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形容极度不安的成语_四字词语

不可终日 : 终日:从早到晚,一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。不安小成 : 成:成就。不满足于自己已有的成就或职位。不知所措 : 错:错开;处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或

不可终日 : 终日:从早到晚,一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。

不安小成 : 成:成就。不满足于自己已有的成就或职位。

不知所措 : 错:错开;处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

诚惶诚恐 : 诚:实在,的确;惶:害怕;恐:畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。

愁眉苦脸 : 皱着眉头,哭丧着脸。形容愁苦的神色。

踧踖不安 : 恭敬而不安。意谓恭敬而不自然的样子。

大惊失色 : 非常害怕,脸色都变了。

怛然失色 : 怛:畏惧,恐惧。指因害怕而变脸色。

担惊受怕 : 担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。

胆战心寒 : 战:发抖。形容害怕之极。

胆裂魂飞 : 裂:破裂。魂:魂灵、神志。胆也破了,魂也飞了。形容极度害怕、恐慌。

动荡不安 : 荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。

翻肠搅肚 : 形容内心极度思念或感到非常不安。

骨寒毛竖 : 形容十分害怕。

骇人听闻 : 骇:震惊。使人听了非常吃惊、害怕。

惶恐不安 : 惶:恐惧。内心害怕,十分不安。

惶惶不安 : 惶:恐惧。内心害怕,十分不安。

惶惶不可终日 : 惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。

焦躁不安 : 焦急烦躁,心神不定。

惊心动魄 : 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。

惊慌失措 : 失措:失去常态。由于惊慌,一下子不知怎么办才好。

精神恍惚 : 恍忽:糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。

局促不安 : 局促:拘束。形容举止拘束,心中不安。

六神无主 : 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

忸怩不安 : 忸怩:羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。

七上八下 : 形容心里慌乱不安。

寝不安席 : 睡觉也不能安于枕席。形容心事重重,睡不着觉。

寝食不安 : 睡不好觉,吃不好饭。十分忧虑担心的样子。

肉跳心惊 : 心里吃惊,身上肉跳。形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。

如芒在背 : 形容极度不安。

失魂丧魄 : ①形容心烦意乱,精神恍惚。②形容极度惊恐不安。

四邻不安 : 指周围的人都受到干扰,不得安宁。

忐忑不安 : 忐忑:心神不定。心神极为不安。

忐忑不定 : 心神极为不安。同“忐忑不安”。

提心吊胆 : 形容十分担心或害怕。

卧不安席 : 睡不安宁。形容心事、忧虑重重。

心乱如麻 : 心里乱得象一团乱麻。形容心里非常烦乱。

心惊肉跳 : 形容担心灾祸临头,恐慌不安。

心惊胆寒 : 形容十分害怕。同“心惊胆战”。

心慌意乱 : 心里着慌,乱了主意。

感性认识 : ◎ [perceptual knowledge] 通过感觉器官对客观事物的片面的、现象的和外部联系的认识。感觉、知觉、表象等是感性认识的形式。感性认识是认识过程中的低级阶段。要认识事物的全体、本质和内部联系,必须把感性认识上升为理性认识。

新鲜血液 : 比喻富有朝气、充满活力的新生力量。 毛泽东 《<共产党人>发刊词》:“我们相信,有了十八年经验的中国共产党,在它的有经验的老党员、老干部和带着新鲜血液富有朝气的新党员、新干部相互协力的情况下……是可能达到这些目的的。” 袁静 《伏虎记》第五

搧小扇子 : 谓加以煽动。《扬州评话选·打焦俊》:“他们两个人打不起来,要想办法叫他们打起来,老哥哥搧小扇子,你们替我扛顺风旗。”

摊手摊脚 : 犹言大模大样。《初刻拍案惊奇》卷十三:“﹝ 王三 ﹞摊手摊脚,也不作别,竟自出去了。”

搞两面派 : ◎ [double-dealing] 所搞的种种行动与公开的面目是不相容的或者是相抵触的;有时它表示吃里扒外的背叛行为 他这个人一向来搞两面派,你们可得注意啊!

新年新岁 : 农历春节期间。《<何典>序》:“新年新岁, 过路人 题於 罨头轩 。”

新丰鸿门 : ◎ [a city in Qin Dynasty] 秦时的郦邑,汉时改为新丰。在今陕西省临潼县东北。鸿门,古邑名,在新丰东十六里,今称项王营 当是时,项羽兵四十万,在 新丰鸿门。—— 汉· 司马迁《

新闻人物 : 具有新闻价值、可以引起社会注意的人物。《花城》1981年第2期:“人们三三两两轮番不断地以各种借口到她所在大队的驻地来,争着目睹一下这位新闻人物。”

楚岫瑶姬 : 指 巫山 神女。 明 王骥德 《男王后》第三折:“他是拾翠羽的 江 干神女,採松花的 少室 仙姝,佩鸣璫的 楚 岫 瑶姬 。”

摄丝盒子 : 用细竹丝编成,部分加漆的盒子。《红楼梦》第三七回:“ 袭人 听説,便端过两个小摄丝盒子来。”

楚弄吴吹 : 泛指 江 南一带的乐曲。 宋 刘弇 《秋日仪征即事》诗之三:“秋日前山瘦如刻, 楚 弄 吴 吹沸江国。”

