不厌其烦 : 厌：嫌。不嫌麻烦。春华秋实 : 华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。春风化雨 : 化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。寒来暑往
不厌其烦 : 厌：嫌。不嫌麻烦。
春华秋实 : 华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
春风化雨 : 化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
寒来暑往 : 盛夏已过，寒冬将至。泛指时光流逝。
和风细雨 : 和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。
教学相长 : 教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
学然后知不足 : 学习之后，才知道自己的缺点。
学而不厌 : 厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
循循善诱 : 循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。
欲罢不能 : 欲：想；罢：停，歇。要停止也不能停止。
谆谆教导 : 谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。
尊师重道 : 道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
尊师贵道 : 尊敬师长，尊重其所传之道。
诲人不倦 : 诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
五类杂种 : 指各种各类。
五积六受 : 形容不便活动，只能呆板地坐着。
五心六意 : 形容心思不定。
五短身材 : 指人的身材矮小。
五男二女 : 有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
五色无主 : 五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
五色相宣 : 各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。
五石六鹢 : 后用以比喻记述准确或为学缜密有序。
五色缤纷 : 形容色彩纷繁艳丽。
五花杀马 : 毛色凋落的马。比喻年老体衰。
五荤三厌 : 五荤：佛教忌食的五种蔬菜，即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱；三厌：道教忌食的三种肉：即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。
五脊六兽 : 用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱，忐忑不安。
五申三令 : 三令五申。指再三告诫。
五花八门 : 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
五脏六腑 : 五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
五经扫地 : 五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
五羖大夫 : 羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
五蕴皆空 : 五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
五花大绑 : 先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑入方式。
五行四柱 : 五行：指金、木、水、火、土；四柱：指年、月、日、时。旧指命相家替人算命的根据。
五行俱下 : 五行文字一并看。形容读书速度快。
五藏六府 : 指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。
五讲四美 : 五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。
五行并下 : 五行文字一并看。形容读书速度快。
五谷丰熟 : 指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。
五行八作 : 泛指各行各业。
五谷不熟，不如稊稗 : 稊：象稗的草，结实如小米；稗：稗子。比喻条件素质再好，如果最后不能有所成就，那就还不如素质条件差的。
五行代德 : 五行：指金、木、水、火、土；代德：以新德代旧德。泛指改朝换代。
五言长城 : 称誉善于作五言诗的好手。
五谷丰登 : 登：成熟。指年成好，粮食丰收。