簸土扬沙 : 指虚张声势。唱沙作米 : 比喻以假乱真或以劣为优。唱筹量沙 : 把沙当做米，量时高呼数字。比喻安定军心，制造假象来迷惑敌人。虫沙猿鹤 : 旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。炊沙作糜
簸土扬沙 : 指虚张声势。
唱沙作米 : 比喻以假乱真或以劣为优。
唱筹量沙 : 把沙当做米，量时高呼数字。比喻安定军心，制造假象来迷惑敌人。
虫沙猿鹤 : 旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。
炊沙作糜 : 煮沙子作饭。比喻徒劳无功，白费气力。
炊沙作饭 : 煮沙子作饭。比喻徒劳无功，白费气力。
炊沙镂冰 : 炊沙不能成饭，刻冰不能作器。比喻徒劳无功。
炊沙成饭 : 煮沙子做饭。比喻费力而无用。
大浪淘沙 : 淘：用水冲洗。去掉杂质。在大浪中洗净沙石。比喻在激烈的斗争中经受考验、筛选。
打破沙锅璺到底 : 璺：指陶瓷或玉石等器皿上的裂纹。比喻追根究底。
澄沙汰砾 : 指除去杂质，使之纯洁。
飞沙走砾 : 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
飞沙扬砾 : 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
含沙射影 : 传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。
河沙世界 : 指多如恒河沙数的佛世界。
恒河沙数 : 恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
恒河一沙 : 比喻极其渺小。
画沙聚米 : 在沙上画地图，聚米为山谷，指画军事形势，运筹决策。
画沙印泥 : 书法家比喻用笔的方法。
积沙成塔 : 聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。
积沙成滩 : 比喻积少成多。
焦沙烂石 : 将沙烧焦，石烧烂。形容天气非常酷热。
金淘沙拣 : 从沙里淘拣金子。比喻写作时琢词炼句。
聚沙成塔 : 聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。
累土聚沙 : 比喻积累收聚。
马足龙沙 : 指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方。
泥沙俱下 : 指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。
排沙简金 : 排：除去；简：选取。拨开沙子来挑选金子。比喻从大量的东西中选取精华。
排沙见金 : 比喻从大量的东西中选取精华。同“排沙简金”。
披沙剖璞 : 披：分；剖：剖开；璞：含有玉的石头。从沙粒中区分出金子，从石头中剖出美玉。比喻从大量的人中识别、挑选出有用的人才。
披沙简金 : 犹言排沙简金。比喻从大量事物中挑选精华。
拳中掿沙 : 沙握在手里也捏不到一起。比喻关系不融洽。
入海算沙 : ①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。
如锥画沙 : 象用锥子在沙上画出来似的。形容书法笔力匀整而不露锋芒。
沙里淘金 : 淘：用水冲洗，滤除杂质。从沙里淘出黄金。比喻好东西不易得。也比喻做事费力大而收效少。也比喻从大量的材料里选择精华。
沙鸥翔集 : 水鸟时而飞翔，时而聚集。
