安分知足 : 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。安安心心 : 保持心境平静，不受外界干扰。安心恬荡 : 心情平静，不求名利。安详恭敬 : 古时指教育儿童要注意的四点：安定而不轻躁，详审而不疏率，表
安分知足 : 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
安安心心 : 保持心境平静，不受外界干扰。
安心恬荡 : 心情平静，不求名利。
安详恭敬 : 古时指教育儿童要注意的四点：安定而不轻躁，详审而不疏率，表现要谦恭，心里要有所敬畏。
安闲自得 : 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
安闲自在 : 安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
安适如常 : 安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。
百动不如一静 : 指多动不如静待有效。
屏声静气 : 形容静悄悄不出声息。同“屏声敛息”。
不以为意 : 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
不动声色 : 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
不慌不忙 : 不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
不紧不慢 : 形容心情平静，行动从容。
不能自已 : 已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
沉心静气 : 犹言心平气和。
沉声静气 : 指声调低沉，态度平和。
沉烽静柝 : 烽火熄灭，柝声寂静。比喻边疆无战事。
沉静寡言 : 性格深沉文静，不爱多说话。
垂绅正笏 : 绅：古时士大夫束在衣外的大带；笏：指朝笏，用于记事。垂下大带的末端，双手端正地拿着朝笏。形容朝廷大臣庄重严肃的样子。
此中三昧 : 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
从容不迫 : 从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。
从容自若 : 从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。
从容自如 : 不慌不忙，得心应手。
得其三昧 : 三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
动如脱兔 : 比喻行动敏捷。
动荡不安 : 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
动静有常 : 常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
动荡不定 : 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
风吹雨打 : 原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。
风和日暖 : 风很平静，阳光暖人。
风微浪稳 : 指没有风浪。比喻平静无事。
风平浪静 : 指没有风浪。比喻平静无事。
风恬浪静 : 恬：静。没有风流。比喻平安无事。
风平波息 : 风和波浪都没有。比喻平静无事。
风雨如晦 : 指白天刮风下雨，天色暗得象黑夜一样。形容政治黑暗，社会不安。
风静浪平 : 静：安静；平：安定。风已平息，浪已安静。指没有风浪。比喻平静无事。
富贵他人合 : 一个人富贵时，非亲非故的人也会向他聚集靠拢。形容人与人之间的亲疏关系以金钱多少和地位高低为转移。
更深人静 : 深夜没有人声，非常寂静。
更阑人静 : 更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两小时；阑：将尽；人静：没有人的吵杂声，一片寂静。夜已很深，没有人声，一片寂静。
更深夜静 : 更：旧时夜间计时单位。一夜分五更，每更约两个小时。夜已很深，没有一点声响。形容夜深处于一片寂静之中。
蠢迪检押 : 谓行动按法度矫正。《汉书·扬雄传下》：“君子纯终领闻，蠢迪检押，旁开圣则。” 颜师古 注：“蠢，动也，迪，道也，由也。检押犹隐括也。言动由检押也。” 唐 颜真卿 《宋开府碑》：“蠢迪检押，难常情之所易；志深直谅，易古人之所难。”亦作“ 蠢
蠢蠢戢戢 : 蠢蠢而动，戢戢而聚。形容动物的愚昧生活。 宋 王禹偁 《还杨遂蜀中集》诗：“尽令富贵陷逸乐，蠢蠢戢戢如鸡猪。”
露七露八 : 方言。犹言没头没脑。 李文元 《婚事》：“﹝ 李二胡 ﹞每次到 莲妞 家来时总要在她母女面前说些露七露八的话。”
露白地牛 : 驯养日久听人役使的耕牛。佛教用以比喻皈依佛法者。《景德传灯录·福州大安禅师》：“ 安 在 潙山 ，三十年来，只看一头水牯牛，若落路入草便牵出；若犯入苗稼即鞭挞。调伏既久，可怜生受人言语。如今变作箇露白地牛，常在人面前终日露迥迥地趂亦不去也。
露蛬风蝉 : 寒露、秋风中蟋蟀和知了的鸣声。泛指野虫的鸣声。 明 刘基 《郁离子·东陵侯》：“露蛬风蝉，昔日之凤笙龙笛也；鬼燐萤火，昔日之金釭华烛也。”
