不可分割 : 不容许割裂、拆开。格格不入 : 格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。浑然一体 : 混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。混然一体 :
不可分割 : 不容许割裂、拆开。
格格不入 : 格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。
浑然一体 : 混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
混然一体 : 混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
难分难解 : 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。
融合为一 : 渗透整个物体，合为一个整体。
融洽无间 : 融合而没有隔阂抵触。
融为一体 : 融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。
乳水交融 : 融：融合。像水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。
若即若离 : 若：好像；即：接近。好像接近，又好象不接近。①形容对人保持一定距离。②形容事物含混不清。
水乳之合 : 指水和奶汁融合为一体。形容关系密切，意气投合。
水乳不分 : 指水和奶汁融合为一体。形容关系密切，意气投合。
水乳之契 : 象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。
水乳交融 : 交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。
先辨淄渑 : 淄、渑二水的味道不同，分开能辨别，合起来无法分辨。泛指事物融合后难以分辨。
意境融彻 : 指在文艺创作中所描画的生活图景与表现的思想内涵完全融合在一起。
意气相投 : 意气：志趣性格；投：合得来。指志趣和性格相同的人，彼此投合。
鱼水情深 : 象鱼儿离不开水那样，关系密切，感情深厚。
监斋使者 : 寺观厨房里供的神。《水浒传》第六回：“ 智深 把包裹解下，放在监斋使者面前，提了禪仗，到处寻去。”亦省作“ 监斋 ”。《剪灯馀话·听经猿记》：“﹝ 袁逊 ﹞有时箕踞龕中，以靛涂面，令厨人致敬，曰：‘此 洪山大圣 监斋也。’”
盐厘总局 : 旧时管理盐税的官署。《清史稿·食货志四》：“ 载泽 又奏定於 西坝 设盐釐总局， 临淮关 设掣验局，餘局卡悉裁，三贩统改岸贩，准自赴总局完纳釐金加价，定每引为银币二元二角，折收库平银一两六钱零，均一次收清。”
畛域之见 : 比喻由宗派情绪产生的偏见。 姚雪垠 《李自成》第三卷第三六章：“ 时中 ，你要告诉你手下的将士们，从今往后，你们的心中千万再别存在‘小袁营’和‘闯营’的畛域之见。”
疼疼热热 : 犹言亲亲热热。 清 洪昇 《长生殿·弹词》：“生逼散恩恩爱爱、疼疼热热帝王夫妇。”
皋夔稷契 : 亦作“皐夔稷契”。
传说中 舜 时贤臣 皋陶 、 夔 、 后稷 和 契 的并称。亦借指贤臣。 明 无名氏 《鸣凤记·灯前修本》：“妾闻 皐 、 夔 、 稷 、 契 ，优游无事，谓之良臣。”
班家女师 : 指 东汉 女史学家 班昭 。 班昭 曾入宫担任皇后和妃嫔的教师，故称。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·闺咏》：“自小聪明，爱观书史，镇日幽静，好就诗词，除了 班 家女师，那 左贵嬪 、 鲍令辉 也则寻常。”
留军壁邺 : ◎ [the troops was quartered in Ye] “留”,使…停留;“壁”,名词用作动词,驻扎;“邺”,魏地名,近赵境,故城在今河北
病病恙恙 : 形容多病衰弱的样子。 杨朔 《三千里江山》第五段：“他没有肺病，也有旁的病，一路病病恙恙的，自比做《独木关》的 薛礼 ，带病出征。”
砰磷郁律 : 深峻貌。《汉书·司马相如传下》：“径入靁室之砰磷鬱律兮，洞出鬼谷之堀礨崴魁。” 颜师古 注：“砰磷鬱律，深峻貌。”一说为雷声。 王先谦 补注：“雷声也。 师古 训为深峻貌，非也。”
皱玉星球 : 荔枝的别名。 清 戴名世 《徐文虎稿序》：“ 闽 之南有荔枝者，丹囊絳膜，有皱玉星球之称。”
