傲雪凌霜 : 形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。傲雪欺霜 : 形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练
傲雪凌霜 : 形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。
傲雪欺霜 : 形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。
斗志昂扬 : 昂扬：情绪高涨。斗争的意志旺盛。
反老还童 : 反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力
返老还童 : 反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
高视阔步 : 眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
和颜悦色 : 颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。
红光满面 : 形容人的气色好，脸色红润，满面光彩。
活蹦乱跳 : 欢蹦乱跳，活泼、欢乐，生气勃勃的样子。
活龙鲜健 : 形容健壮有活力。
精力充沛 : 体力强盛，精神充足。
精神抖擞 : 抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。
精神焕发 : 焕发：光彩四射的样子。形容精神振作，情绪饱满。
精神百倍 : 形容特别有精神。
炯炯有神 : 炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
枯木逢春 : 逢：遇到。枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
老当益壮 : 当：应该；益：更加；壮：雄壮。年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。
龙神马壮 : 谓像骏马一样的有精神。
龙马精神 : 龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
满面红光 : 满面：整个面部。形容心情舒畅，精神健旺的样子。
没精打采 : 采：精神。形容精神不振，提不起劲头。
眉舒目展 : 展：伸张。形容神采飞扬，精神振奋。
器宇轩昂 : 器宇：人的仪表、风度、襟怀；轩昂：精神饱满的样子。形容人精力充沛，风度不凡。
欺霜傲雪 : 形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。
气宇轩昂 : 气宇：指人的仪表、风度；轩昂：精神饱满的样子。形容人精力充沛，风度不凡。
容光焕发 : 容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。形容身体好，精神饱满。
如龙似虎 : 形容勇猛有活力。
舌战群儒 : 舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。
神完气足 : 神气十分舒畅。常形容文章首尾贯穿，一气呵成。
神采焕发 : 神采：人的精神、神气和光彩；焕发：光彩四射。形容精神饱满，生气勃勃的风貌。
神采奕然 : 奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
神采奕奕 : 奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
生气勃勃 : 勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。
生龙活虎 : 有生气的龙和有活力的虎。形容活泼矫健，富有生气。
喜上眉梢 : 喜悦的心情从眉眼上表现出来。
心花怒放 : 怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
欣喜若狂 : 欣喜：快乐；若：好像；狂：失去控制。形容高兴到了极点。
兴高采烈 : 兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。
兴高彩烈 : 兴：兴致；烈：强烈，旺盛。兴致高，精神饱满
旭日初升 : 早晨的太阳刚刚从东方升起。比喻充满活力、生气勃勃的景象。
赛锦标社 : 指竞技场。《水浒传》第六一回：“更且一身本事，无人比的……若赛锦标社，那里利物，管取都是他的。”
赘阉遗丑 : 对 曹操 的詈语。 曹操 父 嵩 ，本 夏侯氏 ，为中常侍(宦官) 曹腾 养子，冒姓 曹 ，故以此诋 操 。 鲁迅 《坟·论“他妈的！”》：“经史上所见骂人的话，无非是‘役夫’，‘奴’，‘死公’；较厉害的，有‘老狗’，‘貉子’；更厉害、涉及
锵锵济济 : 庄敬貌；敬慎貌。 唐 元稹 《卢均等三人授通事舍人》：“鏘鏘济济，进退以时，名为侍臣，以赞导吾左右者，通事舍人之任也。”参见“ 济3济鏘鏘 ”。
酾沈澹灾 : 疏导分散水流以缓和消除灾情。 清 魏源 《江南水利全书叙》：“ 道光 三年， 江 浙 大潦……是时先相国总督 两江 ，与 江苏 巡抚 韩公 、 浙江 巡抚 帅公 ，会筹釃沉澹灾之策。”
酸眉苦脸 : 形容又嫉妒又苦恼的神色。 梁斌 《红旗谱》十六：“他摇了摇头，酸眉苦脸地指了指小窝铺，抿着嘴笑着窜走了。”
