百感交集 : 感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。百爪挠心 : 像有一百只脚爪在抓心一样。形容人心情错综复杂，心神不定。半壁江山 : 半壁：半边；江山：比喻国家疆土。指
百感交集 : 感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
百爪挠心 : 像有一百只脚爪在抓心一样。形容人心情错综复杂，心神不定。
半壁江山 : 半壁：半边；江山：比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。
悲喜交加 : 交加：聚集。悲伤和喜悦的心情交织在一起。
悲喜交至 : 悲伤和喜悦的心情交织在一起来到。
拨烦之才 : 拨烦：处理繁重的政务。办事利索，有处理繁重复杂事务的才能。
波涛汹涌 : 汹涌：水势腾涌的样子。形容波浪又大又急。
不可名状 : 名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。
不知所从 : 不知怎么办。形容拿不定主意。
不能自拔 : 拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
参差不齐 : 参差：长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。
参错重出 : 参错：参差错落。许多事物交错在一起不断出现。形容事物错综复杂。
参差错落 : 参差：长短、高低、大小不一致。错落：交错、交织的样子。各种不同的事物，错综复杂地交织在一起。
怅然若失 : 怅然：形容不如意、不痛快。象失去什么似的烦恼不快。
从何说起 : 从哪里开始说。
错落参差 : 交错不齐。同“参差错落”。
错节盘根 : 错：交错；节：枝节；盘：盘曲。树木的根枝盘旋交错。①比喻事情纷难复杂。②形容人坚韧不拔。
错综复杂 : 错：交错，交叉；综：合在一起。形容头绪多，情况复杂。
大惊失色 : 非常害怕，脸色都变了。
大费周折 : 周折：曲折，不顺利。指事情复杂，办起来非常困难。
大风大浪 : 指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
动荡不安 : 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
多歧亡羊 : 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
峰回路转 : 峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
风云万变 : 风云：比喻变化动荡的局势。像风云那样变化不定。比喻局势复杂，变化迅速，难以预料。
风谲云诡 : 谲：欺诈；诡：欺诈，怪诞。风云怪诞，变幻不定。比喻局势复杂多变，神秘怪诞。
抚今追昔 : 抚：拍，摸，引伸为注意，注视；追：回想；昔：过去。看看现在，想想过去。
浮想联翩 : 浮想：飘浮不定的想象；联翩：鸟飞的样子，比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。
感慨万端 : 感慨：因有所感触而慨叹；万端：极多而纷繁。因深有感触而有许多慨叹。
感慨万千 : 因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
各色各样 : 色：种类。各种类别，各种式样。
根牙盘错 : 犹言盘根错节。比喻事情纷难复杂。
根蟠节错 : 犹言盘根错节。比喻事情纷难复杂。
耿耿于怀 : 耿耿：有心事的样子。不能忘怀，牵萦于心。
呼风唤雨 : 旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
宦海浮沉 : 宦海：旧指官场。指官场生涯曲折复杂，变化不定。
欢天喜地 : 形容非常高兴。
回心转意 : 心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。
