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形容豪迈的话成语_四字词语

昂头天外 : 昂:抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。百岁之后 : 死的讳称。碧海青天 : 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天,心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。不冷不热 :

昂头天外 : 昂:抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。

百岁之后 : 死的讳称。

碧海青天 : 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天,心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

不冷不热 : 指温度不高不低,冷热适中。亦比喻对人态度一般。

侧目而视 : 侧:斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。

长春不老 : 犹言长生不老。

齿少气锐 : 指年轻气盛,锐意进取。

齿豁头童 : 齿缺发秃。指老态。

出尘之表 : 超出尘俗的仪表。比喻丰姿清奇潇洒。

炊沙作饭 : 煮沙子作饭。比喻徒劳无功,白费气力。

大摇大摆 : 走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

大模大样 : 形容态度傲慢,目中无人的样子。

大江东去 : 长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝,历史向前发展。

当刑而王 : 谓先经受磨难而后飞腾黄达。

顶天立地 : 头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。

断鹤继凫 : 截短鹤的长腿,接长野鸭的短腿。比喻违反自然规律,办不成的事。

多故之秋 : 多故:多变乱多患难;秋:指某个时期。指多事故多患难的时期。

二童一马 : 用以指少年时代的好友。

饭来开口 : 指吃现成饭。形容不劳而获,坐享其成。同“饭来张口”。

放浪不羁 : 羁:约束。放纵任性,不加检点,不受约束。

方寸已乱 : 心已经乱了。

焚林而狩 : 比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。

蜂攒蚁聚 : 形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。

风吹云散 : 比喻事物的消失、完结。

凫居雁聚 : 指群聚一处。

高视阔步 : 眼睛向上看,迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。

狗彘不如 : 彘:猪。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。同“狗彘不若”。

豪情壮志 : 豪迈的情感,远大的志向。

豪放不羁 : 羁:马笼头,引伸为束缚。形容人性情豪迈,不受拘束。

豪言壮语 : 豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。

豪情逸致 : 豪情:指兴奋豪放的感情;逸致:悠闲脱俗的情趣。兴奋豪放的情感和洒脱的情趣。

豪迈不群 : 群:合群。性格豪放而不合群。

豪奢放逸 : 奢:过分,过多;逸:安闲。气魄特别豪放,不受任何拘束。

横槊赋诗 : 槊:长矛;赋:吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。

后会无期 : 期:时间。以后何时相会还没有一定的日期。

湖海之士 : 旧时形容气慨豪放之人。

辉煌金碧 : 形容建筑物等非常华丽灿烂。

嫁狗逐狗 : 比喻女子只能顺从丈夫。同“嫁狗随狗”。

精力充沛 : 体力强盛,精神充足。

精神抖擞 : 抖擞:振动,引伸为振作。形容精神振奋。

乜乜踅踅 : 同“ 乜乜些些 ”。 《醒世姻缘传》第四三回:“那 晁住 乜乜踅踅的不肯动身。”

九品莲池 : 佛教语。西方极乐世界九品莲台的所在地。指化生境界。 元 无名氏 《猿听经》第四折:“只因你舍妄求真,修因累行,今日返本归真,位至西方九品莲池地步。”参见“ 九品莲臺 ”。

九品莲台 : 佛教净土宗认为:修行完满者死后可往西方极乐世界,身坐莲花台座,因各人生前修行深浅不同,而所坐莲台有九等之别,九品莲台是最高一等。《西游记》第七七回:“ 如来佛祖 正端坐在九品寳莲臺上,与十八尊轮世的阿罗汉讲经。” 清 刘献廷 《后横塘》诗

九头狮子 : (1).古代舞蹈名。 唐 段安节 《乐府杂录·鼓架部》:“有蹈摇娘、羊头浑脱、九头狮子、弄白马益钱……悉属此部。” (2).神话中的异兽。《四游记·华光三下酆都》:“若是真天尊下 酆都 ,不是这样来,他有九头狮子推车,有一侍弟子相随。”

