安分守常 : 分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非。白日做梦 : 比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。半部论语 : 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的
安分守常 : 分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非。
白日做梦 : 比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
半部论语 : 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
半部论语治天下 : 旧时用来强调学习儒家经典的重要。
饱学之士 : 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
敝帚自珍 : 敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。
闭塞眼睛捉麻雀 : 比喻盲目地进行工作。
屏气凝神 : 屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。形容注意力高度集中，违心一致。
博学多才 : 学识广博，有多方面的才能。
博学洽闻 : 博学：广博。学问广博，见识丰富。
博学多闻 : 博学：广博。学识广博，见闻丰富。
跛行千里 : 比喻只要努力不懈，即时条件很差，也能取得成就。
不以为耻 : 不认为是可耻的。指不知羞耻。
不学无术 : 学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
不学无识 : 指没有学问，缺乏见识。
不愧下学 : 不耻下问，虚心向地位低的人学习。
不敢告劳 : 努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。
不知肉味 : 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
不耻下问 : 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
不耻相师 : 不以互相学习为耻。
不落俗套 : 不因袭陈旧的格式。
不足为法 : 不值得学习、效法。
不远千里 : 不以千里为远。形容不怕路途遥远。
不进则退 : 不前进就要后退。
不顾一切 : 什么都不顾。
才疏学浅 : 疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
才学兼优 : 才能和学问都优秀。
尝胆卧薪 : 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
尝胆眠薪 : 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
长材茂学 : 指才能高学问大的人。
车在马前 : 大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。
程门立雪 : 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
持之以恒 : 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
崇洋媚外 : 洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。崇拜西方一切，谄媚外国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。
虫鱼之学 : 指繁琐的考据订正。
触类旁通 : 触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
穿壁引光 : 穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
垂手可得 : 垂：放下。放下双手就能得到。形容得来毫不费力
春诵夏弦 : 诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。
刺股悬梁 : 形容刻苦学习。
蜘丝马迹 : 犹言蛛丝马迹。比喻事情发生后留下的线索和痕迹。 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上：“歌行起步宜高唱而入，有 黄河 落天走 东海 之势；以下随手波折，随步换形；苍苍莽莽中，自有灰线蛇踪，蜘丝马跡。使人眩其奇变，仍服其警严。”
缩首卷舌 : 畏惧无言貌。 明 李贽 《初潭集·师友三·谈学》：“虽至圣至神，於此无逃避梦中，若问其因，亦当缩首卷舌，不敢出声矣。”
蔫头蔫脑 : 精神萎靡不振的样子。 杨朔 《三千里江山》第十五段：“这是个怪人，蔫头蔫脑的。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第三章：“ 梁建 站起来，蔫头蔫脑地望着 韦珍 。”
緑衣元寳 : 青苔的别名。又名地钱、绿拗儿。参阅 宋 陶穀 《清异录·绿衣元宝》。
緑呢大轿 : 用绿呢作帷障的轿子，由八人扛抬。后多为官员所乘，故也称官轿。《文明小史》第十三回：“只要问明白是官是商。倘若是官，统通预备緑呢大轿，一把红伞，四个亲兵。倘若是商人呢？只要蓝呢四人轿，再有四个亲兵把扶轿槓，也就够了。” 鲁迅 《花边文学·奇怪
緑珠坠楼 : 指晋 石崇 爱妾 绿珠 被强暴所逼坠楼而死之事。《晋书·石崇传》：“时 赵王 伦 专权， 崇 甥 欧阳建 与 伦 有隙。 崇 有妓曰 緑珠 ，美而艷，善吹笛。 孙秀 使人求之。 崇 时在 金谷 别馆，方登凉臺，临清流，妇人侍侧。使者以告…