魂不守舍 : 舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。
火冒三丈 : 冒：往上升。形容愤怒到极点。
三尺之木 : 指琴。 汉 王充 《论衡·感虚》：“三尺之木，数絃之声，感动天地，何其神也？” 黄晖 校释：“《广雅·释乐》：‘ 神农氏 琴，长三尺六寸六分，上有五絃，曰：宫、商、角、徵、羽。 文王 增二弦，曰少宫、少商。’”
三同一片 : 指干部、知识分子和工农群众同吃、同住、同劳动，打成一片。 周立波 《山乡巨变》上五：“ 邓秀梅 默了默神，还是打定主意住在老百姓家里，彻底地做到三同一片。”参见“ 三同 ”。
三生杜牧 : 唐 杜牧 去官后，郁郁不得志，落拓 扬州 ，好作青楼之游，以风流名。有《遣怀》诗云：“十年一觉 扬州 梦，赢得青楼薄倖名。”后言风情者，多以“三生 杜牧 ”比况出入歌舞繁华之地的风流才士。 宋 黄庭坚 《广陵春早》诗：“春风十里珠帘卷，
三侯之章 : 指 汉高祖 所作的《大风歌》。《史记·乐书》：“ 高祖 过 沛 诗《三侯之章》，令小儿歌之。” 司马贞 索隐：“过 沛 诗即《大风歌》也……侯，语辞也。《诗》曰：‘侯其禕而’者是也。兮亦语辞也。 沛 诗有三‘兮’，故云‘三侯’也。” 元
三影郎中 : 宋 张先 ，号 张三影 。以其曾官郎中，故称“三影郎中”。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺六·王威宁诗》：“予改官翰林侍讲时， 淄川 唐济武太史 寄诗云：‘蜡烛五侯新制誥，鞦韆三影旧郎中。’语虽巧，特工妙。”参见“ 三影 ”。
三尺青蛇 : 喻剑。 明 梅鼎祚 《崑崙奴》第二折：“腰悬着百鍊鎚，胸掛着双文镜，袖三尺青蛇炯炯，写 太乙 神名头上顶。”
三臡八葅 : 泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。 明 王世贞 《艺苑巵言》卷五：“吾所以録此者，谓溪笔涧芷，亦可餖飣客席耳，非若二 李 辈之为三臡八葅也。”参见“ 三臡 ”。
三言之道 : 三句为政之道。《礼记·哀公问》：“公曰：‘敢问为政如之何？’ 孔子 对曰：‘夫妇别，父子亲，君臣严。三者正，则庶物从之矣。’公曰：‘寡人虽无似也，愿闻所以行三言之道。’” 孔颖达 疏：“愿闻所以行三言之道者，则上经‘夫妇别、父子亲、君臣严’
三科九旨 : 汉 代《公羊》学家谓《春秋》书法有三科九旨。即于三段中寓九种旨意。有 何休 、 宋衷 二说。《公羊传·隐公元年》“ 隐公 第一” 唐 徐彦 疏：“问曰：‘《春秋説》云：《春秋》设三科九旨，其义如何？’答曰：‘ 何氏 ( 何休 )之意以为三
三品秀才 : 宋 章珉 的外号。 宋 陈师道 《后山谈丛》卷二：“ 章 学士 珉 为布衣，以宰相自许，高盖大马，盛服羣从而后出， 润 人谓之‘三品秀才’。”
三代人物 : 宋 遗民 刘辰翁 自号。 明 杨慎 《升庵诗话·刘须溪》：“ 宋 亡之后， 刘公 （ 刘辰翁 ）竟不出仕也。噫，是与 伯夷 陶潜 何异哉！ 须溪 私印，古篆‘三代人物’四字自许，良不为过。”
三徵七辟 : 谓累次征召。征，天子之召；辟，州郡之召。《晋书·孝友传·王裒》：“於是隐居教授，三徵七辟，皆不就。”
三红秀才 : 宋 应子和 工诗，有名句“两岸夕阳红”、“蜡炬短烧红”、“风过落花红”，时人称为“三红秀才”。 清 王晫 《今世说·赏誉》“有郎似桐花”原注：“ 邹程邨 嘆曰：‘昔 应子和 名“三红秀才”，今更不当称“三緑”耶？’”
三揖三让 : 古代迎宾之礼。《周礼·秋官·司仪》：“宾三揖三让，登，再拜授币。” 郑玄 注：“三揖者，相去九十步揖之使前也。至而三让，让入门也。”《仪礼·乡饮酒》：“主人与宾三揖，至于阶三让。” 郑玄 注：“三揖者，将进揖，当陈揖，当碑揖。” 梁启超 《
三百五篇 : 指《诗经》。《史记·孔子世家》：“古者诗三千餘篇，及至 孔子 ，去其重，取可施於礼义……三百五篇， 孔子 皆弦歌之。”《汉书·儒林传·王式》：“臣以三百五篇諫，是以无諫书。”参见“ 三百篇 ”。
