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形容成语数量多的成语有哪些_四字词语

拔来报往 : 报:通“赴”,迅速。很快地来,很快地去。形容频繁地奔来奔去。遍地开花 : 比喻好的事物到处涌现或普遍发展。不一而足 : 足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。不乏其人 :

拔来报往 : 报:通“赴”,迅速。很快地来,很快地去。形容频繁地奔来奔去。

遍地开花 : 比喻好的事物到处涌现或普遍发展。

不一而足 : 足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。

不乏其人 : 乏:缺少;其:那,那些。那样的人并不少。

不可枚举 : 枚:个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。

不可胜举 : 指无法一一枚举,极言其多。

不可胜言 : 说不尽。形容非常多或到达极点。

不可胜算 : 胜:尽。数量多得不可计算。形容数量极多。

不知凡几 : 凡:总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。

不计其数 : 没法计算数目。形容很多。

灿若繁星 : 灿:灿烂。繁:众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。

层出叠见 : 指接连不断地多次出现。

层见叠出 : 层:重复;叠:一次又一次。指接连不断地多次出现。

车水马龙 : 车象流水,马象游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。

车载斗量 : 载:装载。用车载,用斗量。形容数量很多,不足为奇。

成千累万 : 形容数量极多。

成千上万 : 形容数量很多。

成千成万 : 形容数量极多。

成群作队 : 指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。

成群集党 : 指一部分人结成小团体。

成群结队 : 成:成为,变成。一群群人集合在一起。

成群结伙 : 众多人物聚集在一起。亦作“成群结队”。

成群结党 : 指一部分人结成小团体。

触目皆是 : 触目:接触到视线。眼睛所看到的地方,到处都是。

绰绰有余 : 绰绰:宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕,用不完。

大有人在 : 形容某一种人为数不少。

堆积如山 : 聚集成堆,如同小山。形容极多。

堆山积海 : 堆积的如山似海。原形容占有的财富非常多。也比喻东西极多。

多快好省 : 数量多,速度快,质量好,成本省。

多如牛毛 : 象牛身上的的毛那样多。形容极多。

泛滥成灾 : 江河湖泊的水溢出,造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播,影响极坏。

俯拾即是 : 俯:低头,弯腰;即:就。只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。

各式各样 : 指多种不同的式样、种类或方式。

各行各业 : 泛指所有的人所从事的各种行业。

古往今来 : 从古到今。泛指很长一段时间。

过江之鲫 : 东晋王朝在江南建立后,北方士族纷纷来到江南,当时有人说 “过江名士多于鲫”。比喻某种时兴的事物非常多。

汗牛充栋 : 栋:栋宇,屋子。书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。

浩如烟海 : 浩:广大;烟海:茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。

恒河沙数 : 恒河:南亚的大河。象恒河里的沙粒一样,无法计算。形容数量很多。

茧丝牛毛 : 形容功夫细密。

黑心眼子 : 方言。坏良心。 杨朔 《春子姑娘》:“你不知道,你那黑心眼子的男人早跟饭馆掌柜的他老婆勾搭上了,掌柜的一死,就顶了窝!”

勤工助学 : 学生利用业余时间参加劳动,通过生产实践接触社会,增长才干,劳动所得则作为学习期间的经济补益。《人民日报》1985.7.26:“近年来,大中学生中的‘勤工’活动,已不是为了‘俭学’,而是为了‘助学’。从自强自立这一点上看,‘勤工助学’比过去的

黑丧着脸 : 脸色阴沉;不痛快。 赵树理 《登记》一:“闲话少说, 张木匠 拿上这件得劲的家伙,黑丧着脸从他妈的房子里走出来,回到自己的房里去。” 周立波 《暴风骤雨》第二部五:“ 张富英 黑丧着脸说:‘我干过啥呢?大伙选我当主任,我一个粗步也不敢迈呀!

黑心歪尖 : 谓心肠险恶。 李季 《王贵与李香香》第三部三:“黑心歪尖赛虎狼,下了毒手抢 香香 。”

嵩山三阙 : 指 嵩山 的 太室 、 少室 、 开母 三石阙 汉 代铭文。 清 吴玉搢 《金石存·汉少室神道石阙铭跋》:“ 嵩山 三石闕, 太室 以隶, 开母 、 少室 以篆。” 清 翁方纲 《两汉金石记》卷五:“ 嵩山 三闕,惟 太室 闕字差小,前

嗲声嗲气 : (1).形容撒娇的声音和样子。 周立波 《金戒指》:“只听见那女人嗲声嗲气地唱道:‘这几天,你不来,日子实难挨。’”《人民日报》1981.6.6:“ 小华 嗯嗯呀呀,嗲声嗲气地和奶奶应答着,心里甜丝丝的。” (2).形容语音的绵软柔细。

幕府书厨 : 辽 朱遵度 的外号。 宋 叶廷珪 《海录碎事·文学上》引《十国纪年》:“ 朱遵度 避 耶律德光 之召,挈妻孥携书,杂商贾奔 楚 ,王待之甚薄,杜门却扫。诸学士每为文章,先问古今首末於 遵度 ,时人号为‘幕府书厨’。”

嗯嗯呃呃 : ◎ [hem and haw] 不断发出嗯和呃的声音 嗯嗯呃呃,拖延下去,明显地希望事物会好转起来

感逝山阳 : 三国 魏 嵇康 、 吕安 被 司马昭 杀害,其友 向秀 过 嵇 旧居 山阳 ,闻邻人笛声,怀念亡友感音而叹,为撰《思旧赋》。见《晋书·向秀传》。后以“感逝山阳”表示对亡友的哀念。 姚锡钧 《怀人》诗之七:“共言 元叔 一悽然,感逝 山阳

