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形容看得远的成语_四字词语

阿猫阿狗 : 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。白发苍苍 : 苍苍:灰白色。头发灰白。形容人的苍老。不着边际 : 着:接触;边际:边界,边缘。挨不着边儿。多指说话空泛,不接触

阿猫阿狗 : 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。

白发苍苍 : 苍苍:灰白色。头发灰白。形容人的苍老。

不着边际 : 着:接触;边际:边界,边缘。挨不着边儿。多指说话空泛,不接触实际。

苍黄反复 : 苍:青色。反复:颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的,黄的一会变成青的。比喻变化不定,反复无常。亦作“苍黄翻复”。

臣心如水 : 心地洁净如水。比喻为官清廉。

重温旧梦 : 温:复习,指回忆,体味。比喻再经历一次过去的光景。

处堂燕鹊 : 比喻居安忘危的人。

摧眉折腰 : 低眉弯腰。形容没有骨气,巴结奉承。

大有可观 : 指很值得看,很值得重视。

倒持太阿 : 太阿:宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。

登高望远 : 登上高处,看得更远。也比喻思想境界高,目光远大。

地主之仪 : 住在本地的人对外地客人的招待义务。同“地主之谊”。

地棘天荆 : 指到处布满荆棘。比喻环境恶劣。

罚不当罪 : 当:相当,抵挡。处罚和罪行不相当。

凡胎浊骨 : 指人间普通的,平庸的人。

粉白黛绿 : 泛指女子的妆饰。

复蹈前辙 : 蹈:踏上;前辙:先前车轮辗过的痕迹。重新踏上先前车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训,重犯错误。

狗行狼心 : 比喻行为凶狠,心肠毒辣。

骨鲠之臣 : 骨鲠:比喻刚直。刚正忠直的官员。

乖唇蜜舌 : 形容口齿伶俐,惯于说讨人喜欢的甜言蜜语。

果于自信 : 果:果敢。形容过分自信。

海阔天空 : 象大海一样辽阔,象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际,没有中心。

海阔天高 : 比喻天地广阔,征程遥远。

际会风云 : 遭逢到好的际遇。

景入桑榆 : 比喻垂老之年。

荆天棘地 : 到处都是荆棘。形容困难重重,障碍极多。

举目千里 : 放眼远眺,可以见到很远之处。形容视野广阔辽远。

来者不善 : 善:亲善,友好。强调来人不怀好意,要警惕防范。

离题万里 : 形容写文章或说话同要讲得主题距离很远,毫不相干。

良辰媚景 : 美好的时光和景物。同“良辰美景”。

马角乌白 : 乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。

漫无边际 : 形容非常广阔,一眼望不到边。也指谈话或写文章没有中心,离题很远。

梦魂颠倒 : 比喻心神恍惚,失去常态。

靡坚不摧 : 指能摧毁任何坚固的东西。形容力量强大。

明察秋毫 : 明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

摸不着边 : 不着边际,接触不到实际问题。

目光如炬 : 目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。

目光如豆 : 目光:眼光。眼光象豆子那样小。形容目光短浅,缺乏远见。

目光远大 : 指一个人的见解及处世观高远而伟大。

牛蹄中鱼 : 牛蹄:是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。

十一而税 : 按十分取一的税率抽税。相传为 夏 商 周 三代的田税制度。《尚书大传》卷二:“王者十一而税,而颂声作矣。”《论语·颜渊》“盍彻乎” 三国 魏 何晏 集解:“ 周 法十一而税,谓之彻。”一本作“什一而税”。 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍

舋闻罕漫 : 昏暗不明貌。《文选·扬雄<剧秦美新>》:“在乎混混茫茫之时,舋闻罕漫而不昭察,世莫得而云也。” 李善 注:“舋闻罕漫,不明之貌也。”舋,五臣本作“衅”。

攘攘营营 : 纷扰貌。 清 葆光子 《物妖志·柳》:“攘攘营营,争枝匝树,虽忙逐槐尘而不惜,祸甘桃实而莫知。”

攘攘扰扰 : 纷乱貌。《花月痕》第四六回:“船贼岸贼,相顾骇愕!不知此枝兵从何而至?攘攘扰扰之中,械不能举,枪不能发。”

蠒丝牛毛 : 如蚕丝,如牛毛。比喻细密繁多。 明 郎瑛 《七修续稿·诗文·谜序文》:“曷为广而无穷,深而难知也?曰:蠒丝牛毛,充栋汗牛,字书之繁也;道听涂説,井蛙瓮鸡,学识之拘也。”

嚼舌嚼黄 : 犹言胡说八道。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“你又不曾吃早酒,嚼舌嚼黄胡张口。”

纁帛招徕 : 犹纁招。 明 吾丘瑞 《运甓记·帅阃宾贤》:“纁帛招徠,咫尺辕门冠盖。”参见“ 纁招 ”。

瀽瓮番盆 : 形容雨下得很大。 元 白朴 《梧桐雨》第四折:“平白地瀽瓮番盆,下一宵,惹的人心焦。”

灌口二郎 : 也称二郎神。相传 秦 时 李冰 及其次子曾在 灌口 开 离堆 ,锁孽龙,有德于 蜀 人, 蜀 人因此建庙祭祀,奉之为神灵。后演变为小说,戏剧中的神话人物。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷五:“有方外士,为言 蜀 道 永康军 城外 崇德庙 ,乃

