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形容男生长得帅的成语_四字词语

臂有四肘 : 比喻不凡的相貌。彪形大汉 : 彪:小老虎,比喻躯干壮大;汉:男子。身材高大、结实的男子。才华横溢 : 才华:表现于外的才能。多指文学艺术方面而言,很有才华。才貌双全 : 才学相貌都好。才

臂有四肘 : 比喻不凡的相貌。

彪形大汉 : 彪:小老虎,比喻躯干壮大;汉:男子。身材高大、结实的男子。

才华横溢 : 才华:表现于外的才能。多指文学艺术方面而言,很有才华。

才貌双全 : 才学相貌都好。

才高八斗 : 才:才华。比喻人极有才华。

才貌双绝 : 才学相貌都好。同“才貌双全”。

藏龙卧虎 : 指隐藏着未被发现的人才,也指隐藏不露的人才。

城北徐公 : 原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。

大大法法 : 高大魁梧的样子。

德艺双馨 : 形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

笃志好学 : 笃志:专心一志,立志不变。专心致志,勤奋好学。

风华正茂 : 风华:风采、才华;茂:旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。

风度翩翩 : 风度:风采气度,指美好的举止姿态;翩翩:文雅的样子。举止文雅优美。

风流倜傥 : 风流:有才学而不拘礼法;倜傥:卓异,洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。

风流才子 : 旧指洒脱不拘,富有才学的人。

高头大马 : 指体形高大健壮的好马。

鹤骨松姿 : 清奇不凡的气质。多指修道者的形貌。

鸿鹄之志 : 鸿鹄:天鹅,比喻志向远大的人;志:志向。比喻远大志向。

虎背熊腰 : 背宽厚如虎,腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。

金榜题名 : 金榜:科举时代称殿试揭晓的榜;题名:写上名字。指科举得中。

锦上添花 : 锦:有彩色花纹的丝织品。在锦上再绣花。比喻好上加好,美上添美。

惊才风逸 : 指惊人的才华像风飘逸。

精悍短小 : 悍:勇敢。形容人身材短小而精明强干。也形容文章、言论等简短有力。

炯炯有神 : 炯炯:明亮的样子。形容人的眼睛发亮,很有精神。

魁梧奇伟 : 魁梧:壮实高大的样子;奇伟:非常高大。身材健壮高大。

临风玉树 : 形容人风度潇洒,秀美多姿。同“玉树临风”。

落落大方 : 落落:坦率,开朗的样子。形容言谈举止自然大方。

眉清目秀 : 眉、目:眉毛和眼睛,泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。

眉目分明 : 眉目:眉毛和眼睛,泛指容貌。容貌清楚。形容面容端正清晰。

美如冠玉 : 冠:帽子。原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。

面如冠玉 : 比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。

明眸皓齿 : 明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。

浓眉大眼 : 又黑又密的眉毛,大大的眼睛。形容眉目有神的人。

品貌非凡 : 品貌:人品和容貌;非凡:不同寻常。品行相貌都超出一般。

器宇轩昂 : 器宇:人的仪表、风度、襟怀;轩昂:精神饱满的样子。形容人精力充沛,风度不凡。

气宇不凡 : 气:气质;气宇:仪表。气质和风度不同一般。

气宇轩昂 : 气宇:指人的仪表、风度;轩昂:精神饱满的样子。形容人精力充沛,风度不凡。

清新俊逸 : 指诗文清美新颖,不落俗套。

琼林玉树 : 琼:美玉。泛指精美华丽的陈设。

舍己救人 : 舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

莺朋燕友 : 成群结伴的黄莺和燕子。 元 不忽木 《点绛唇·辞朝》套曲:“谁待似落花般鶯朋燕友?谁待似转灯般龙争虎鬭?” 明 朱权 《宫词》之十三:“鶯朋燕友时相得,似识东城帝子家。”