愁倚阑令 : 词牌名。即《春光好》。详“ 春光好 ”。

塘沽协定 : 1933年,日本侵略军大举进攻长城各口,并经冷口、滦东地区直逼天津。5月31日,国民党政府派熊斌与日本关东军代表冈村宁次在塘沽(今属天津)签订卖国的停战协定,将冀东地区划为非武装区域。这样,日军在察北、冀东地区可自由出入,以便利其控制华北。

愈来愈少 : ◎ [less and less] 越来越少 真正的牛仔愈来愈少

慈恩题记 : 唐 代从 武则天 神龙 年间开始,新进士在 曲江 宴后,即集于 慈恩寺 塔题名,请同科进士中擅长书法者将金榜诸人姓名写于塔上。见 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》。后用为考中进士的典故。 宋 林逋 《喜侄宥及第》诗:“

愈出愈奇 : 越来越奇异。 元 麻革 《游龙山记》:“从此归路……重谿峻岭,愈出愈奇,抵暮乃得平地。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“ 撰之 道:‘这件事做成,真愈出愈奇了,小弟在家顒望。’” 清 袁枚 《随园诗话》卷六:“神工鬼斧,愈出愈奇。”

廉访使者 : 宋 官名。本名走马承受。诸路各一员,隶经略安抚总管司,无事岁一入奏,有边警则不时驰驿上闻。 政和 六年改为廉访使者。 靖康 初复旧名。廉,通“ 覝 ”。参阅《宋史·职官志七》。

意识形态 : ◎ (1) [ideology] (2) 组成社会政治纲领的一整套主张、理论与目标 不是静止的而是随着情况的变化而改变的民族意识形态 (3) 某一个人、集团或某种文化所特有的思想方式 资产阶级意识形态 |||

搞小动作 : ◎ [make petty moves;get up to little tricks] 不是用光明磊落的态度对人,而是暗地里进行一些对别人不利的活动 有些人就是靠议论别人、搞小动作为业

寝席之戏 : 指夫妻间的玩笑。《韩非子·外储说左上》:“ 蔡 女为 桓公 妻, 桓公 与之乘舟,夫人荡舟, 桓公 大惧,禁之不止,怒而出之,乃且復召之,因復更嫁之, 桓公 大怒,将伐 蔡 , 仲父 諫曰:‘夫以寝席之戏,不足以伐人之国。’”

微微了了 : 方言。犹言极少。 周立波 《暴风骤雨》第一部四:“扛活的人指望‘一膀掀’,就是把劳金钱一起领下来,这么的,就算是微微了了的几个小钱吧,也能顶些用。”

想来想去 : 谓反复地多方思考。《花月痕》第七回:“﹝ 采秋 ﹞痴痴呆呆,想来想去,直到一下鐘, 贾氏 进来几次,催他去睡,才叫 红豆 和老妈服侍睡下。”《文汇报》1981.11.16:“什么事呢?想来想去,还是那个象征着世界排球技术最高水平的金杯。”

搧风点火 : 谓进行鼓动或煽动。 康濯 《东方红》第十三章:“‘不过我觉着你们的积极性怕还不够高……气魄也不够大!’县长又半真半假地搧风点火。”

感性认识 : ◎ [perceptual knowledge] 通过感觉器官对客观事物的片面的、现象的和外部联系的认识。感觉、知觉、表象等是感性认识的形式。感性认识是认识过程中的低级阶段。要认识事物的全体、本质和内部联系,必须把感性认识上升为理性认识。

新鲜血液 : 比喻富有朝气、充满活力的新生力量。 毛泽东 《<共产党人>发刊词》:“我们相信,有了十八年经验的中国共产党,在它的有经验的老党员、老干部和带着新鲜血液富有朝气的新党员、新干部相互协力的情况下……是可能达到这些目的的。” 袁静 《伏虎记》第五

搧小扇子 : 谓加以煽动。《扬州评话选·打焦俊》:“他们两个人打不起来,要想办法叫他们打起来,老哥哥搧小扇子,你们替我扛顺风旗。”

摊手摊脚 : 犹言大模大样。《初刻拍案惊奇》卷十三:“﹝ 王三 ﹞摊手摊脚,也不作别,竟自出去了。”

搞两面派 : ◎ [double-dealing] 所搞的种种行动与公开的面目是不相容的或者是相抵触的;有时它表示吃里扒外的背叛行为 他这个人一向来搞两面派,你们可得注意啊!

新年新岁 : 农历春节期间。《<何典>序》:“新年新岁, 过路人 题於 罨头轩 。”

新丰鸿门 : ◎ [a city in Qin Dynasty] 秦时的郦邑,汉时改为新丰。在今陕西省临潼县东北。鸿门,古邑名,在新丰东十六里,今称项王营 当是时,项羽兵四十万,在 新丰鸿门。—— 汉· 司马迁《

新闻人物 : 具有新闻价值、可以引起社会注意的人物。《花城》1981年第2期:“人们三三两两轮番不断地以各种借口到她所在大队的驻地来,争着目睹一下这位新闻人物。”

楚岫瑶姬 : 指 巫山 神女。 明 王骥德 《男王后》第三折:“他是拾翠羽的 江 干神女,採松花的 少室 仙姝,佩鸣璫的 楚 岫 瑶姬 。”