昂昂不动 : 昂昂：大模大样地。形容目中无人，十分傲慢的样子。傲世轻物 : 傲世：傲视当世；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。傲睨自若 : 睨：斜视；自若：指满不在乎。形容自高自大、
昂昂不动 : 昂昂：大模大样地。形容目中无人，十分傲慢的样子。
傲世轻物 : 傲世：傲视当世；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
傲睨自若 : 睨：斜视；自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
傲慢不逊 : 逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。
白眼相看 : 看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。
鄙夷不屑 : 指轻视；看不起。
鼻孔撩天 : 仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。
鼻孔朝天 : 仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。
不屑一顾 : 不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。
大模大样 : 形容态度傲慢，目中无人的样子。
高傲自大 : 自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。
狂妄自大 : 狂妄：极端的自高自大。指极其放肆，自高自大，自中无人。
烈烈轰轰 : 烈烈：火焰炽盛的样子；轰轰：象声词，形容巨大的声响。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。
满不在乎 : 满：全；在乎：在意。丝毫不在意。形容对事情一点也不重视。
目中无人 : 眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
目空一切 : 什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。
鹤林玉露 : 笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往，诗文评论资料较多。
不可一世 : 一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
自高自大 : 自以为了不起，看不起别人。
前遮后拥 : 十分拥挤、喧闹的样子。
用之不竭 : 竭：尽。无限取用而不会使用完。
用一当十 : 比喻以寡敌众。
用之则行，舍之则藏 : 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
永矢弗谖 : 决心永远牢记着。
用兵之道，以计为首 : 首：第一。指挥军队作战的法则，应把研究各种情况，制定谋略作为首先加以考虑的事情。
用其所长 : 使用人的专长。
用天因地 : 利用天时，顺应地利。
用兵如神 : 调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
永永无穷 : 永永：永远。永远没有穷尽。
用人不疑，疑人不用 : 疑：怀疑。既然已经任用的人，就应当充分信任；有怀疑信不过的人，就不要用。
用心用意 : 犹言专心致志。形容一心一意，聚精会神。
用夏变夷 : 夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
用心措意 : 指存心留意。
用人惟才 : 用：任用；惟：只有。任用人时只依据其才能。指量才任用。
用其所欲，行其所能 : 欲：长处。根据人的专长加以使用，根据人的能力分担任务。
用尽心机 : 心机：心思。用尽了心思。
用志不分 : 志：心思；分：分散。用心志一，不分散注意力。指一心不二用。
永无止境 : 止境：尽头。永远没有到头的时候。
用舍行藏 : 用：任用；舍：不用；行：做事；藏：隐退。任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用计铺谋 : 用计策，设谋略。
用贤任能 : 任用贤良且有能力的人。
用违其长 : 违：违背。用人没有使用其特长。
永志不忘 : 永远记住，不遗忘。
用违所长 : 违：违背。用人没有使用他的专长
用管窥天 : 从管子里看天。比喻眼光狭窄，见识短浅。
用逸待劳 : 以逸待劳。谓作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军奔走疲惫之后，乘机出击以取胜。
用武之地 : 形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
用智铺谋 : 运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。
用行舍藏 : 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用非所学 : 所用的不是所学的。指学用不一致。