射影含沙 : 相传江南水中有毒虫名蜮，人在岸上，影见水中，即以气为矢，或含沙以射人。及着皮肌，其疮如疥，中影者亦病。后称阴谋中伤他人。
算沙抟空 : 指驾御繁难，能人之所不能。
淘沙取金 : 指淘金。
淘沙得金 : 用水选的方法从沙子里取得真金。比喻除去杂质，提取精华。也比喻费力大而成效少。
蜡丸绢书 : 即蜡丸帛书。《资治通鉴·后梁均王龙德元年》：“ 晋 人屡於塞上及 河 津获 文礼 蜡丸绢书， 晋王 皆遣使归之， 文礼 惭惧。”亦省称“ 蜡绢 ”。 宋 乐史 《广卓异记·三使相》：“ 光启 三年，枢密 刘季述 、 王仲山 册 昭宗 为太
裹脚条子 : 即裹脚布。《官场现形记》第五六回：“这条绳子上裤子也有，短衫也有，袜子也有，裹脚条子也有。”参见“ 裹脚布 ”。
誓书铁券 : 即誓券。又称丹书铁券。《水浒传》第九回：“堂悬勑额金牌，家有誓书铁券。”《水浒传》第五二回：“我自有誓书铁券护身。”参见“ 誓券 ”。
裹头内人 : 指 唐 时宫中杂役。《资治通鉴·唐德宗兴元元年》：“上命 陆贄 草詔赐 浑瑊 ，使访求 奉天 所失裹头内人。” 胡三省 注：“裹头内人，在宫中给使令者也。内人给使令者皆冠巾，故谓之裹头内人。”亦省作“ 裹头人 ”。 清 杨懋建 《京尘杂录
豪苏腻柳 : 豪放的 苏 词和细腻的 柳 词。 苏 ， 苏轼 ； 柳 ， 柳永 。 清 陈维崧 《贺新凉·题曹实庵＜珂雪词＞》词：“多少词场谈文藻，向豪 苏 腻 柳 寻蓝本。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“ 子野 词适得其中，有含蓄处，亦有发越
赘婿得牛 : 隋大业中，张允济为武阳令，邻县元城有人以牸牛依其妻家八九年，牛孳产至十馀头，及将异居，妻家不与，讼累年不决。其人质于允济，允济令缚牛主，以衫蒙其头，将诣妻家村中，云捕盗牛贼，召村中牛悉集，各问牛所从来，妻家惧被连及，指其所诉牛曰:"此是女壻
赫赫赤赤 : 象声词。 元 杂剧中多用作男女秘密约会的暗号。 元 王实甫 《西厢记》第三本第三折：“偌早晚儍角却不来，赫赫赤赤，来。” 王季思 校注：“赫赫赤赤， 元 剧偷期暗号。”
谯国新书 : 指 曹操 所作的兵书。 清 钱谦益 《癸未四月吉水公总宪诣阙诒书辇下知己及二三及门谢绝中朝寝阁启事慨然书怀因成长句》之四：“ 驪山 旧匣埋荒草， 譙国 新书废短檠。” 钱曾 笺注：“《魏志·武帝纪》注：‘《魏书》曰： 太祖 自作兵书十万餘
踆踆踠踠 : 宛转屈伸地蹲伏着。 清 黄遵宪 《宫本鸭北索题晃山图即用卷中小野湖山诗韵》：“下有黑狮白虎踆踆踠踠伏闕下，上有琼楼玉宇高处天风寒。”
赘壻得牛 : 隋 大业 中， 张允济 为 武阳 令，邻县 元城 有人以牸牛依其妻家八九年，牛孳产至十馀头，及将异居，妻家不与，讼累年不决。其人质于 允济 ， 允济 令缚牛主，以衫蒙其头，将诣妻家村中，云捕盗牛贼，召村中牛悉集，各问牛所从来，妻家惧被连及
踅踅磨磨 : 犹言拖拖拉拉；慢慢腾腾。《小说选刊》1981年第9期：“第二天，大清早下地的时候， 莫愁 没像往日和社员们一道说说笑笑，而是踅踅磨磨大约迟到个把钟头。”
豪气元龙 : 《三国志·魏志·陈登传》：“ 汜 曰：‘ 陈元龙 湖海之士，豪气不除。’”后以“豪气元龙”指桀骜不羁之士。 金 元好问 《刘氏明远庵》诗之一：“豪气 元龙 百尺楼，功名场上蚤抽头。”
踅门踅户 : 犹言串门子。《金瓶梅词话》第七六回：“没勾当，怎好来踅门踅户？”亦作“ 踅门瞭户 ”。《金瓶梅词话》第九十回：“看见娘每在门首，不敢来相认，恐怕踅门瞭户的。”