楚宫吴苑 : 吴 楚 的宫室园林。借指南方的胜地。 明 陈子龙 《江城子·病起春尽》词:“ 楚 宫 吴 苑草茸茸,恋芳丛,绕游蜂,料得来年,相见画屏中。”

楚葛湘纱 : 湘 楚 产的精细纺织品。 唐 李群玉 《校书叔遗暑服》诗:“翠云箱里叠樬櫳, 楚 葛 湘 纱净似空。便著清江明月夜,轻凉与挂一身风。”

楚柁吴樯 : 指 吴 楚 之船。 宋 陆游 《双头莲·呈范至能待制》词:“纵有 楚 柁 吴 檣,知何时东逝?空悵望,鱠美菰香,秋风又起。”

暖房夜饭 : 旧俗称结婚次夕夫妇同席饮食。 清 顾张思 《土风录》卷二:“婚次夕,夫妇同席饮,谓之暖房夜饭。盖本 王建 《宫词》‘太仪前日暖房来’之语……《輟耕録》谓之暖屋,亦曰暖室。本为屋新建及初迁居之词,新妇初来,亦新居也。”

楚竹燕歌 : 泛指南北各地的歌、曲。 唐 王韫秀 《喻夫阻客》诗:“ 楚 竹 燕 歌动画梁,春兰重换舞衣裳。”

楚水燕山 : 形容从南到北山高水远。 明 王恭 《春雁》诗:“春风一夜到 衡阳 , 楚 水 燕 山万里长。”

新闻记者 : 采访和撰写、报道新闻的报刊、广播电台、电视台专职人员。 章炳麟 《论承用“维新”二字之荒谬》:“自兹以后,三段之文,五旌之教,愿以是遍告全国八面论师、新闻记者矣。” 老舍 《龙须沟》第三幕第二场:“ 赵大爷 ,您可预备好了哟,新闻记者一定会

新民丛报 : 半月刊。1902年2月创刊于日本横滨。梁启超主编。初期着重介绍西方资产阶级的社会、政治学说,宣传变法维新。1903年后,发表文章反对孙中山领导的民主革命,遭《民报》批判。1907年停刊。

楚相断蛇 : 汉 贾谊 《新书·春秋》载, 春秋 楚 相 孙叔敖 ,幼时遇两头蛇,恐他人又见,埋之,惧,谓其母曰:“吾闻见两头蛇者死。”“母曰:‘无忧,汝不死。吾闻之,有阴德者,天报以福。’人闻之,皆諭其能仁也。及为令尹,未治而国人信之。” 汉 刘

楚水巴山 : 泛指 蜀 楚 之地的山水。 唐 刘禹锡 《竹枝词》:“ 楚 水 巴 山 江 雨多, 巴 人能唱本乡歌。”

楚炬秦灰 : 谓焚毁,毁灭。 清 张三礼 《<空谷香>序》:“而妖艷靡曼之音诲淫倡乱,甘以词章得罪名教,遂使毛颖、陈元失身溷厠, 楚 炬 秦 灰,不能廓清摧陷,岂非词场寃山苦海歟!”参见“ 楚人一炬 ”。

楚女腰肢 : 泛称女子的细腰。 唐 杜甫 《清明》诗之一:“胡童结束还难有, 楚 女腰肢亦可怜。” 宋 欧阳修 《减字木兰花》词:“香生舞袂, 楚 女腰肢天与细;粉汗重匀,酒后轻寒不著人。”参见“ 楚腰 ”。

楚山巫水 : 楚 地之山, 巫峡 之水。《再生缘》第四四回:“ 襄王 神女虚相望,正好比, 楚 山 巫 水隔万重。”

槐宫棘寺 : 三公九卿的官署。《北史·邢邵传》:“美榭高墉,严壮於外;槐宫棘寺,显丽於中。”

楚人一炬 : 《史记·项羽本纪》:“ 项羽 引兵西屠 咸阳 ,杀 秦 降王 子婴 ,烧 秦 宫室,火三月不灭。”后因以“楚人一炬”概指此事。 唐 杜牧 《阿房宫赋》:“戍卒叫, 函谷 举, 楚 人一炬,可怜焦土!” 明 陶宗仪 《辍耕录·论秦蜀》:“

楚岫秦云 : 泛指 秦 楚 云山。 宋 陈与义 《邓州城楼》诗:“ 邓州 城楼高百尺, 楚 岫 秦 云不相隔。”

楚筵辞醴 : 《汉书·楚元王刘交传》载, 楚元王 礼敬 穆生 ,常为设醴。及王 戊 即位,忘设醴。 穆生 退曰:“可以逝矣!”遂谢病去。后因以“楚筵辞醴”为遭君主冷遇的典实。 唐 杜甫 《寄李十二白二十韵》:“ 楚 筵辞醴日, 梁 狱上书辰……老吟秋月

槐省棘署 : 三公九卿的官署。《唐大诏令集·明堂灾告庙制》:“槐省棘署,百僚庶尹,宜竭乃诚,各扬其职。”

楚辞集注 : 《楚辞》注本。南宋朱熹集注。《楚辞章句》原为十七卷,此书删去《七谏》等四篇,增入西汉贾谊作品二篇,编为八卷。其注释简明精当,多数观点为后世研究者所认同。另附有《辨证》二卷。