莽莽苍苍 : (1).鲁莽冒失。 清 王夫之 《夕堂永日绪论外编》:“而 艾千子 犹以‘莽莽苍苍’论文,不知‘莽莽苍苍’者,即俗所谓‘莽撞’, 孟子 所云‘茅塞’也。” (2).无边无际。 秦牧 《艺海拾贝·巨日》:“东面一轮红日,光辉灿烂,正照耀着

衾裯不掩 : 指贫穷。 清 严有禧 《漱华随笔·桑民怿》:“有直指使者按部,与君旧契,殷勤临视,适豪家狱急,属为居间,愿奉数千金为寿,君虽衾裯不掩,竟坚拒之。”

蚑行喙息 : 谓动物徐行舒气。《淮南子·天文训》:“蚑行喙息,莫贵於人。”亦作“ 蚑行噲息 ”、“ 蚑行喘息 ”。《淮南子·俶真训》:“嬛飞蠕动,蚑行噲息。” 汉 王褒 《洞箫赋》:“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。”

蚕头马尾 : 指 颜真卿 书法的特征。 宋 李石 《续博物志》卷三:“﹝ 颜真卿 死﹞后有商人遇之於 罗浮山 ,寄书至 偃师 。 颜氏 守塋者曰:‘此先太师亲翰,书法蚕头马尾,真得仙也。’”参见“ 蚕头鷰尾 ”。

袖金入橐 : 谓受贿。 清 和邦额 《夜谭随录·梨花》:“尝见司宅门者,袖金入橐,茫然不解一事者多多矣。”

莽莽荡荡 : 广远貌。 杨朔 《亚洲日出》:“回 开罗 的路上,天已向晚,我们仍旧沿着 苏伊士运河 走。往西一望:莽莽荡荡一个大湖泊,满是芦苇。” 章烙 《罗炳辉同志二三事》:“一路上,大路不走走小路,小路不走走田埂,后来索性不走平整的地方,只是往莽莽荡

袖犬枕钟 : 袖中玩弄的犬,枕边报时的钟。泛指精巧的玩物。 清 曹寅 《玻瓈杯赋》:“方搜求之相尚,古每胜今;知嗜好之不恒,新还间旧。而况梯山航海,明珠翠羽之奇;袖犬枕鐘, 弱水 、 流沙 之远。”

蚑行蠕动 : 指一切活动着的生物。《隶续·汉严訢碑文》:“蚑行蠕动,咸守厥常。” 晋 成公绥 《天地赋》:“蚑行蠕动,方聚类分,鳞殊族别,羽毛异羣。”亦省作“ 蚑蠕 ”。 宋 曾巩 《谢章伯益惠砚》诗:“圣人不死术以此,人与其类殊蚑蠕。”

般般件件 : ◎ [various] 各式各样 奇花般般件件

衾枕之乐 : 指男女欢合。《初刻拍案惊奇》卷十八:“小娘子走出堂中来,富翁也在那里伺候,接至书房,极尽衾枕之乐。”

被选举权 : ◎ [eligibility for election;right to be elected] 当选为代表或担任一定职务的权利 |||   (1).公民依法当选为国家权力机关代表或被选担任一定职务的权利。《中华人民共和

被毛戴角 : 指有角的走兽。《法苑珠林》卷十:“或復被毛戴角,抱翠御珠……爪牙长利。”

衰庸阘懦 : 庸弱无能。 明 唐顺之 《与陈苏山职方书》:“盖部中只见其报功,而不知其为衰庸闒懦一筹莫展之人也。”亦作“ 衰庸闒茸 ”。

衾裯枷锁 : 比喻女色的牵累。 清 许鸿磐 《三钗梦·勘梦》:“你看那大英雄,也摆不开多牵缠的衾裯枷锁。”

被中香炉 : 一种巧制的用于被中的熏炉。《西京杂记》卷一:“ 长安 巧工 丁缓 者……又作卧褥香鑪,一名被中香炉。本出 房风 ,其法后絶,至 缓 始更为之。为机环转运四周,而鑪体常平,可置之被褥,故以为名。”

