出尔反尔 : 尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。反复无常 : 无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。虎头
出尔反尔 : 尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
反复无常 : 无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。
虎头蛇尾 : 头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。
铭记不忘 : 比喻牢记在心，永远不忘。
慎终如始 : 慎：谨慎；如：象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
始终如一 : 始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
始终不渝 : 渝：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
勿怠勿忘 : 勿：不要；怠：懈怠；忘：忘记。告诫不要懈怠，不要忘记。
一如既往 : 一：完全；既往：从前，已往。指态度没有变化，完全象从前一样。
饮水思源 : 喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。
有头有尾 : 既有形状，又有结尾。形容结构很完整或办事有始有终。
有始有卒 : 指做事能贯彻始终，坚持到底。
有始无终 : 有开始没有结尾。指做事不做到底。
有始有终 : 有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
终始如一 : 终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
自始自终 : 从开始到末了。表示一贯到底。
半途而废 : 废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。
叶落归根 : 树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
矢志不渝 : 表示永远不变心。
勿忘在莒 : 比喻不忘本。
木雕泥塑 : 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
母也天只，不谅人只 : 只：助词。我的妈呀，我的天哪！不体谅人家的心哪。原指少女因爱情得不到支持而发出的概叹。后泛指得不到尊长的体谅。
母以子贵 : 母亲因儿子的显贵而显贵。
沐猴而冠 : 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
沐猴冠冕 : 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
沐浴膏泽 : 沐浴；比喻身受润泽；膏泽：恩泽。指身受别人的恩惠。
木雁之间 : 木雁：比喻有才与无才。指有才与无才之间。比喻才能或学问处于中间水平，能保全自己，远避祸害。
母仪之德 : 母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。
母难之日 : 指自己的生日。
沐仁浴义 : 指受仁义的熏陶。
沐雨梳风 : 形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。同“沐雨栉风”。
牡丹花好，终须绿叶扶持 : 比喻人不管有多大能耐，总得有人帮助。
沐雨经霜 : 指承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。
沐雨栉风 : 沐：洗头发；栉：梳头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。
牡丹虽好，全仗绿叶扶持 : 比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。
沐猴衣冠 : 比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。
牡丹虽好，终须绿叶扶持 : 扶持：扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。
牧竖之焚 : 牧竖：放牧的小儿；焚：焚烧。原指秦始皇陵墓被放牧的小孩焚烧。后比喻意外的灾难。
沐露梳风 : 指受风露轻拂、浸润。
牡丹虽好，全凭绿叶扶持 : 比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。
目不别视 : 眼睛不往别处看。形容精神集中，专心致志。亦作"目不旁视"。
目下十行 : 形容看书速度极快。
牡丹虽好，也得绿叶扶持 : 比喻人不管有多大能耐，总得有人帮助。
目不忍见，耳不堪闻 : 堪：可。不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨。
沐露沾霜 : 形容饱经霜露辛苦。
目不交睫 : 交睫：上下睫毛相交接，即闭眼。没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。
目不忍见 : 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。
目不斜视 : 眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。
沐日浴月 : 指受日月光华的润泽。
目不旁视 : 视：看。形容对身边的事物不关心或不愿看。