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形容活动有趣的成语_四字词语

出神入化 : 神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。独一无二 : 没有相同的或没有可以相比的。丰富多采 : 采:通“彩”,颜色,花色。内容丰富,花色繁多,形式多样丰富多彩

出神入化 : 神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

独一无二 : 没有相同的或没有可以相比的。

丰富多采 : 采:通“彩”,颜色,花色。内容丰富,花色繁多,形式多样

丰富多彩 : 采:通“彩”,颜色,花色。内容丰富,花色繁多,形式多样。

活灵活现 : 形容神情逼真,使人感到好像亲眼看到一般。

击节叹赏 : 节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

交口称誉 : 交:一齐,同时。异口同声地称赞。

精妙绝伦 : 精:精巧。绝伦:无与伦比。精巧美妙到了极点。

精妙入神 : 精彩绝妙,出神入化。

精彩逼人 : 形容人神采奕奕或文章言语精彩感人。

精美绝伦 : 绝伦:没有比得上的。精致美妙,无与伦比。

弄玉吹箫 : 弄玉:秦穆公之女。比喻男欢女悦,结成爱侣,共享幸福。

拍案叫绝 : 拍桌子叫好。形容非常赞赏。

神来之笔 : 由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩。

神采奕奕 : 奕奕:精神焕发的样子。形容精神饱满,容光焕发。

叹为观止 : 叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。

五彩缤纷 : 五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。

无与伦比 : 伦比:类比,匹敌。指事物非常完美,没有能跟它相比的。

绚丽多彩 : 形容色彩华丽。

异口同声 : 不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。

应有尽有 : 该有的全都有。形容很齐全。

有声有色 : 形容说话或表演精彩生动。

赞不绝口 : 不住口地称赞。

众口同声 : 大家所说的都一样。

多姿多彩 : 指丰富多彩,形容颜色形态多样,很多种形状,很多种颜色。

精彩绝伦 : 精彩美妙到了极点。

噎噎哽哽 : 断断续续的哽咽声。 元 无名氏 《昊天塔》第四折:“那里每噎噎哽哽,搅乱俺这无是无非窗下僧。”

噇脓捣血 : 詈词。犹言乱吃胡用。 元 武汉臣 《老生儿》楔子:“ 引孙 !你那穷弟子孩儿,一世不能勾长俊的,与你噇脓捣血将去。”

嘻天哈地 : 形容大声嘻笑。《红楼梦》第一一九回:“但见 寳玉 嘻天哈地,大有疯傻之状,遂从此出门而去。”

慧空禅院 : ◎ [Huikong Temple] 褒禅山寺名 今所谓慧空禅院者。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》

摩诃至那 : 古代 印度 人对我国的尊称。摩诃,犹言大。 唐 玄奘 《大唐西域记·羯若鞠闍国》:“当此东北数万餘里, 印度 所谓 摩訶至那国 是也。”亦称“ 摩訶震旦 ”。《新唐书·西域传上·天竺》:“ 贞观 十五年……帝命云骑尉 梁怀璥 持节慰抚,

撮角亭子 : 四檐有尖角而上翘的亭子。 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第二折:“你看那百花烂熳,春景融和,兀那花丛里一个撮角亭子,亭子上结下个蜘蛛罗网。” 元 无名氏 《争报恩》第二折:“我跳过这墙来,原来是一所花园,远远的一个撮角亭子里点着明灯蜡烛。”

摩登伽女 : 古 印度 摩登伽种的淫女。梵语指游民。《楞严经》卷一:“ 阿难 因乞食次,经歷婬室,遭大幻术,摩登伽女以娑毗迦罗梵天咒,摄入婬席。婬躬抚摩,将毁戒体。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出:“当时西天那摩登伽女,是个有神通的娼妇,用一个謡咒,把

撑犁孤涂 : 亦作“撑犁孤涂”。 匈奴语称天子。《汉书·匈奴传上》:“单于姓 挛鞮氏 ,其国称之曰‘撑犁孤涂单于’。 匈奴 谓天为‘撑犁’,谓子为‘孤涂’,单于者,广大之貌也,言其象天单于然也。” 曹禺 《王昭君》第三幕:“ 休勒 :单于,大单于,撑犁

撒欠颩风 : 发呆发疯。 元 石德玉 《紫云庭》第三折:“从来撒欠颩风爱恁末,敲才兀自不改动些儿个。” 元 曾瑞 《梧叶儿·赠喜温柔》套曲:“闲寻鬭,不肯休,折证倒看谁羞?人难嗽,你撒颩,怨温柔,自落得出乖弄丑。”

撩东札西 : 犹言舍此就彼。《朱子全书》卷六:“若撩东札西,徒然看多,事事不了,日暮途远,将来荒忙不济事。”

嘻嘻呵呵 : 嬉笑欢乐的样子。《老残游记续集遗稿》第五回:“﹝ 赤龙子 ﹞去年来到这里,同大家伙儿嘻嘻呵呵的乱説,也是上山回来在这里吃午饭。”

