

插队落户 : “十年浩劫”时，将知识青年、干部等安插到农村生产队落户，参加农业劳动。 巴金 《随想录·怀念萧珊二》：“出乎意外，第二天一早，我那个插队落户的儿子在我们房间里出现了。”亦省作“ 插队 ”。 陈建功 《飘落的花头巾》一：“我在一九六七年去插队

敦煌变文 : 敦煌石室 中所藏的讲唱体通俗文学作品。是 中国 唐 五代 时期一种重要的民间文学形式。 王重 民等所编《敦煌变文集》中搜罗的 敦煌 变文较为宏富。参见“ 变文 ”、“ 敦煌石室 ”。

曾祖王母 : 曾祖母。祖父之母。《尔雅·释亲》：“王父之妣为曾祖王母。”

普通教育 : 指实施普通文化科学知识的教育。我国实施普通教育的机构为小学和中学(包括业馀学校)。 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“盖自 法朗西 大革命以来，平等自由，为凡事首，继而普通教育及国民教育，无不基是以遍施。” 蔡元培 《普通教育和职业教育》：“普通

朝天馄饨 : 谓仰面跌倒。《孽海花》第十五回：“那少年不慌不忙，只用一隻手，趁他扑进，就在肩上一抓，好似老鹰抓小鷄似的提了起来，往人堆外一掷，早是一个朝天餛飩，手足乱划起来。”

敦煌五龙 : 晋 代 敦煌 人 索靖 、 氾衷 、 张甝 、 索紾 、 索永 的合称。因其俱有逸群之才，故称。《晋书·索靖传》：“ 索靖 字 幼安 ， 敦煌 人也…… 靖 少有逸羣之量，与乡人 氾衷 、 张甝 、 索紾 、 索永 俱诣太学，驰名海内，号称

朝欷暮唶 : 形容成天欷歔叹息。 唐 韩愈 《雪后寄崔二十六丞》诗：“朝欷暮唶不可解，我心安得如石顽。”

智识分子 : 具有较高文化水平、从事脑力劳动的人。如科学工作者、教师、医生、记者、工程师等。 鲁迅 《书信集·致萧军、萧红》：“您的朋友既入大学，必是智识分子。”

棌椽不斲 : 以棌木为椽，不加雕饰。形容俭约。《汉书·司马迁传》：“墨者亦上 尧 舜 ，言其德行曰：‘堂高三尺，土阶三等，茅茨不翦，棌椽不斲。’”《宋书·乐志三》：“ 舜 漆食器，畔者十国；不及 唐尧 ，棌椽不斲。”

散对子戏 : 戏曲艺术形式之一。对子戏的一种，与“本头对子戏”相对。单折演唱的叫“散对子戏”，数折连贯演出的叫“本头对子戏”。沪剧、锡剧的《秋香送茶》、《拔兰花》、《朱小天》等都是散对子戏。

棉手闷子 : 两头开口、絮了棉花的袖筒子，用以御寒。 张天民 《院士》：“ 铁人 跟旁边的大个子女同志说了句什么，就动手摘下 谢捷 的口罩，扒下她的棉手闷子。”

曾祖王父 : 曾祖父。祖父之父。《尔雅·释亲》：“王父之考为曾祖王父。” 郭璞 注：“曾，犹重也。”

棒喝主义 : 即法西斯主义。因“法西斯”一词在意大利语和拉丁语中与古 罗马 的“束棒”、“权标”有关，故亦译为“棒喝主义”。 鲁迅 《＜三闲集＞序言》：“我当初还不过是‘有闲即是有钱’，‘封建馀孽’或‘没落者’，后来竟被判为主张杀青年的棒喝主义者了。”

普度大会 : 指农历七月十五日为超度先人而举行的盂兰盆会。 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“阐我佛超拔人鬼之因，爰以七月中元修举普度大会。”

朝天捣乱 : 犹言成日价瞎闹。《官场现形记》第三七回：“ 唐二乱子 到省不久，并不晓得那个差使好，那个差使不好。人家见他朝天捣乱，也没有人肯拿真话告诉他。”

棚扒吊栲 : 捆绑吊打。泛指各种刑罚。 元 无名氏 《渔樵记》第三折：“他将你棚扒吊栲施呈尽。”

智力投资 : 把人的智慧和能力作为一种巨大的资源来运用和开发。发挥人的聪明才智的主要决定作用在于教育。因为现代科学技术的进展日新月异，“知识陈旧”是一个突出的现象，人才有一个“再培养”或称“二次教育”的问题。发展各种类型的教育，是战略投资。记载各种知识、

棉花穣子 : 即皮棉。 梁斌 《红旗谱》二三：“咱也开轧花房，轧了棉花穰子走 天津 ，直接和外国洋商打交通。”

智识阶级 : 指知识分子阶层。 孙中山 《中国现状及国民党改组问题》：“ 俄 之反革命派，为官僚与智识阶级。” 瞿秋白 《饿乡纪程》八：“劳工神圣，理想的天国，不在于智识阶级的笔下，而在于劳工阶级实际生活上的精进。” 鲁迅 《＜花边文学＞序言》：“一直到

棚车鼓笛 : 宋真宗 咸平 、 景德 间，天下升平。 洛 中风气，富家每以车载酒食声乐，游于通衢，称做“棚车鼓笛”。参阅 宋 邵伯温 《闻见前录》卷三。