蜚刍挽粟 : 迅速运输粮草。《史记·平津侯主父列传》：“又使天下蜚芻輓粟，起於 黄 、 腄 、 瑯邪 负海之郡，转输 北河 。”《汉书·主父偃传》作“飞芻輓粟”。 明 张居正 《辛未会试程序二》：“屯田兴矣，土旷犹故也；鹺政举矣，蜚輓犹故也。”
蔡屣延才 : 《三国志·魏志·王粲传》记有 蔡邕 倒穿鞋子，急起迎接 王粲 的故事。后因以指渴求贤才。 宋 范仲淹 《上张侍郎启》：“伏遇留守侍郎， 燕 金募秀， 蔡 屣延才。鐸宣百世之文，旌集四方之善。远者近者，鼓之舞之。”
蜚凶流尸 : 游神野鬼。指因疑惧产生的一切祸祟幻象。 汉 王充 《论衡·辨祟》：“有事归之有犯，无为归之所居。居衰宅耗。蜚凶流尸，集人室居。” 汉 王充 《论衡·订鬼》：“故凶祸之家或见蜚尸，或见走凶，或见人形，三者皆鬼也。”
缩缩蹑蹑 : 畏缩小心的样子。 沙汀 《凶手》：“当早上赶去点名的时候，全体兵士差不多全都已经排好队了，于是眨着干枯的眼睛，担心着打骂，他缩缩蹑蹑地加进队伍里去。”
蝇头细字 : 同“ 蝇头细书 ”。
宋 陆游 《书感》诗：“岂知鹤髮残年叟，犹读蝇头细字书。” 金 元好问 《题刘威卿小字难素册后》诗之一：“阴功厚薄君休问，只就蝇头细字看。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·虱先生》：“ 日本 《先哲丛谈》云： 宇都
蝉冠豸绣 : 古代御史大夫的冠服。蝉冠，貂蝉冠；豸绣，绣着獬豸的补服。 清 蒲松龄 《聊斋志异·梦狼》：“翁入，果见甥，蝉冠豸绣坐堂上，戟幢行列，无人可通。” 吕湛恩 注：“《汉官仪》：‘制，侍中惠文冠附蝉为文，貂尾为饰。’注：‘蝉取居高饮洁，貂取内劲
蜚潜动植 : 飞鸟、游鱼、动物、植物。泛指一切生物。 明 刘基 《郁离子·九难》：“蜚潜动植之精，莫不悉致而毕陈。”
蝇头细书 : 指像苍蝇头一样细小的字。《南史·齐衡阳王钧传》：“ 钧 常手自细书写《五经》，部为一卷，置于巾箱中，以备遗忘，侍读 贺玠 问曰：‘殿下家自有坟素，復何须蝇头细书，别藏巾箱中？’答曰：‘巾箱中有五经，於检閲既易，且一更手写，则永不忘。’诸王闻
蝇头楷书 : 犹言蝇头小楷。 元 刘壎 《隐居通议·诗歌一》：“今年八十有五，犹时以新作见寄，蝇头楷书不减盛壮，斯可敬也已。”
蜡丸帛书 : 封在蜡丸中的帛书文件。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·金刚经鸠异》：“ 成式 再从叔少从军，知左营事，惧及祸，与监军定计，以蜡丸帛书通谋於 袁 。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷六：“ 乾德 三年， 昶 遣谍者 孙遇 齎蜡丸帛书，閒道往 太原
蜿蜒曲折 : ◎ [meander;switchback] 迂回弯曲地
溪流蜿蜒曲折地流过平原
蝇头小字 : 指极小的字。《花城》1981年第1期：“原稿上写着蝇头小字，笔力遒劲，字迹工整，改动的地方甚少，像是一气呵成。”参见“ 蝇头细书 ”。
蜿蜿虵虵 : 逶迤，从容自得貌。语出《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“海之百灵祕怪，慌惚毕出，蜿蜿虵虵，来享饮食。”
舞舞爪爪 : 手舞足蹈的样子。 周立波 《暴风骤雨》第二部十七：“ 郭全海 留他不走，他又舞舞爪爪说些别的鸡毛蒜皮的事，光引人发笑，不说正经话。”
誓泉之讥 : 《左传·隐公元年》载： 郑 共叔段 欲袭 庄公 ， 武姜 将开启城门为内应，事败， 庄公 “遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”后以“誓泉之讥”指因对母亲说过绝情誓言而受到的讥刺。《后汉书·何敞传》：“上
蜱蜉戴盆 : 比喻力不胜任。 汉 焦赣 《易林·复之萃》：“蜱蜉戴盆，不能上山。”蜱，一本作“ 蚍 ”。
蝉緌蟹匡 : 《礼记·檀弓下》：“ 成 人有其兄死而不为衰(縗)者，闻 子皋 将为 成 宰，遂为衰。 成 人曰：‘蚕则绩而蟹有匡，范则冠而蝉有緌，兄则死而 子皋 为之衰。’”后以“蝉緌蟹匡”比喻事物间互相矛盾。 清 赵翼 《五人墓》诗：“媚奄翻奉击奄人
蜜不齿蜂 : 一种酿蜜而不能自食的蜂。 臧克家 《自己的写照》诗：“乡下的庄家汉是蜜不齿蜂，忙碌一年是一个干挣！”原注：“是蜂的一种，专习酿蜜，蜜成，别的蜂即逐之去。”
蜡丸绢书 : 即蜡丸帛书。《资治通鉴·后梁均王龙德元年》：“ 晋 人屡於塞上及 河 津获 文礼 蜡丸绢书， 晋王 皆遣使归之， 文礼 惭惧。”亦省称“ 蜡绢 ”。 宋 乐史 《广卓异记·三使相》：“ 光启 三年，枢密 刘季述 、 王仲山 册 昭宗 为太
裹脚条子 : 即裹脚布。《官场现形记》第五六回：“这条绳子上裤子也有，短衫也有，袜子也有，裹脚条子也有。”参见“ 裹脚布 ”。
誓书铁券 : 即誓券。又称丹书铁券。《水浒传》第九回：“堂悬勑额金牌，家有誓书铁券。”《水浒传》第五二回：“我自有誓书铁券护身。”参见“ 誓券 ”。
裹头内人 : 指 唐 时宫中杂役。《资治通鉴·唐德宗兴元元年》：“上命 陆贄 草詔赐 浑瑊 ，使访求 奉天 所失裹头内人。” 胡三省 注：“裹头内人，在宫中给使令者也。内人给使令者皆冠巾，故谓之裹头内人。”亦省作“ 裹头人 ”。 清 杨懋建 《京尘杂录
豪苏腻柳 : 豪放的 苏 词和细腻的 柳 词。 苏 ， 苏轼 ； 柳 ， 柳永 。 清 陈维崧 《贺新凉·题曹实庵＜珂雪词＞》词：“多少词场谈文藻，向豪 苏 腻 柳 寻蓝本。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“ 子野 词适得其中，有含蓄处，亦有发越
赘婿得牛 : 隋大业中，张允济为武阳令，邻县元城有人以牸牛依其妻家八九年，牛孳产至十馀头，及将异居，妻家不与，讼累年不决。其人质于允济，允济令缚牛主，以衫蒙其头，将诣妻家村中，云捕盗牛贼，召村中牛悉集，各问牛所从来，妻家惧被连及，指其所诉牛曰:"此是女壻