不可告人 : 不能告诉别人。指见不得人。佛口蛇心 : 佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。光明磊落 : 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。襟怀坦白 : 襟怀：胸怀；坦白：正直无私
不可告人 : 不能告诉别人。指见不得人。
佛口蛇心 : 佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
光明磊落 : 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
襟怀坦白 : 襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。
居心不良 : 居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。
居心叵测 : 居心：存心；叵：不可；测：推测。指存心险恶，不可推测。
破口大骂 : 口出恶语大声骂人。
人面兽心 : 面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
心怀鬼胎 : 鬼胎：指不可告人的念头或事情。比喻藏着不可告人的心事。
别有用心 : 用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
不怀好意 : 怀：包藏。没安好心。
衣紫腰黄 : 身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。
衣狐坐熊 : 衣：穿。穿着狐皮衣服，坐在熊皮上。形容生活奢侈
衣衫蓝缕 : 衣服破烂。
衣绣昼行 : 昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
衣衫褴褛 : 褴褛：破烂。衣服破破烂烂。
衣架饭袋 : 比喻没有能力，干不了事的人
衣被苍生 : 被：同“披”；苍生：百姓。把衣服给百姓穿上或披上。比喻广施恩惠于百姓。
衣裳盟会 : 衣：穿。穿着礼服聚会。与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议
衣被群生 : 衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。比喻恩惠广施。
衣裳之会 : 与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。
衣绣夜行 : 衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。
衣锦之荣 : 显贵后回归故乡的荣耀。
衣轻乘肥 : 衣：穿。轻：轻暖的裘衣；肥：肥壮的马。穿着贵重的衣服，驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。
衣绣夜游 : 比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
衣钵之传 : 原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能的传授和继承。
衣赭关木 : 衣：穿；赭：赭衣，赤褐色的囚衣；关：禁闭；木：三木，古时加在囚犯手脚和颈项上的刑具。穿囚衣，戴刑具。指服刑。
衣钵相承 : 中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
衣锦夜行 : 锦：有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
衣裳楚楚 : 楚楚：鲜明的样子。形容服装整齐漂亮。
衣锦故乡 : 衣：穿。旧指富贵以后穿着华中的衣服回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
衣锦荣归 : 衣：衣服。锦：有多彩图案的丝织品。还乡：回家、探亲。古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦还乡。
衣锦昼游 : 衣：穿。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
衣褐怀宝 : 衣：穿；褐：粗布衣服。外面穿着粗布衣，内心藏有珍宝。比喻人外表朴素而内藏真才。
衣锦昼行 : 穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官，或在外地做官告老回乡，荣耀异常。同“衣绣昼行”。
衣食不周 : 周：齐备。形容衣食缺乏，生活困窘。
衣食之谋 : 维持生活的谋划。
衣锦还乡 : 衣：衣服。锦：有多彩图案的丝织品。还乡：回家、探亲。古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦荣归。
衣食住行 : 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。
衣食所安 : 安：养；所安：养生的东西。衣食这类养生的东西。
衣食税租 : 指居官食禄。同“衣租食税”。