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形容有灵气的成语_四字词语

安魂定魄 : 魂、魄:人的灵气、精神。指使人心安定。补天浴日 : 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。餐霞吸露 : 餐食日霞,吸饮沆瀣。

安魂定魄 : 魂、魄:人的灵气、精神。指使人心安定。

补天浴日 : 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

餐霞吸露 : 餐食日霞,吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。

丹凤朝阳 : 比喻贤才逢明时。

负气含灵 : 指有生气和灵性的人。

干端坤倪 : 天地显示的征兆。

辉光日新 : 常指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。

普天率土 : 普天:整个天下;率土:指四海之内。指全中国或全世界。

人才辈出 : 辈出:一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

人杰地灵 : 杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。

山渊之精 : 大山和江河所珍藏的精华。我指璧玉和珍珠。

隋侯之珠 : 隋:古国名。比喻珍贵的物品。

通真达灵 : 与神仙交往。

万物之灵 : 万物:泛指天地间的所有生物;灵:聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。

吸新吐故 : 吸进新气,吐出浊气。

吸风饮露 : 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。

秀外慧中 : 秀:秀丽;慧:联盟。外表秀丽,内心聪明。

云布雨润 : 比喻教化远播。

瞻云就日 : 原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。

钟灵毓秀 : 钟:凝聚,集中;毓:养育。凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。指山川秀美,人才辈出。

吐故纳新 : 原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。

推陈出新 : 指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。

旁见侧出 : 从不同的角度和侧面表现的形象。

旁观者清 : 当事人被碰到的问题搞糊涂了,旁边观看的人却看得很清楚。

滂渤怫郁 : 滂渤:水势怒激的样子;怫:形容忧愁或愤怒;怫郁:郁闷。指波涛激荡的情景。

旁门外道 : 原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

旁门左道 : 原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

刨根究底 : 比喻追究底细。同“刨根问底”。

旁观袖手 : 把手笼在袖子里在旁观看。比喻置身事外,不过问也不协助。

刨根问底 : 比喻追究底细。

滂沱大雨 : 滂沱:大雨的样子。形容雨下得很大。

刨树搜根 : 比喻追究底细。

庖丁解牛 : 庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

旁门歪道 : 指不正经的东西。

抛声炫俏 : 炫:卖弄。指故意高声,卖弄风骚。

抛头露面 : 抛:暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。

抛妻弃子 : 抛:丢弃。丢弃妻子儿女。形容逃难时的凄惨状况或分居两地的情景。

抛乡离井 : 离开家乡故土。

咆哮如雷 : 形容人暴怒喊叫的神态。

旁门邪道 : 泛指不正派的东西。同“旁门左道”。

抛头露脸 : 指妇女在公开场合出面。泛指人们在公开场合出现

抛声衒俏 : 衒:炫耀,卖弄。指故意高声卖弄风骚。

抛珠滚玉 : 抛:抛掷。形容眼泪如同珠玉般滚落。

旁蒐远绍 : 广泛搜集,远承古人。同“旁搜远绍”。

匏瓜空悬 : 孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用,应该出仕为官,有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。

抛砖引玉 : 抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

庖凤烹龙 : 烹:煮。形容菜肴极为丰盛、珍奇。

抛戈弃甲 : 丢掉武器,扔掉铠甲。形容军队被打得狼狈逃窜的情形。

炮火连天 : 形容炮火非常猛烈。

匏瓜徒悬 : 匏瓜:似葫芦而稍大,成熟后可以做水瓢。比喻有才能的人不为世所用。

抛戈卸甲 : 丢掉武器,扔掉铠甲。形容军队被打得狼狈逃窜的情形。

抛妻弃孩 : 抛:丢弃。丢弃妻子儿女。形容逃难时的凄惨状况。