撰杖捧屦 : 谓侍奉长者。语本《礼记.曲礼上》:"侍坐于君子﹐君子欠伸﹐撰杖履﹐视日蚤莫﹐侍坐者请出矣。"陈澔集说:"气乏则欠,体疲则伸;撰,犹持也。此四者皆厌倦之容,恐妨君子就安,故请退。"本谓长者坐久而持杖履﹐有厌倦起行之意。

懊恼泽家 : 鷓鸪啼叫声。 前蜀 韦庄 《鹧鸪诗》:“懊恼泽家非有恨,年年长忆凤城归。”自注:“懊恼泽家,鷓鴣之音也。”

暴力革命 : 指被统治阶级用武装力量推翻反动统治阶级、夺取政权的斗争。 巴金 《灭亡》第十二章:“她对我底信仰很赞同,不过她不赞同用暴力革命的方法。”

横罗十字 : 谓横躺床上,手脚伸开,身体形如十字。《水浒传》第四回:“ 智深 见没人説他,每到晚便放翻身体,横罗十字,倒在禪牀上睡。”

横河划子 : 即渡船。 周立波 《山乡巨变》上一:“一只横河划子装满了乘客,艄公左手挽桨,右手用篙子在水肚里一点,把船撑开。”

摩睺罗伽 : [梵语Mahoraga]人身蛇首的乐神。在佛经中常以护法神的身份出现。《法华经·序品》:“摩睺罗伽,人,非人,及诸小王,转轮圣王等,是诸大众得未曾有,欢喜合掌,一心观佛。” 唐 慧琳 《一切经音义》卷二五:“摩睺罗伽,新云莫呼勒伽。此云胸

撢啧索隐 : 犹言探赜索隐。 章炳麟 《毛公说字述》:“ 召陵 许君 述《説文解字》,多本《诗》故训传,撢嘖索隐,眇与 頡 籀 故言相会;説解之文,或不能剟一字,况其大义彰彰者。”参见“ 探賾索隐 ”。

撞尸游魂 : 詈词。咒骂人瞎跑、乱撞。《红楼梦》第八十回:“死娼妇!你这会子做什么来撞尸游魂?”

横打鼻梁 : 方言。表示保证(办到所说的事)。 老舍 《四世同堂》五二:“ 瑞丰 不明白哥哥所谓的不三不四的事是什么事,而横打鼻梁的说:‘大哥你放心,我起码也得弄个科员!’” 老舍 《骆驼祥子》十二:“好,我跟太太横打了鼻梁,我说太太走吧,我看着。 祥子

擒生踏伏 : 生擒敌人,搜查伏兵。《新五代史·唐臣传·安金全》:“ 安金全 , 代北 人也。为人驍果,工骑射,号能擒生踏伏。”

横甲刁军 : 蛮横刁悍的军兵。 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·米色刁难》:“凡弁丁水次领兑正米之外,例有耗米,又有耗外赠贴及负重厓驳等费。其如横甲刁军,因改官收官兑,无处苛求粮里,但至临仓之时,串通管兑经承仓蠹,故嫌米色不堪,勒令晒颺加贴。”

暴露文学 : ◎ [literature of exposure] 只揭露社会的黑暗面而不能提出解决问题方法的文学 |||   指只揭露社会黑暗面,而不能指出光明前景的文学。此类暴露文学,在 清 朝末年义和团起义失败后,多以小说形式出

横行公子 : 蟹的戏称。《红楼梦》第三八回:“饕餮王孙应有酒,横行公子却无肠。”

横横实实 : 形容体格粗壮结实。 周立波 《参军这一天》:“大队支书是个横横实实的汉子,生一脸兜腮胡子。”

滕公佳城 : 指 西汉 夏侯婴 墓地。《西京杂记》卷四:“ 滕公 驾至 东都门 ,马鸣,跼不肯前,以足跑地久之。 縢公 使士卒掘马所跑地,入地三尺所,得石槨。 縢公 以烛照之,有铭焉,乃以水洗写其文,文字皆古异,左右莫能知,以问 叔孙通 , 通 曰:‘

撤根到底 : 挖根揭底。《天雨花》第十四回:“打了几遍还不足,撤根到底駡奸臣。”

樊迟之问 : 指种田、种菜的事。语本《论语·子路》:“ 樊迟 请学稼,子曰:‘吾不如老农。’请学为圃,曰:‘吾不如老圃。’” 明 李贽 《卓吾论略》:“吾时已知 樊迟 之问,在荷蕢丈人间。然而上大人 丘乙己 不忍也,故曰‘小人哉, 樊须 也’。则可知矣

潘张左束 : 晋 文学家 潘岳 、 张华 、 左思 和 束晳 的并称。《北史·文苑传序》:“比於 建安 之 徐 陈 应 刘 , 元康 之 潘 张 左 束 ,各一时也。”

潺潺溶溶 : 波光荡漾貌。《水浒传》第一○六回:“ 段二 向西望时,只见城外 襄水 ,一派月色水光,潺潺溶溶,相映上下。”