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形容漠不关心的成语_四字词语

不闻不问 : 闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。沉默寡言 : 沉默:不出声;寡:少。不声不响,很少说话。非亲非故 : 故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。毫不关心

不闻不问 : 闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。

沉默寡言 : 沉默:不出声;寡:少。不声不响,很少说话。

非亲非故 : 故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。

毫不关心 : 对人对事态度冷淡,丝毫不在意。

缄口无言 : 缄口:闭着嘴。闭着嘴,不说话。

冷眼旁观 : 冷眼:冷静或冷漠的眼光。指不参与其事,站在一旁看事情的发展。

冷若冰霜 : 冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。

屡见不鲜 : 屡:多次;鲜:新鲜,新奇。常常见到,并不新奇。

麻木不仁 : 不仁:没有感觉。肢体麻痹,失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。

漫不经心 : 漫:随便;经心:在意。随随便便,不放在心上。

漠不关心 : 漠:冷淡。态度冷淡,毫不关心。

少见多怪 : 见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。

深思熟虑 : 反复深入地考虑。

视而不见 : 指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见。

视若无睹 : 睹:看见。虽然看见了,却象没有看见一样。指对眼前事物莫不关心。

守口如瓶 : 守口:紧闭着嘴不讲话。闭口不谈,象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎,严守秘密。

熟视无睹 : 熟视:经常看到,看惯;无睹:没有看见。看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象,但不关心,只当没有看见。

惟我独尊 : 本为推崇佛陀之辞,后用以形容人妄自尊大,目空一切。

袖手旁观 : 把手笼在袖子里,在一旁观看。比喻置身事外,既不过问,也不协助别人。

虚怀若谷 : 虚:谦虚;谷:山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。

置之不理 : 之:代词,它;理:理睬。放在一边,不理不睬。

置若罔闻 : 置:放,摆;若:好象;罔:没有。放在一边,好像没有听见似的。指不予理睬。

置身事外 : 身:自身。把自己放在事情之外,毫不关心。

白头如新 : 白头:头发白了;新:新交。指交朋友彼此不能了解,时间虽久,仍跟刚认识一样。

待人接物 : 物:人物,人们。指跟别人往来接触。

司空见惯 : 司空:古代官名。指某事常见,不足为奇。

洗耳恭听 : 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

自高自大 : 自以为了不起,看不起别人。

静思默想 : 安静地思索,仔细地考虑、回味。

僸佅兜离 : 泛指我国古代少数民族音乐。《文选·班固<东都赋>》:“四夷间奏,德广所及,僸佅兜离,罔不具集。” 李善 注引《孝经钩命诀》:“东夷之乐曰佅,南夷之乐曰任,西夷之乐曰林离,北夷之乐曰僸。” 清 昭槤 《啸亭续录·山高水长殿看烟火》:“上入座

鹘伶声嗽 : 宋 代南戏的别称。 明 徐渭 《南词叙录》:“﹝南戏﹞ 宣和 閒已滥觴。其盛行则自南渡,号曰‘永嘉杂剧’,又曰‘鶻伶声嗽’。”

骡马大会 : 地区间的定期交流骡、马等牲口的集市。 刘真 《春大姐》:“ 玉春 跟她娘谈话的第二天,是三月十八, 南村 骡马大会。” 柳青 《创业史》第二部第二四章:“到阴历二月初八 黄堡镇 骡马大会的时候,准备卖掉一些建社时接收的老弱牲口,新买几头精壮

韬晦奇才 : 指怀抱非常之才而隐匿不仕的人。 唐 朝征召贤士有“韜晦奇才”科。 元 辛文房 《唐才子传·朱放》:“ 贞元 二年,詔举韜晦奇才。詔下聘礼,拜左拾遗,不就。” 傅璇琮 校笺引 徐松 《登科记考》卷十二:“诸科一人。韜晦奇才科。 朱放 。”

鼻子下面 : 犹言鼻子底下。 刘波泳 《秦川儿女》第四六章:“他们跟着闹腾,无非还是为了鼻子下面那么一点点利益。”

鼻子底下 : 比喻很近的地方。 李国文 《冬天里的春天》第二章:“她说:‘就要在鬼子的鼻子底下,才让他们明白石湖支队的厉害。’”

劈哩叭啦 : 象声词。 叶文玲 《篱下》:“ 雅雅 火气冲天地边喊边叫,‘叭’的一声关了煤气,又劈哩叭啦的把门和窗子都打开了。”

劈破面皮 : 谓不讲情面。 元 马致远 《荐福碑》第四折:“谁承望老龙王劈破面皮,其实驱逼的我无存济。” 元 顾均泽 《愿成双·忆别》套曲:“到中秋左右还相会,见他时劈破面皮。”

