安贫守道 : 安于贫穷,恪守信仰。暗淡无光 : 暗淡:不明亮,昏暗。形容失去光彩。暗无天日 : 昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。黯然伤神 : 沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。傲
安贫守道 : 安于贫穷,恪守信仰。
暗淡无光 : 暗淡:不明亮,昏暗。形容失去光彩。
暗无天日 : 昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。
黯然伤神 : 沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。
傲雪凌霜 : 形容不畏霜雪严寒,外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练,面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲,傲慢、蔑视。
傲雪欺霜 : 形容不畏霜雪严寒,外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练,面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲,傲慢、蔑视。
熬枯受淡 : 指忍受清苦的生活。
跋山涉水 : 跋山:翻过山岭;涉水:用脚趟着水渡过大河。翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。
百年树人 : 树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
百载树人 : 培育人才需要百年。指育才是百年大计,要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
饱经沧桑 : 饱:充分。沧桑:沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富。
饱食暖衣 : 饱食:吃得饱;暖衣:穿得暖。形容生活宽裕,衣食丰足。
备尝艰苦 : 备:全、尽;尝:经历。受尽了艰难困苦。
备尝艰难 : 备:全、遍;尝:经历。指受尽了艰难困苦。
备尝辛苦 : 备:尽、全。尝:经历。受尽了艰难困苦。
敝衣粝食 : 破衣粗食。形容生活困顿。
敝衣枵腹 : 衣破肚饥。形容生活困顿。
筚路蓝褛 : 筚路:柴车;蓝褛:破衣服。坐着柴车,穿着破衣服,去开辟山林。形容创业的艰苦。
荜路蓝缕 : 蓝缕:破衣服。坐着柴车,穿着破衣服,去开辟山林。形容创业的艰苦。
荜路蓝蒌 : 筚路:柴车。坐着柴车,穿着破衣服,去开辟山林。形容创业的艰苦。
筚门圭窬 : 同“筚门闺窦”。柴门小户。喻指穷人的住处。
并日而食 : 并日:两天合并成一天。不能天天得食,两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
不可终日 : 终日:从早到晚,一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
不见天日 : 比喻社会黑暗,见不到一点光明。
布衣蔬食 : 蔬食:粗食。穿布衣,吃粗粮。形容生活清苦。
惨淡经营 : 惨淡:苦费心思;经营:筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。
餐风咽露 : 形容旅途或野外生活的艰苦。
餐风啮雪 : 形容野外生活的艰苦。
餐风茹雪 : 形容野外生活的艰苦。
餐风宿雨 : 形容旅途或野外生活的艰苦。
餐风宿草 : 形容旅途或野外生活的艰苦。
餐风饮露 : 形容旅途或野外生活的艰苦。
餐风宿露 : 形容旅途或野外生活的艰苦。
草衣木食 : 编草为衣,以树木果实为食。形容生活清苦。
草行露宿 : 走在野草里,睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。
