为人师表 : 师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。彰明较著 : 彰、明、较、著：都是明显的意思。指事情或道理极其明显，很容易看清。真知灼见 : 灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。知微知彰
为人师表 : 师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
彰明较著 : 彰、明、较、著：都是明显的意思。指事情或道理极其明显，很容易看清。
真知灼见 : 灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。
知微知彰 : 微：细小。彰：明显。既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。
知微知章 : 既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。同“知微知彰”。
知章知微 : 既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。同“知微知彰”。
浊泾清渭 : 渭水清，泾水浊。比喻界限分明。
自愧不如 : 弗：不。自己惭愧不如别人。
自惭形秽 : 形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。
自觉形秽 : 本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。
自不量力 : 量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。
自知之明 : 自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
无乎不可 : 犹无可无不可。指听任。
无业游民 : 没有固定职业、住所而到处流浪的人。
无亲无故 : 没有亲属和故旧。形容孤单。
无人问津 : 问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
无人不晓 : 晓：知晓。没有人不知道。形容很有名气。
无从下手 : 无从：没有门径或难以理出头绪；下手：着手。指事物头绪杂乱，无法着手处理。
无与为比 : 犹无与伦比，无可比拟。
无人之境 : 没有人居住的地方。
无人不知 : 到尽人皆知的地步。
无从说起 : 无从：没有门径或难以理出头绪。指事情太繁杂，要说的话很多，但不知道该从哪里说起。
无从企及 : 无从：没有门径；企及：盼望达到。没有办法赶上。
无从措手 : 无从：没有门径或难以理出头绪；措：安置；措手：着手。指事物头绪杂乱，无法着手处理。
无丝有线 : 丝：通私，私情；线：线索。指虽没有私情，仍有嫌疑。
无以复加 : 不可能再增加。指程度达到了极点。
无事生事 : 犹言无事生非。无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
无以自容 : 容：容纳。没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
无以自解 : 自己没有能够用来排解的办法。
无人之地 : 没有人居住的地方。同“无人之境”。
无以自遣 : 遣：排遣。没有办法排遣。形容百无聊赖，没有办法打发日子。
无伤大雅 : 大雅：《诗经》的组成部分之一，这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。
无伤大体 : 伤：伤害；大体：指事物的主要方面。对于事物的主要方面没有什么妨害。
无休无止 : 休：停止。指没完没了。
无休无了 : 没完没了，没有终了。同“无了无休”。
无从置喙 : 没有话可说，没有可插嘴的。
无任之禄 : 指不做事或不会做事但得到禄位。
无使滋蔓 : 不要让他扩展势力。
无以塞责 : 自谦之语。无法弥补自己应负的责任。
无何有之乡 : 无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。
无依无靠 : 形容孤苦而无所依靠。
无偏无党 : 偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。