踅手踅脚 : 蹑手蹑脚；轻手轻脚。 陈荒煤 《只是一个人》：“第一个踅手踅脚地从 半仙 师傅里走出来的，是 王屠户 的兄弟老二。”
雌牙露嘴 : (1).张嘴露牙。形容痛苦的样子。《金瓶梅词话》第三四回：“又打他怎的？打的那雌牙露嘴，什么模样！”亦作“ 雌牙扭嘴 ”、“ 雌牙裂嘴 ”。《醒世姻缘传》第五三回：“ 七爷 着人打的雌牙扭嘴的，你可不奚落他怎么？”《醒世姻缘传》第十三回：“
辣菜根子 : 犹言泼辣货。《金瓶梅词话》第二六回：“那 賁四嫂 只顾笑，説道：‘看不出他 旺官娘子 ，原来也是个辣菜根子。’”
赛锦标社 : 指竞技场。《水浒传》第六一回：“更且一身本事，无人比的……若赛锦标社，那里利物，管取都是他的。”
赘阉遗丑 : 对 曹操 的詈语。 曹操 父 嵩 ，本 夏侯氏 ，为中常侍(宦官) 曹腾 养子，冒姓 曹 ，故以此诋 操 。 鲁迅 《坟·论“他妈的！”》：“经史上所见骂人的话，无非是‘役夫’，‘奴’，‘死公’；较厉害的，有‘老狗’，‘貉子’；更厉害、涉及
锵锵济济 : 庄敬貌；敬慎貌。 唐 元稹 《卢均等三人授通事舍人》：“鏘鏘济济，进退以时，名为侍臣，以赞导吾左右者，通事舍人之任也。”参见“ 济3济鏘鏘 ”。
酾沈澹灾 : 疏导分散水流以缓和消除灾情。 清 魏源 《江南水利全书叙》：“ 道光 三年， 江 浙 大潦……是时先相国总督 两江 ，与 江苏 巡抚 韩公 、 浙江 巡抚 帅公 ，会筹釃沉澹灾之策。”
酸眉苦脸 : 形容又嫉妒又苦恼的神色。 梁斌 《红旗谱》十六：“他摇了摇头，酸眉苦脸地指了指小窝铺，抿着嘴笑着窜走了。”
雌呿雄吟 : 比喻声音高低强弱相间。 清 黄景仁 《观潮行》：“砰巖磓岳万穴号，雌呿雄吟六节摇。”
遮头安脚 : 犹栖身。 张恨水 《丹凤街》第四章：“我们一出了这门，立时立刻那里去找一个遮头安脚的地方呢？”
遮遮捂捂 : 掩饰；隐瞒。 王宝林 《老虎嘴》：“ 李振新 看他说话遮遮捂捂，心里挽的疙瘩更大了。”
锵锵翼翼 : 恭敬谦和地行走。 北齐 颜之推 《颜氏家训·序教》：“每从两兄，晓夕温凊，规行矩步，安辞定色，鏘鏘翼翼，若朝严君焉。” 唐 宋之问 《太平公主池山赋》：“行轩即水，去马腾云，鏘鏘翼翼兮旋丹闕。”
雌牙扮齿 : 谓耍嘴皮子调笑。《醒世姻缘传》第十九回：“连 唐氏 到后边去的时节， 晁大舍 对了 晁住 、 李成名 两人的媳妇，絶也不合他似往时雌牙扮齿。”
銮驾队子 : 天子出行时的仪仗队。 清 洪昇 《长生殿·哭像》：“杂扮校尉，瓜、旗、伞、扇，鑾驾队子上。”
鞅仪韦斯 : 战国 时 商鞅 、 张仪 、 吕不韦 和 李斯 的并称，四人皆为 秦 相。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“并吞六国，遂称乎 始皇 ，盛从 鞅 仪 韦 斯 之邪政，驰騖 起 翦 恬 賁 之用兵。” 吕向 注：“ 始皇 盛从 商鞅 、
髦儿戏子 : 指髦儿戏的演员。 瞿秋白 《论文学革命及语言文字问题·学阀万岁》：“贵族的士大夫在自己家里养着一班髦儿戏子或者像姑戏子。” 夏衍 《鲁迅与电影》：“但是在五六年之前，情况就和现在两样，‘影戏’这种‘娱乐品’，完全是‘文化人’注意圈外的存在，
雌霓之诵 : 谓熟知声韵。典出《梁书·王筠传》：“ 约 ( 沉约 )製《郊居赋》，构思积时，犹未都毕，乃要 筠 示其草。 筠 读至‘雌霓(五激反)连踡’， 约 抚掌欣抃曰：‘僕常恐人呼为霓(五鷄反)。’…… 约 曰：‘知音者希，真赏殆絶，所以相要，政在此