雌呿雄吟 : 比喻声音高低强弱相间。 清 黄景仁 《观潮行》：“砰巖磓岳万穴号，雌呿雄吟六节摇。”
遮头安脚 : 犹栖身。 张恨水 《丹凤街》第四章：“我们一出了这门，立时立刻那里去找一个遮头安脚的地方呢？”
遮遮捂捂 : 掩饰；隐瞒。 王宝林 《老虎嘴》：“ 李振新 看他说话遮遮捂捂，心里挽的疙瘩更大了。”
锵锵翼翼 : 恭敬谦和地行走。 北齐 颜之推 《颜氏家训·序教》：“每从两兄，晓夕温凊，规行矩步，安辞定色，鏘鏘翼翼，若朝严君焉。” 唐 宋之问 《太平公主池山赋》：“行轩即水，去马腾云，鏘鏘翼翼兮旋丹闕。”
雌牙扮齿 : 谓耍嘴皮子调笑。《醒世姻缘传》第十九回：“连 唐氏 到后边去的时节， 晁大舍 对了 晁住 、 李成名 两人的媳妇，絶也不合他似往时雌牙扮齿。”
銮驾队子 : 天子出行时的仪仗队。 清 洪昇 《长生殿·哭像》：“杂扮校尉，瓜、旗、伞、扇，鑾驾队子上。”
鞅仪韦斯 : 战国 时 商鞅 、 张仪 、 吕不韦 和 李斯 的并称，四人皆为 秦 相。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“并吞六国，遂称乎 始皇 ，盛从 鞅 仪 韦 斯 之邪政，驰騖 起 翦 恬 賁 之用兵。” 吕向 注：“ 始皇 盛从 商鞅 、
髦儿戏子 : 指髦儿戏的演员。 瞿秋白 《论文学革命及语言文字问题·学阀万岁》：“贵族的士大夫在自己家里养着一班髦儿戏子或者像姑戏子。” 夏衍 《鲁迅与电影》：“但是在五六年之前，情况就和现在两样，‘影戏’这种‘娱乐品’，完全是‘文化人’注意圈外的存在，
雌霓之诵 : 谓熟知声韵。典出《梁书·王筠传》：“ 约 ( 沉约 )製《郊居赋》，构思积时，犹未都毕，乃要 筠 示其草。 筠 读至‘雌霓(五激反)连踡’， 约 抚掌欣抃曰：‘僕常恐人呼为霓(五鷄反)。’…… 约 曰：‘知音者希，真赏殆絶，所以相要，政在此
韶韶摆摆 : 方言。谓不服管教，从中阻梗。《醒世姻缘传》第五九回：“俺娘説，今日是这里姐姐的喜事，恐怕他韶韶摆摆的不省事，叫接他且往家去。” 黄肃秋 校注：“韶韶摆摆，不服管教、从中阻梗。”
酸不溜丢 : (1).形容讨厌的酸味。如：我不爱吃这种酸不溜丢的果子。
(2).旧时形容文人的迂腐。 欧阳予倩 《桃花扇》第一幕：“ 杨文聪 ：我正是作媒来的。你看刚才那小伙子怎么样？还配得上你吧？ 郑妥娘 ：我才不喜欢那酸不溜丢的。”
鼻鼻齉齉 : 鼻塞不通，瓮声瓮气。 郭澄清 《大刀记》第十七章：“我听到你短不了一阵阵地咳嗽，说话也有点鼻鼻齉齉的，准是着风儿了。”
鹘城猿洞 : 同族聚居之处。 明 陈汝元 《金莲记·慈训》：“蚕丝未断，凤蜡犹红，盼不到鶻城猿洞，鷦鷯犹寄枯丛，翠帐还孤，蜗居谁共。”
雌没答样 : 方言。犹言没精打采。《醒世姻缘传》第四五回：“ 薛婆子 也甚是不好意思，看着 素姐 吃了两碗麵，雌没答样的家去了。”《醒世姻缘传》第七三回：“ 龙氏 纔合 薛三省 娘子雌没答样的往家去了。”
僸佅兜离 : 泛指我国古代少数民族音乐。《文选·班固＜东都赋＞》：“四夷间奏，德广所及，僸佅兜离，罔不具集。” 李善 注引《孝经钩命诀》：“东夷之乐曰佅，南夷之乐曰任，西夷之乐曰林离，北夷之乐曰僸。” 清 昭槤 《啸亭续录·山高水长殿看烟火》：“上入座
鹘伶声嗽 : 宋 代南戏的别称。 明 徐渭 《南词叙录》：“﹝南戏﹞ 宣和 閒已滥觴。其盛行则自南渡，号曰‘永嘉杂剧’，又曰‘鶻伶声嗽’。”
骡马大会 : 地区间的定期交流骡、马等牲口的集市。 刘真 《春大姐》：“ 玉春 跟她娘谈话的第二天，是三月十八， 南村 骡马大会。” 柳青 《创业史》第二部第二四章：“到阴历二月初八 黄堡镇 骡马大会的时候，准备卖掉一些建社时接收的老弱牲口，新买几头精壮
韬晦奇才 : 指怀抱非常之才而隐匿不仕的人。 唐 朝征召贤士有“韜晦奇才”科。 元 辛文房 《唐才子传·朱放》：“ 贞元 二年，詔举韜晦奇才。詔下聘礼，拜左拾遗，不就。” 傅璇琮 校笺引 徐松 《登科记考》卷十二：“诸科一人。韜晦奇才科。 朱放 。”
鼻子下面 : 犹言鼻子底下。 刘波泳 《秦川儿女》第四六章：“他们跟着闹腾，无非还是为了鼻子下面那么一点点利益。”
鼻子底下 : 比喻很近的地方。 李国文 《冬天里的春天》第二章：“她说：‘就要在鬼子的鼻子底下，才让他们明白石湖支队的厉害。’”
劈哩叭啦 : 象声词。 叶文玲 《篱下》：“ 雅雅 火气冲天地边喊边叫，‘叭’的一声关了煤气，又劈哩叭啦的把门和窗子都打开了。”
劈破面皮 : 谓不讲情面。 元 马致远 《荐福碑》第四折：“谁承望老龙王劈破面皮，其实驱逼的我无存济。” 元 顾均泽 《愿成双·忆别》套曲：“到中秋左右还相会，见他时劈破面皮。”
鲛人泣珠 : 典出《洞冥记》：“﹝ 吠勒国 人﹞乘象入海底取宝，宿於鮫人之舍，得泪珠，则鮫所泣之珠也，亦曰泣珠。”后以“鮫人泣珠”谓神话传说中的鲛人能流出泪珠化作珍珠。《镜花缘》第二十回：“此地既无城郭，这些妇人都以桑林为居，以桑为食，又能吐丝，倒像鮫人
静因之道 : 战国 时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静，并因应事物之理而偶合之，才能有正确的认识。《管子·心术上》：“是故有道之君，其处也若无知，其应物也若偶之，静因之道也。”
劈嗒拍嗒 : 象声词。 老舍 《骆驼祥子》十四：“﹝ 祥子 ﹞虽然汗珠劈嗒拍嗒的往下落，他还觉得自己不干净－－心中那点污秽仿佛永远也洗不掉。”