九年面壁 : 南朝 梁 普通 年间, 天竺 僧 菩提达磨 泛海来 华 ,是为禅宗初祖。 达磨 渡 江 后,止于 嵩山 少林寺 ,面壁坐禅,默然无语,凡九年。见 晋 法显 《神僧传》。后以指一心参禅,或借指长期专注于某种学问或工作。

九疑仙人 : 绿萼梅的别名。 清 厉荃 《事物异名录·花卉·梅》:“《梅谱》:緑萼梅,北之九疑仙人。”

九原丈人 : 海神。 清 袁枚 《随园诗话》卷九:“ 云间 沉大成 ,字 学子 ,皓首穷经,多闻博学,尝见古庙有 九原丈人 之碑,不知所出。后閲《十洲记》,始知乃海神,司水者也。因作《九原丈人考》一篇。”

九级浮图 : 九层佛塔。浮图,也写作“浮屠”。佛教以造九层佛塔为最大功德。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“奴是好人家儿女,误落风尘;倘得姨娘主张从良,胜造九级浮图。”

二十四韵 : 指 唐 司空图 为所撰《诗品》写的诗。其诗共分二十四目,各用四言韵语写成,故云。 宋 苏轼 《书黄子思诗集后》:“ 唐 末 司空图 崎嶇兵乱之间,而诗文高雅,犹有承平之遗风。其论诗曰:‘梅止於酸,盐止於咸,饮食不可无盐梅,而其美常在咸酸

九门提督 : ◎ [an official administers nine gate of capital city] 官名,掌管京城九门(正阳、崇文、宣武、安定、德胜、东直、西直、朝阳、阜城)守卫工作的步军统领 九门提督所访缉纠诘。—

二十八调 : 统指 唐 代教坊俗乐的曲调。宫、商、角、羽四声各七调。《新唐书·礼乐志十二》:“凡所谓俗乐者,二十有八调:正宫、高宫、中吕宫、道调宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫为七宫;越调、大食调、高大食调、双调、小食调、歇指调、林钟商为七商;大食角、高大食角

七言律诗 : 诗体名。每首八句,每句七字,平仄、对仗及用韵,都有一定格律。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》:“唐人七言律诗,当以 崔顥 《黄鹤楼》为第一。”《红楼梦》第三七回:“将这题目誊好,都要七言律诗,明日贴在墙上,他们看了,谁能那一个,就做那一个。

九天材料 : 果品蜜饯的美称。 宋 陶穀 《清异录·九天材料》:“一时之果,品类几何?唯假蜂、蔗、川糖、白盐、药物,煎酿曝糝,各随所宜。 郭崇韜 家最善乎此,知味者称为‘九天材料’。”

二十四桥 : 故址在 江苏省 扬州市 江都县 西郊。 唐 杜牧 《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹簫?”《方舆胜览》谓 隋 代已有二十四桥,并以城门坊市为名。 宋 韩令坤 筑州城,别立桥梁,所谓二十四桥或存或废,已难查考。 宋

二道毛子 : 指剪短发的年轻女子。 所云平 等《东进!东进!》第一场:“ 赵勇 :‘嗬!你这个二道毛子嘴巴好厉害!’” 所云平 等《东进!东进!》第三场:“真丢脸!堂堂的大指挥官,叫我们个二道毛子给逮住了。”

二十四时 : (1).即二十四节气。《淮南子·天文训》:“十五日为一节,以生二十四时之变。” (2).指一日的时数。古以地支分一日为十二时,每时又分“初”、“正”(如子初、子正)。参阅 清 钱大昕 《十驾斋养新录·二十四时》。

九尾狐狸 : 即九尾狐。喻狐媚多诈的人。 清 李渔 《凰求凤·姻诧》:“一定是九尾狐狸肆野禪,引你做薄倖子,把心偏。”