长途跋涉 : 跋涉:翻山越岭、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形容路途遥远,行路辛苦。
赤手空拳 : 赤手:空手。两手空空。比喻没有任何依靠。
鹑衣百结 : 鹑:鹌鹑鸟;结:悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃,象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。
绰有余裕 : 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
绰绰有余 : 绰绰:宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕,用不完。
超手游廊 : 回廊的一种式样。因其如两手在胸前交互插在袖筒里,四面相通,故称。《红楼梦》第三回:“两边是超手游廊,正中是穿堂。”《红楼梦》第十七回:“ 贾政 因见两边俱是超手游廊,便顺着游廊步入。”亦称“ 超手迴廊 ”。 任光椿 《戊戌喋血记》十二:“两
越王余算 : 亦作“ 越王餘筭 ”。
一种珊瑚类生物,生南方海中。相传是 越王 弃于海中的剩余计数筹码变成的。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷二:“ 晋安王 有越王餘筭菜,长尺许,白者似骨,黑者如角。古云 越王 行海,曾於舟中作筹算,有餘者,弃之於水
趄趄趔趔 : 步履歪斜貌。《负曝闲谈》第五回:“刚刚出得鸿运楼门口,又看见昨天同船的那个少年,吃得醉醺醺的,同着两三个朋友,脚底下趄趄趔趔。”
跌脚扮手 : 形容手忙脚乱。 周立波 《山乡巨变》下三:“负责的有几个里手,又有技术员指导,当然要好,只是芽子来得太快了,害得我们跌脚扮手,简直忙不赢。”
趁趁摸摸 : 方言。犹试探。 李準 《冰化雪消》:“谈了一阵之后, 郑德明 把困难情况说了说,最后他才趁趁摸摸地问:‘听说有农业生产社,究竟啥样是生产社?’” 吉学沛 《爱仰脑壳的队长》:“可是 盛翠花 心里不服,趁趁摸摸地问道:‘这么说,队长的话不算了
超级市场 : ◎ (1) [supermarket] 一种大型多部门的、实行顾客“自我服务”方式的零售商店
走进日本的超级市场,只见食品琳琅满目,有许多食品只要加水一热,即可食用
(2) ——亦称&l
跌跌铳铳 : 同“ 跌跌撞撞 ”。
孙锦标 《通俗常言疏证·身体》:“《义侠记》剧:‘客人走得跌跌銃銃’,銃音充。”《歇浦潮》第六四回:“他娘听説,跌跌銃銃的去拿锡箔。”
越王约发 : 两头蛇的别名。《尔雅·释地》“中有枳首蛇焉” 晋 郭璞 注:“岐头蛇也。或曰今 江 东呼两头蛇为越王约髮,亦名弩弦。” 邢昺 疏:“ 江 东呼越王约髮,言是 越王 约髮所变也。亦名弩弦,即以形相似而名之也。” 郝懿行 义疏:“ 郭 云‘越
越野赛跑 : ◎ [cross-country race] 在运动场以外进行的长距离赛跑,通常在野外或公路上进行
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在野外或马路上进行的长距离赛跑。 茹志鹃 《澄河边上》:“他是全政治部出名的‘大犍牛’,长得高大结实,曾获得
跗蕚连晖 : 比喻兄弟均贵显荣耀。《周书·李贤传赞》:“遂得任兼文武,声彰内外,位高望重,光国荣家,跗蕚连暉,椒聊繁衍,冠冕之盛,当时莫比焉。”参见“ 跗萼 ”。
跑马占荒 : 犹言跑马占圈。有势力的富人亦用此法强占农民土地。 孟左恭 《草原的儿子》:“咱们原先也是有羊的,可王爷仗着 朱团长 的势力‘跑马占荒’,咱们就当了奴隶,弄得无论什么都属于王爷的。” 石震 《踏察记事》:“过去,在 北大荒 流传着这样说法:有
跗蕚载韡 : 《诗·小雅·常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡。” 郑玄 笺:“鄂足得华之光明,则韡韡然盛兴者,喻弟以敬事兄,兄以荣覆弟,恩义之显亦韡韡然。” 孔颖达 疏:“言兄弟和睦实强盛而有光暉也……言兄弟相亲则致荣显也。”因用以比喻兄弟均贵显荣耀。 唐
