百年树人 : 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。春风化雨 : 化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。欢声笑语 : 欢乐的说笑声。井然有序 : 井然：整齐不乱的样子。
百年树人 : 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
春风化雨 : 化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
欢声笑语 : 欢乐的说笑声。
井然有序 : 井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
落英缤纷 : 形容落花纷纷飘落的美丽情景。
绿草如茵 : 绿油油的草好像地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。
你追我赶 : 形容竞赛激烈，大家都不甘落后。
人声鼎沸 : 鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
人杰地灵 : 杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
三五成群 : 几个人、几个人在一起。
生机勃勃 : 形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
十年寒窗 : 形容长年刻苦读书。
书声琅琅 : 形容读书声音响亮。
物华天宝 : 物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。
一尘不染 : 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
整齐划一 : 有秩序，协调一致。
钟灵毓秀 : 钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。
茁壮成长 : 健康地成长。
热闹非凡 : 形容热闹的场面或景象。“非凡”是出色的或突出的，不同于一般的意思。
木居海处 : 木居：依树而居。指外族或少数民族居住在深山海岛。
木强敦厚 : 木强：质朴而倔强；敦厚：忠厚。比喻人品纯朴忠厚，性格倔强。
木心石腹 : 犹木人石心。形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
木本水源 : 木：树的根；源：水的源头。树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
木强少文 : 木强：质朴而倔强；少文：缺少文采和礼教。形容人质朴倔强，不会文饰。
木偶衣绣 : 给木头人穿上锦绣衣服。比喻庸人担任要职。
木头木脑 : 形容呆板、迟钝。
木猴而冠 : 猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。
木石为徒 : 徒：同类。与树木石头为伴。指寄情山水，不问世事。
木秀于林，风必摧之 : 秀：出众，突出；摧：摧残。高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。
木公金母 : 即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。
木秀于林 : 秀：出众，突出。高出森林的大树。比喻才能或品行出众的人。也措指新人新事刚刚出现。
木牛流马 : 木制的牛马形体、可行走的运输器具。
木梗之患 : 比喻客死他乡，不得复归故里。
木朽不雕 : 朽：烂；雕：雕刻。朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，不可造就。
木直中绳 : 中：符合、合乎；绳：木匠用以取直，浸满墨汁的线绳。木材直得合乎拉直的墨线。
木朽蛀生 : 朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
木鸡养到 : 木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
木石心肠 : 形容人心肠硬，不为情感所动。
木石鹿豕 : 豕：猪。形容无知无识。
母慈子孝 : 母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
木落归本 : 犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
木魅山鬼 : 魅：物老成精。指山林的鬼怪。
木讷寡言 : 木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
木雕泥塑 : 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
母也天只，不谅人只 : 只：助词。我的妈呀，我的天哪！不体谅人家的心哪。原指少女因爱情得不到支持而发出的概叹。后泛指得不到尊长的体谅。
母以子贵 : 母亲因儿子的显贵而显贵。
沐猴而冠 : 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
沐猴冠冕 : 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
沐浴膏泽 : 沐浴；比喻身受润泽；膏泽：恩泽。指身受别人的恩惠。