二二虎虎 : (1).同“ 二二乎乎 ”。 束为 《红契》:“那些减过租赎过地的人,心里总是二二虎虎,坐立不安。” (2).犹大大咧咧。 周玉清 《晋西事变中的一夜》:“ 梁排副 是个二二虎虎的人,个子不高,年纪有三十多岁,可是身体跟铁一样结实,平常总

二十八舍 : 即二十八宿。《史记·律书》:“七正,二十八舍。” 司马贞 索引:“二十八宿,七正之所舍也。舍,止也,言日月五星运行,或舍於二十八次之分也。” 宋 马永卿 《懒真子·星名音误》:“二十八宿谓之二十八舍,又谓之二十八次。次也,舍也,皆有止宿之

二流打瓜 : 亦作“ 二流大挂 ”。 方言。懒懒散散,流里流气。 欧阳山 《高干大》第十六章:“他不是个人,是一个鬼!整天二流打瓜,什么事都不做。” 周立波 《暴风骤雨》第二部一六:“ 萧队长 ,二流大挂的家伙,咱们要不要?”

二二乎乎 : 方言。犹疑不定。 郭澄清 《大刀记》第十章:“ 梁永生 从来不肯讨人嫌,可又觉得 房先生 的实在劲儿不好推辞,正在二二乎乎, 房先生 拿起扁担,就要帮他挑挑子。”

二十八将 : 指佐助 光武帝 建立 东汉 政权的二十八个有功的武将。 明帝 永平 中,绘“二十八将”像于南宫 云台 ,故又称“云台二十八将”。 邓禹 为首,次为 马成 、 吴汉 、 王梁 、 贾复 、 陈俊 、 耿弇 、 杜茂 、 寇恂 、 傅俊 、

二十一经 : 清 人于“十三经”外,加《国语》《大戴礼》《史记》《汉书》《资治通鉴》《说文解字》《九章算术》《周髀算经》,合称“二十一经”。见 清 刘恭冕 《广经室记》。参见“ 十三经 ”。

二二糊糊 : 方言。迷迷糊糊。 高玉宝 《高玉宝》第七章:“他病得二二糊糊的,哪还能放猪呢!”

二十四友 : 指 晋惠帝 时以文才而屈节出入于秘书监 贾谧 之门的 石崇 、 欧阳建 、 陆机 、 陆云 、 刘琨 、 左思 、 潘岳 等二十四人。《晋书·阎缵传》:“世俗浅薄,士无廉节, 贾謐 小儿,恃宠恣睢,而浅中弱植之徒,更相翕习,故世号为 鲁公

二会子法 : 旧时称二禬子教所行之妖法。 元 杨景贤 《刘行首》第三折:“这先生是妖人,二会子法教俺姐姐风了,喒扯住他见官去来。”参见“ 二禬子 ”。

二十六史 : “二十五史”加《清史稿》的合称。 李宗鄴 《中国历史要籍介绍》:“ 民国 增《新元史》为二十五史,加上《清史稿》,合为二十六史。”参见“ 二十五史 ”。

二十一史 : 明 万历 国子监刊行的正史,将 宋 时所称的十七史增加 宋 辽 金 元 四史,称为二十一史。 清 顾炎武 《日知录·监本二十一史》:“ 宋 时止有十七史,今则并 宋 、 辽 、 金 、 元 四史为二十一史。” 清 张廷玉 《上明

二分之祭 : 古代帝王祭日、月的典礼。《资治通鉴·齐东昏侯永元元年》:“天地五郊、宗庙二分之祭,未尝不身亲其礼。” 胡三省 注引 郑玄 曰:“古者,天子春分朝日,秋分夕月,故曰二分之祭。 魏 则朝日以朔,夕月以朏,犹仍古谓之二分之祭。”

二十五老 : 指二十五位智慧的长者。典出 汉 刘向 《说苑·尊贤》:“ 介子推 行年十五而相 荆 。 仲尼 闻之,使人往视,还曰:‘廊下有二十五俊士,堂上有二十五老人。’ 仲尼 曰:‘合二十五人之智,智於 汤 武 ,并二十五人之力,力於 彭祖 ,以治