鳞宗介族 : 泛指鳞介类水生动物。 明 李东阳 《题画》诗:“鳞宗介族多簪裾,中书亦是 瀛洲 居。”

攘攘劳劳 : 忙乱辛劳。 元 武汉臣 《老生儿》第二折:“则被你引的我来半生忙,十年闹,无明夜攘攘劳劳。”《金瓶梅词话》第三八回:“闷下无聊,攘攘劳劳,泪珠儿,到今滴尽了。”

鼍参鼋史 : 神话传说中龙王的大臣。 明 王世贞 《题鸟王啖龙图》诗:“鼉参黿史祈以身,天厨朝餔不尔珍。”

癫癫倒倒 : 形容言行错乱。《二刻拍案惊奇》卷二三:“只得勉强劝諭夫人道:‘此老奴癲癲倒倒,是个愚懵之人,其梦何足凭準!’”

蠢动含灵 : 犹言一切众生。 宋 洪迈 《容斋续笔·蜘蛛结网》:“佛经云:‘蠢动含灵,皆有佛性。’……天机所运,其善巧方便,有非人智虑技解所可及者。” 元 无名氏 《蓝采和》第二折:“人有灵性,鸟有飞腾。常言道蠢动含灵,做场处谁敢消停?” 元 无名

蠢蠢翾翾 : 蠢蠢而动的,翾翾而飞的。泛指一切动物。 唐 卢照邻 《五悲·悲人生》:“三界九地,往返周旋,四生六道,出没牵联,硠硠磕磕,蠢蠢翾翾,受苦受乐,可悲可怜。”

鐻枝兰鼓 : 古代钟鼓及其台架。借为饰有钟鼓台架花纹的美锦名。《管子·轻重丁》:“请以令贺献者,皆以鐻枝兰鼓,则必坐长什倍其本矣。” 郭沫若 等集校:“ 马元材 云:‘鐻枝兰鼓’当是一种美锦之专名。其取义或用其上织有‘鐻枝兰鼓’之花纹耳。 沫若 按:‘

魔魔道道 : ◎ [madding] 〈方〉∶疯疯癫癫,不正常 这个人魔魔道道,一会儿哭,一会儿笑的,肯定是个疯子

癫癫痴痴 : 形容神情痴呆失常。 欧阳山 《高干大》第十九章:“ 高生亮 看见 高拴儿 垂头丧气,癫癫痴痴的样子,知道他心里不快活,很心疼他。”

露天通事 : 旧时 上海 称略通日常会话用语、水平低下的西语翻译。 胡祖德 《沪谚外编·新词典》:“露天通事:蹩脚翻译也。稍諳西语,终日游行街市,见西人向内地商店购物事,即插身其间,为之通译,并得其回扣者也。”

蠢迪检押 : 谓行动按法度矫正。《汉书·扬雄传下》:“君子纯终领闻,蠢迪检押,旁开圣则。” 颜师古 注:“蠢,动也,迪,道也,由也。检押犹隐括也。言动由检押也。” 唐 颜真卿 《宋开府碑》:“蠢迪检押,难常情之所易;志深直谅,易古人之所难。”亦作“ 蠢

蠢蠢戢戢 : 蠢蠢而动,戢戢而聚。形容动物的愚昧生活。 宋 王禹偁 《还杨遂蜀中集》诗:“尽令富贵陷逸乐,蠢蠢戢戢如鸡猪。”

露七露八 : 方言。犹言没头没脑。 李文元 《婚事》:“﹝ 李二胡 ﹞每次到 莲妞 家来时总要在她母女面前说些露七露八的话。”

露白地牛 : 驯养日久听人役使的耕牛。佛教用以比喻皈依佛法者。《景德传灯录·福州大安禅师》:“ 安 在 潙山 ,三十年来,只看一头水牯牛,若落路入草便牵出;若犯入苗稼即鞭挞。调伏既久,可怜生受人言语。如今变作箇露白地牛,常在人面前终日露迥迥地趂亦不去也。

露蛬风蝉 : 寒露、秋风中蟋蟀和知了的鸣声。泛指野虫的鸣声。 明 刘基 《郁离子·东陵侯》:“露蛬风蝉,昔日之凤笙龙笛也;鬼燐萤火,昔日之金釭华烛也。”

露花风絮 : 带露的花,随风飘荡的柳絮。比喻妓女。 清 龚自珍 《暗香》词:“我是瑶华公子,从未识露花风絮。”

露筋夫人 : 即 露筋女 。 清 钱谦益 《题露筋庙》诗:“ 露筋夫人 明且贤,《周南》三復《行露》篇。”参见“ 露筋女 ”。

露水相逢 : 谓野合。《白雪遗音·马头调·情投意愿》:“虽然是露水相逢,偺二人也是前世有缘。”

鼚鼓轩舞 : 谓击鼓跳舞。泛指游乐。 梁启超 《敬告我国国民》:“若 美国 之七月四日, 法国 之七月十四日,皆举国臚欢,鼚鼓轩舞。”

齩文嚼字 : 同“ 咬文嚼字 ”。 清 杨懋建 《京尘杂录·长安观花记》:“然对客无齩文嚼字态。”《何典》第六回:“你只晓得读了几句死书,会齩文嚼字,弄弄笔头。”

飜黄倒皂 : 犹言颠倒黑白。 明 康海 《鲍老儿·秋日闲情》套曲:“眉来眼去,唇三口四,泥烂油滑,飜黄倒皂,呼风唤雨,搦雾摶沙。”