露花风絮 : 带露的花，随风飘荡的柳絮。比喻妓女。 清 龚自珍 《暗香》词：“我是瑶华公子，从未识露花风絮。”
露筋夫人 : 即 露筋女 。 清 钱谦益 《题露筋庙》诗：“ 露筋夫人 明且贤，《周南》三復《行露》篇。”参见“ 露筋女 ”。
露水相逢 : 谓野合。《白雪遗音·马头调·情投意愿》：“虽然是露水相逢，偺二人也是前世有缘。”
鼚鼓轩舞 : 谓击鼓跳舞。泛指游乐。 梁启超 《敬告我国国民》：“若 美国 之七月四日， 法国 之七月十四日，皆举国臚欢，鼚鼓轩舞。”
齩文嚼字 : 同“ 咬文嚼字 ”。
清 杨懋建 《京尘杂录·长安观花记》：“然对客无齩文嚼字态。”《何典》第六回：“你只晓得读了几句死书，会齩文嚼字，弄弄笔头。”
飜黄倒皂 : 犹言颠倒黑白。 明 康海 《鲍老儿·秋日闲情》套曲：“眉来眼去，唇三口四，泥烂油滑，飜黄倒皂，呼风唤雨，搦雾摶沙。”
露头露脑 : 抛头露面。《儿女英雄传》第九回：“你瞧，这爷儿三个，老的老，少的少，男的男，女的女，露头露脑，走到大路上，算一羣逃难的还是算一羣拍花的呢？”
镶铜木鞋 : 底部镶铜片的高跟木鞋。 姚雪垠 《长夜》三一：“从二门里慢慢地走出来的小小的镶铜木鞋底落在砖地上的叮当声，到窗外停止了。”自注：“从前缠小脚的女人们所穿的一种高跟鞋，底子是用木头做的，也有的怕磨损太快，加有铜底。”
霹雳大仙 : 传说中指雷电之神。《水浒传》楔子：“这朝圣人出世，红光满天，异香经宿不散，乃是上界 霹靂大仙 下降。”
露台弟子 : 宋 元 时称民间剧团的艺人。与官府的教坊钧容直相对而言。 宋 孟元老 《东京梦华录·元宵》：“教坊钧容直，露臺弟子，更互杂剧。” 宋 孟元老 《东京梦华录·驾登宝津楼诸军呈百戏》：“后部乐作，诸军缴队杂剧一段，继而露臺弟子杂剧一段。”
麞头鼠目 : 麞头削骨露，鼠眼小睛圆。形容人的寒贱相。后亦多用以形容人的面目猥琐、心术不正。《旧唐书·李揆传》：“初， 揆 秉政，侍中 苗晋卿 累荐 元载 为重官。 揆 自恃门望，以 载 地寒，意甚轻易，不纳，而谓 晋卿 曰：‘龙章凤姿之士不见用，麞头鼠
霸权主义 : 指在国际关系中，凭借本国实力，通过侵略、颠覆、干涉、控制和欺负等手段以求取得统治和支配别国地位的一种反动政策。 胡耀邦 《全面开创社会主义现代化建设的新局面》：“反对霸权主义，维护世界和平，是今天世界人民最重要的任务。” 郭小川 《长江边上
齩姜呷醋 : 犹言咬文嚼字。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“兵职驾库，齩薑呷醋。” 清 钱大昕 《恒言录·成语》：“ 宋 时谚云：‘兵职驾库，齩薑呷醋。’……此 临安 人评尚书省二十四曹语。” 清 胡式钰 《语窦》：“ 宋 时驾幸 临安 后，诸曹
霸闰之朝 : 依仗暴力权术建立的非正统王朝。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通引》：“夫以霸闰之朝，草莽之士，犹或拮据坟素，忝窃雌黄。”
麞麕马鹿 : 方言。比喻举止仓皇。 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈五》：“﹝ 杭 人﹞言人举止仓皇者曰麞麕马鹿，盖四物善骇，见人则跳趯自窜，故以为喻。”
霸王卸甲 : 简称“卸甲”。琵琶曲。题材与《十面埋伏》相同，写楚项羽与汉刘邦的垓下之战。着重表现项羽兵败、洒泪别姬、自刎乌江等情景。见于曲集《琵琶谱》者分十段；见于《南北派十三套大曲琵琶新谱》者分十五段，并更名《郁轮袍》。
麟趾褭蹏 : 麟趾金与褭蹏金的并称。褭蹏，马蹄形的铸金。 宋 沉括 《梦溪笔谈·异事》：“ 襄 随 之閒，故 舂陵白水 地，发土多得金麟趾褭蹏。麟趾中空，四傍皆有文，刻极工巧。褭蹏作团饼，四边无模范跡，似於平物上滴成，如今乾柿，土人谓之‘柿子金’。”
亹亹穆穆 : 勤勉庄敬。《大戴礼记·五帝德》：“﹝ 禹 ﹞敏给克济，其德不回，其仁可亲，其言可信；声为律，身为度，称以上士；亹亹穆穆，为纲为纪。” 王聘珍 解诂：“亹亹，勉也。穆穆，敬也。”
矙瑕伺隙 : 窥伺对方空隙。 清 薛福成 《论不勤远略之误》：“数十年来， 中国 不勤远略之名闻於外洋，各国莫不欲夺我所不争，乘我所不备，矙瑕伺隙，事端遂百出而不穷。”
囊土壅水 : 古代利用江河水流破敌的一种战术。 北齐 刘昼 《新论·兵术》：“囊土壅水， 韩信 之权；曳柴扬尘， 欒枝 之譎。”参见“ 囊沙 ”。
麟超龙翥 : 麟跃龙舞。《文选·张协＜七命＞》：“虯蛹螭腾，麟超龙翥。” 张铣 注：“蛹、腾、超、翥，并疾飞也。”
囊囊突突 : 亦作“ 囊囊咄咄 ”。
犹唠唠叨叨。囊，同“ 囔 ”。 元 郑廷玉 《楚昭公》第三折：“俺只见掩掩泼泼画船儿歪，囊囊突突梢公絮。”《西游记》第七五回：“唬得个獃子在草里囊囊咄咄的埋怨。”
蠹国嚼民 : 同“蠧国害民”。亦作“蠧国嚼民”。
清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·忍性气》：“其奸恶之蠧国嚼民，与虎狼之噬人食物，何处无之。”
籯书囊剑 : 负笈佩剑。 程善之 《丁未寄子实辽东》诗：“籯书囊剑踏山河，白面书生絶塞过。”
万字头巾 : 头巾名。 宋 制万字巾下阔上狭，形同万字，故名。亦称“ 万字顶头巾 ”。《水浒传》第三回：“头裹芝蔴罗万字顶头巾，脑后两箇 太原府 纽丝金环。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“﹝ 秦重 ﹞又将几钱银子，置下镶鞋净袜，新褶了一顶万字头巾。”