破米糟糠 : 谓极其猥琐、鄙俗。《儿女英雄传》第三二回：“如今闹是闹了个乌烟瘴气，駡是駡了个破米糟糠。”
破觚斲雕 : 语出《史记·酷吏列传》：“ 汉 兴，破觚而为圜，斲雕而为朴。”后以比喻删繁杂而从简易，去浮华而尚质朴。 宋 欧阳修 《贾谊不至公卿论》：“而 文帝 由 代 邸嗣 汉 位，天下初定，人心未集。方且破觚斲雕，衣綈履革，务率敦朴，推行恭俭。”
皱面还丹 : 人参的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草一·人参》。
破梆破羣 : 旧时牌戏术语。二条、二万、八饼一副叫“梆子”；三条、三万、七饼一副叫“羣子”。梆子中缺饼子叫“破梆”，群子中缺饼子叫“破羣”。《镜花缘》第七四回：“并且每牌总是一张老千，从未起过空堂，牌牌总要打九索；至於破梆破羣，更不必説了。”
砢碜拉拉 : 极寒碜；很不体面。《醒世姻缘传》第八七回：“怎么来！人脸上没有肉，可也有四两豆腐！难道叫人这们砢磣拉拉的争，我又好留你的？”
破釜沈舟 : 《史记·项羽本纪》：“ 项羽 乃悉引兵渡 河 ，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”后遂以“破釜沉舟”表示下定必死决心。有进无退干到底。 明 史可法 《请出师讨贼疏》：“聚才智之精神，枕戈待旦；合方州之物力，破釜沉
破家五鬼 : 喻败家子。五鬼，恶煞之一。 元 无名氏 《冤家债主》第一折：“但行处着人駡惹人嫌，将家私可便由他使由他败。这的是破家五鬼，不弱如横祸非灾。”参见“ 五鬼 ”。
砸姜磨蒜 : 方言。比喻说东道西，拖延时间。 梁斌 《红旗谱》十二：“你嘴里砸姜磨蒜，给不给鸟儿，你讲明白！”《人民文学》1978年第4期：“即便知道，也早没这份耐心烦儿跟她砸姜磨蒜地费唾沫。”
砰砰訇訇 : 象声词。形容敲打、撞击等声。《二十年目睹之怪现状》第十八回：“两三四个木匠，还在那里砰砰訇訇的做工。” 梁启超 《新中国未来记》第五回：“他开场讲的几句，那声音便像撞起那自由鐘来，砰砰訇訇把满座的人都吓一惊。”
破死拉活 : 拼命。《醒世姻缘传》第七六回：“ 素姐 駡 狄希陈 道：‘只説你在京里作了孽，着立枷枷杀了！你不来家，不着我破死拉活把拦着这点子家事，邪神野鬼都要分一股子哩！’”
砰硼霍落 : 象声词。形容巨大的声响。《老残游记》第九回：“只听砰硼霍落几声，彷彿山倒下来价响。”
离相平等 : 佛教语。谓离开色相，泯除一切差别。 明 田汝成 《西湖游览志馀·方外玄踪》：“大而虚空，细而纤芥，是谓离相平等。”
破败五鬼 : 五鬼是星命家所称恶煞之一，遇之不利，故称。《金瓶梅词话》第二九回：“目今流年，只多日逢破败五鬼在家炒闹，些小气恼，不足为灾。都被喜气神临门冲散了。”参见“ 五鬼 ”。
破零三乱 : 零碎散乱貌。《金瓶梅词话》第十六回：“如今他那边楼上堆的破零三乱。你这些东西过去，那里堆放？”
离坚合异 : 先 秦 “离坚白”和“合异同”两大哲学命题的并称。比喻善辩、诡辩。语出《鲁连子》：“ 齐 辩士 田巴 ，服 徂丘 ，议 稷下 ，毁五帝，罪三王，服五霸，离坚白，合同异，一日服千人。” 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“沉鬱淡雅之思，
破丢不答 : 犹言破破烂烂。 清 洪昇 《长生殿·神诉》：“整顿了这破丢不答的平顶头巾，扶定了那滴羞扑速的齐眉拐拄。”亦作“ 破丢不落 ”。《儒林外史》第二三回：“管家看见中间悬着一轴稀破的古画，两边贴了许多的斗方，六张破丢不落的竹椅。”
离方遯员 : 谓超越规矩法度。《文选·陆机＜文赋＞》：“虽离方而遯员，期穷形而尽相。” 李善 注：“方员，谓规矩也。”
离殿别寝 : 犹言离宫别馆。《后汉书·班固传上》：“徇以离殿别寝，承以崇臺閒馆，焕若列星，紫宫是环。”一本作“ 离宫别寝 ”。
离言辨白 : 分析文句，辨别文意。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“世之作者，或好烦文博採，深沉其旨者；或好离言辨白，分毫析釐者。所习不同，所务各异。” 詹鍈 义证引 潘重规 《读＜文心雕龙＞札记》：“按‘白’疑当作‘句’，形近之讹……又《丽辞
砸嘴舔唇 : 形容吃得有滋味。 杨朔 《三千里江山》第十段：“ 武震 却吃的又香又甜，一面吃，一面还砸嘴舔唇的品着滋味。”