三摩鉢提 : 梵文音译。犹三昧。鉢，亦作“ 钵 ”。 宋 苏轼 《宝月大师塔铭》：“师於佛事虽若有为，譬之农夫畦而种之，待其自成，不数数然也。故余尝以为修三摩鉢提者。” 清 龚自珍 《释二门三点同异》：“《楞严》有三摩钵提，《圆觉》有三摩钵提，《涅槃》改
三查三整 : 中国共产党在人民解放战争时期，结合土地改革所进行的整党整军的一个重要运动。“三查”，在地方上是指查阶级、查思想、查作风；在部队中是指查阶级、查工作、查斗志。“三整”，是指整顿组织、整顿思想、整顿作风。 毛泽东 《军队内部的民主运动》：“目前
三步见方 : 原谓将战时，兵士出阵行三步以示勇。后以指将舞时三顿足以为节。《史记·乐书》：“先鼓以警戒，三步以见方。” 裴骃 集解：“ 郑玄 曰：‘将舞必先三举足，以见其舞之渐也。’ 王肃 曰：‘舞《武乐》三步为一节者，以见伐道也。’” 张守节 正义：“
三昧真火 : 道教谓元神、元气、元精函藏修炼能生真火，谓之三昧真火。《药王救苦忠孝宝卷·思藐救白蛇》：“ 孙思藐 虔诚参道，每日家收丹炼药，时时下苦，将五气一处烤，将六门紧闭牢，三昧火往上烧，炼就了无价之宝。”《四游记·玉帝起赛宝通明会》：“我不免放出三
三角关系 : ◎ [triangle relation] 涉及三个人的一种局面;尤指两男恋一女或两女恋一男的局面和所造成的复杂关系
一场三角关系的喜剧
三元白法 : 术数家计算甲子的方法。 清 黄宗羲 《七怪》：“形法，理之显者也；方位，理之晦者也。三变而为三元白法。方位，一定不易者也；三元白法，随时改换者也。其法即历书所载一白、二黑、三碧、四緑、五黄、六白、七赤、八白、九紫。六十年为一元，三元凡一百
三回五解 : 犹三番五次。 元 高文秀 《黑旋风》楔子：“我恰纔嘱付了三回五解。”
三言二拍 : 五部短篇小说集的总称。指 明 冯梦龙 纂辑的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》和 明 凌濛初 编著的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。 鲁迅 《中国小说史略》第二一篇：“三言二拍，印本今颇难观，可借此窥其大略也。”
三注三唱 : 唐 制，六品以下官吏赴选，始集试观书判，次面试观察言貌，然后拟官注籍。既注唱名，三唱后冬集，以其名报仆射，再由门下省上报皇帝，然后依旨授官。此项程序，谓之“三注三唱”。见《通典·选举志三》。《新唐书·选举志下》：“又故事，必三銓、三注、三唱
三荒五月 : 指春夏之交青黄不接时期。 萧三 《红军打来晴了天》：“三荒五月有饭吃，九冬十月有衣添。”
三公山碑 : 汉 光和 四年祀 三公山 的碑刻。文字漶甚，旧拓亦仅残存三、四百字。隶书二十四行，行四十字，额中央题“三公之碑”四字，左右为“封龙君”、“灵山君”六字。 清 叶廷琯 《吹网录·元氏封龙山颂》：“ 道光 中， 嘉兴 沉 君 匏庐 守 真
三老四严 : 缩略语。“三老”指对待革命事业，要当老实人，说老实话，办老实事；“四严”指干革命工作，要有严格的要求，严密的组织，严肃的态度，严明的纪律。最初由会战于 大庆油田 的人所提出。 李季 《周总理啊，大庆儿女想念你》：“‘三老四严’高标准，总理最
三笔六诗 : 谓 刘孝仪 长于文， 刘孝威 工于诗。《梁书·刘潜传》：“ 刘潜 字 孝仪 ，袐书监 孝绰 弟也。幼孤，与兄弟相励勤学，并工属文。 孝绰 常曰：‘三笔六诗’。三即 孝仪 ，六 孝威 也。” 孝仪 排行三， 孝威 排行六，故云。
三相张家 : 指 唐 张嘉贞 、 张延赏 、 张弘靖 三相之故第。《新唐书·张弘靖传》：“﹝ 弘靖 ﹞先第在 东都 思顺里 ，盛丽甲当时，歷五世无所增葺，时号‘三相张家’云。” 宋 马永易 《实宾录》卷三：“ 唐 张嘉贞 相 玄宗 ， 延赏 相
上风官司 : 能胜诉的诉讼。《醒世姻缘传》第十回：“ 晁大舍 千恩万谢，感不尽他的指教，得打了上风官司。”《何典》第九回：“只可浑同三拍的告了，等他去缉访着实，这才是上风官司，赢来输弗管。”