表里不一 : 表面与内在不一样。出尔反尔 : 尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。反复无常 : 无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样
表里不一 : 表面与内在不一样。
出尔反尔 : 尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
反复无常 : 无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。
冠冕堂皇 : 冠冕：古代帝王、官吏的帽子；堂皇：很有气派的样子。形容外表庄严或正大的样子。
函矢相攻 : 指自相矛盾。
胡说八道 : 没有根据或没有道理地瞎说。
胡说乱道 : 乱编瞎说，胡说八道。
两面三刀 : 比喻居心不良，当面一套，背后一套。
驴唇马嘴 : 比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾。
貌是情非 : 表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
前言不搭后语 : 说的话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。
堂而皇之 : 堂皇：官署的大堂，引申为气势盛大的样子。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。
堂堂正正 : 堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。
阳奉阴违 : 阳：表面上；奉：遵守，听从；阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。
张口结舌 : 结舌：舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷，或因紧张害怕而发愣。
自相矛盾 : 矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
十方世界 : 佛教谓十方无量无边的世界。《无量寿经》卷下：“佛告 阿难 ， 无量寿佛 威神无极，十方世界无量无边不可思议诸佛如来，莫不称叹。” 明 叶盛 《水东日记·衣和庵主》：“ 衣和庵主 ， 苏州 崑山 人也……有四偈，《咏藤龕》偈云：‘十方世界
褎然冠首 : 指出众，超出同辈而居首席。同“褎然举首”。
与世浮沉 : 随波逐流，附和世俗。
犹豫未决 : 指拿不定主意。
由浅入深 : 从浅到深。
诱掖后进 : 诱掖：诱导扶持。引导帮助后辈上进。
由衷之言 : 衷：内心。出自内心的话。
与世靡争 : 和世上的人没有争执。形容脱俗拔尘的达观态度。
诱敌深入 : 把敌人引进来，使它处于孤立而又不易逃跑的不利地位。
与世沉浮 : 与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。随大流，大家怎样，自己也怎样。
与人方便 : 与：给。给予他人各种便利
与世长辞 : 辞：告别。和人世永别了。指去世。
与世偃仰 : 偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。
与世隔绝 : 与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
与世无争 : 世：世人，周围的人。不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
与世长存 : 和世界一起永远存在。多用于赞颂人的功绩和不朽的精神品德。
褎如充耳 : 褎：常带笑容。面带笑容，塞耳不闻。
与人无忤 : 忤：抵触。没有和人相抵触的时候。指与人相处和善。
与人方便，自己方便 : 给他人便利，他人也会给自己便利。
与君一席话，胜读十年书 : 君：尊称对方；胜：胜于。和您谈了一会儿，受益比读了十年书还多。形容与别人交谈的时间虽短，收获却很大。
与人为善 : 与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
与世无竞 : 世：世人，周围的人。不跟社会上的人竞争。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
与君一夕话，胜读十年书 : 与你谈一晚上话，让我受益匪浅。形容跟别人交谈的时间虽短，受益却很多
与众不同 : 跟大家不一样。
与天地同寿 : 寿：寿命。与天地一样长久。比喻寿命很长
与受同科 : 行贿和受贿的人受到同等的处罚。
与日俱新 : 新：新面貌。随着时间一同更新。
与时俯仰 : 俯仰：抬起落下。随着社会潮流或进或退。
与日月齐光 : 与太阳、月亮的光芒相当。常用以称赞人的精神、功业伟大。
与天地同休 : 休：停止。生命力与天地相同。比喻无穷无尽
与年俱进 : 与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。