跌跌挞挞 : 象声词。《官场现形记》第三三回:“小伙子先生望了他一眼,并不理他,仍旧低下头,手摸算盘,跌跌挞挞算他的帐去了。”
跌跌冲冲 : 同“ 跌跌撞撞 ”。
艾明之 《火种》第二章:“他极力屏住气,保持着清醒,托着小孩跌跌冲冲地朝池边扑去。”
跑马占圈 : 清 代 满 族统治阶级用强制手段掠夺土地的一种方式。 清 朝的王爷贵族,骑着马在荒原上奔跑,跑过的地方便由皇帝赏赐给他们。 杨沫 《青春之歌》第一部第二章:“到了 民国 ,这位善于追赶潮流的‘大学士’,又赶上了办教育吃香的时候,于是他很快成
逾侈长饰 : 谓过度奢侈而超过身份讲究服饰。 宋 赵叔向 《肯綮录·长物》:“ 东汉 威宗詔已有此语,云其舆服制度有逾侈长饰者,皆宜省损。亦作去声,皆本于 左氏 也。”
跌来碰去 : 行步不稳貌。 郁达夫 《茑萝行》:“我跌来碰去的走出门来的时候,已经是昏乱得不堪了。”
跌家打事 : 摔砸家具。 明 周履靖 《锦笺记·怨寡》:“小则哭哭啼啼,大则跌家打事。”
跌跌绊绊 : 同“ 跌跌撞撞 ”。
沙汀 《烦恼》:“父亲跌跌绊绊,一气爬上去了。随即传来了倒下声和叹气。” 蒋和森 《风萧萧》十八:“忽然‘嗖’的一声, 曹翔 从腰间抽出佩剑,跌跌绊绊也离席乱舞。”
跛足从事 : 鳖的别称。 宋 王十朋 《会稽风俗赋》:“输芒之蟹,孕珠之蠃,文身合氏之子,跛足从事之徒,街填巷委,与士仝多。” 清 厉荃 《事物异名录·水族·鳖》:“《事物原始》:‘鳖,一名甲鱼。’ 王十朋 赋云,鳖称跛足从事。”
跌了下巴 : 犹口软。指说话口气不坚决。《醒世姻缘传》第九五回:“既是惹了这等下贱,爽俐硬帮到底,别要跌了下巴,这也不枉了做个悍泼婆娘。”
道士坠驴 : 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七载: 五代 末隐士 陈抟 ,乘骡去 汴州 ,途中听到 赵匡胤 登极作皇帝的消息,大笑坠骡说:“天下从此定矣。”遂入 华山 为道士。后因以“道士坠驴”为乱世结束,天下趋于太平的典故。 清 丘逢甲 《四迭秋怀韵》
逼手逼脚 : 犹言缩手缩脚、局促不安的样子。《儒林外史》第四二回:“ 六老爷 逼手逼脚的坐在底下吃了一会酒。”
逼逼剥剥 : 象声词。 元 本 高明 《琵琶记·寺中遗像》:“木鱼乱敲,逼逼剥剥。”参见“ 逼驳 ”。
铸山煑海 : 《史记·吴王濞列传》:“ 吴 有 豫章郡 铜山, 濞 则招致天下亡命者盗铸钱,煑海水为盐。”谓开采山中铜矿以铸造钱币,烧煮海水而获得食盐。后用“铸山煑海”比喻善于开发自然资源。 宋 苏轼 《表忠观碑》:“而 吴 越 地方千里,带甲十万,
遗貌取神 : 谓绘画舍其形似而取其神似。 清 王韬 《瀛壖杂志》卷三:“遗貌取神,殊有言外风致。”
道君皇帝 : 指 宋徽宗 。 宋 赵与时 《宾退录》卷一:“上自称教主 道君皇帝 。”《二刻拍案惊奇》卷八:“这本话文,乃在 宋 朝 道君皇帝 宣和 年间。” 明 冯梦龙 《梦磊记·观梅感梦》:“朕乃 宋 朝第八代天子是也,初封 端王 ,入承大统,
遗芳梦室 : 即 延凉室 。 汉武帝 之室名。 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》:“帝( 汉武帝 )息於 延凉室 ,卧梦 李夫人 授帝蘅芜之香。帝惊起,而香气犹著衣枕,歷月不歇。帝弥思求,终不復见,涕泣洽席,遂改 延凉室 为 遗芳梦室 。”
道路之言 : 传闻。《三国志·吴志·朱治传》“ 治 闻之,求往见 賁 ,为陈安危” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》:“ 治 説 賁 曰:‘前在东闻道路之言,云将军有异趣,良用憮然。’” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·路公别传》:“ 刘公 念台 为人伦
遗矢如冰 : 东晋 王敦 谋反, 晋明帝 化装去察看 王敦 营垒。走后, 王敦 使五骑追帝。“帝亦驰去,马有遗粪,輒以水灌之”;而追的人“见马粪冷,以为信远而止不追”。事见《晋书·明帝纪》。后以“遗矢如冰”指代其事。 宋 苏辙 《湖阴曲》:“遗矢如冰