被中画腹 : 相传 唐 书法家 虞世南 习书颇勤,但不喜水墨临写,每于睡眠时在被中用手指画腹,揣摹笔意。《新唐书·儒学传中·王绍宗》:“ 吴中 陆大夫 常以余比 虞君 ,以不临写故也。闻 虞 被中画腹,与余正同。”亦作“被中画肚”。 清 纳兰性德 《

诸葛铜鼓 : 相传为 诸葛亮 创制的铜鼓。 清 薛福成 《振百工说》:“ 诸葛亮 在 伊尹 伯仲之间,所製有木牛流马,有诸葛灯,有诸葛铜鼓,无不精巧絶伦。”亦省称“ 诸葛鼓 ”。 清 赵翼 《关索插枪岩歌》“荒村处处瘞铜鼓”自注:“蛮村多铜鼓,皆云诸

袪衣受业 : 撩起衣服前往受业。形容虚心求教。《韩诗外传》卷三:“ 孟尝君 请学於 閔子 ,使车往迎 閔子 , 閔子 曰:‘礼有来学无往教……’於是 孟尝君 曰:‘敬闻命矣。’明日袪衣请受业。” 许维遹 集释:“袪衣,亦犹举衣而往也。”

訚訚衎衎 : 和悦而中正之貌。《后汉书·袁安传》:“ 肃宗 詔报曰:‘久议沉滞,各有所志。盖事以议从,策由众定,誾誾衎衎,得礼之容。’”亦作“ 誾誾侃侃 ”。《隶释·汉卫尉衡方碑》:“兢兢业业,素丝羔羊。誾誾侃侃,顒顒昂昂。” 宋 朱熹 《四书或问》卷

訚訚秩秩 : 人才众多貌。《新唐书·儒学传序》:“紆侈袂,曳方履,誾誾秩秩,虽 三代 之盛,所未闻也。”参见“ 誾誾 ”、“ 秩秩 ”。

读书笔记 : 记述读书心得的笔记。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二五:“普通笔记之中有关于读书心得的记述,这可称为读书笔记……比较古的有 宋 人 王应麟 的《困学纪闻》。” 李锐 《学生时代的毛泽东》:“他们结识以后,一时来往颇为密切,经常交谈读书心得,交

调猱酿旦 : 谓玩弄女性。猱,猱儿,妓女的别名。 明 朱有燉 《曲江池》第三折:“我也曾雨云乡调猱酿旦,我也曾风月所暗约偷期。”亦省作“ 调猱 ”。 明 朱有燉 《神仙会》第一折:“我是个调猱新子弟,统鏝谎书生。” 清 二石生 《十洲春语》卷三:“

訚訚于于 : 和乐自得貌。 宋 岳珂 《桯史·万春伶语》:“坐案宽洁,执事恪敬,誾誾于于,以鬯於文,士论大愜。”

调御丈夫 : 佛十号之一。佛能教化引导一切可度者,故称。 许地山 《危巢坠简·无法投递之邮件》:“爱底迷蒙是一切‘天人师’所不能训诲开示的。爱底刚愎是一切‘调御丈夫’所不能降伏的。”

訚訚恻恻 : 和悦恳切貌。《后汉书·张酺传》:“前入侍讲,屡有諫正,誾誾惻惻,出於诚心。”

诸凡百事 : ◎ [everything] 〈方〉∶泛指一切事情 高大爷好像老实一点儿,诸凡百事都由陈大爷出头

调糜量水 : 调粥端水。谓侍奉。 清 黄景仁 《途中遘病颇剧怆然作诗》:“事有难言天似海,魂应尽化月如烟。调糜量水人谁在?况值倾囊无一钱。”

调风贴怪 : 谓拉拢男女作不正当的结合。 元 无名氏 《百花亭》第一折:“小人别的不会,这调风贴怪,帮閒钻懒,须是本等行业。”

调声叶律 : 调弄声韵使合于音律。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》:“调声叶律,又兼分股限字之文,则诗中之近体是已。”