鲛人泣珠 : 典出《洞冥记》:“﹝ 吠勒国 人﹞乘象入海底取宝,宿於鮫人之舍,得泪珠,则鮫所泣之珠也,亦曰泣珠。”后以“鮫人泣珠”谓神话传说中的鲛人能流出泪珠化作珍珠。《镜花缘》第二十回:“此地既无城郭,这些妇人都以桑林为居,以桑为食,又能吐丝,倒像鮫人

静因之道 : 战国 时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静,并因应事物之理而偶合之,才能有正确的认识。《管子·心术上》:“是故有道之君,其处也若无知,其应物也若偶之,静因之道也。”

劈嗒拍嗒 : 象声词。 老舍 《骆驼祥子》十四:“﹝ 祥子 ﹞虽然汗珠劈嗒拍嗒的往下落,他还觉得自己不干净--心中那点污秽仿佛永远也洗不掉。”

劈劈拍拍 : 亦作“ 劈劈啪啪 ”。 象声词。爆裂、拍打声。《二十年目睹之怪现状》第十回:“两个差人来,拖了就走,到得堂上,不由分説的,劈劈拍拍打了一百板。” 洪深 《香稻米》第一幕:“焚化纸锭元宝,奠了酒,那爆竹的声音劈劈拍拍的好不响亮。” 林建征

嘻里牙蛇 : 方言。谓闹着玩的。 碧野 《没有花的春天》第十三章:“叫你们放哨,你们只当是‘嘻里牙蛇’!人家的刀架到你们的乌颈上,你们还不知道做了冤死鬼!”

劈溜扑剌 : 象声词。 元 无名氏 《陈州粜米》第三折:“我也是个傻弟子孩儿,又不曾吃个,怎么两片口里劈溜扑剌的。”

劈哩啪啦 : 象声词。 欧阳予倩 《孔雀东南飞》第七场:“我母亲就常常骂我,说我讲起话来劈里啪啦好象打算盘。”《小说选刊》1981年第6期:“脑袋里嗡嗡地,尽是大会场上劈哩啪啦的掌声。”

劈里巴拉 : 象声词。 管桦 《烙饼》:“放机关枪一般劈里巴拉的算盘声里,人们计算了春耕、水利化,集肥的进度。”

劈头带脸 : 同“ 劈头劈脸 ”。 梁斌 《红旗谱》十二:“他一听就蹦了,把 老套子 的话劈头带脸盖过来,呲打得 冯贵堂 鼻子气儿不得出。”

劈留扑碌 : 象声词。 元 关汉卿 《哭存孝》第一折:“諕的你劈留扑碌走如飞。”

劈丢扑搭 : 象声词。 元 李直夫 《虎头牌》第一折:“眼脑又剔抽秃揣的慌,口角又劈丢扑搭的喷。”

劈里叭拉 : 象声词。《花城》1981年第4期:“劈里叭拉几鞭子,老乞丐拦着小乞丐,缩进墙角下,抱成一个小团团。”

劈丢扑冬 : 象声词。 元 尚仲贤 《柳毅传书》第二折:“将他来难移难动,没歇没空,廝推廝拥,劈丢扑鼕,水心里打沐桶。”

噂沓背憎 : 谓当面谈笑,背后憎恨。《诗·小雅·十月之交》:“噂沓背憎,职竞由人。” 郑玄 笺:“噂噂沓沓,相对谈语,背则相憎逐。”

嘻嘻嚷嚷 : 嬉笑喧哗。 许地山 《女儿心》:“﹝她们﹞一路上嘻嘻嚷嚷,已经来到山里。”

嘻嘻嗄嗄 : 嬉笑欢乐声。《西游记》第八三回:“ 行者 口里嘻嘻嗄嗄。”

墨敕斜封 : 用斜封下达的墨敕。 唐中宗 时权宠用事,任命官吏不遵制度,常由皇帝直接颁下敕书,用斜封付中书执行,时人称为斜封官。《旧唐书·后妃传上·中宗韦庶人》:“时 上官昭容 与其母 郑氏 及尚宫 紫氏 、 贺娄氏 树用亲党,广纳货赂,别降墨敕斜封授官

嘿嘿蚩蚩 : 亦作“ 嘿嘿痴痴 ”。 形容痴痴呆呆、闷声不响的样子。《豆棚闲话》第七则:“我们虽是 河 山带礪,休戚世封,不好嘿嘿蚩蚩,随行逐队。”《豆棚闲话》第八则:“你何苦闭着双眼,终日嘿嘿痴痴,坐在家里?”

噗里噗通 : 象声词。 魏巍 《老烟筒》:“上澡堂人家净得拉着他,可是到那儿,人们还没脱完衣服,他早噗里噗通一阵,一边扣钮子一边走啦。”

履舃交错 : 形容男女杂坐不拘礼节之态。《史记·滑稽列传》:“男女同席,履舃交错。杯盘狼藉,堂上烛灭。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤阳士人》:“主客笑言,履舃交错。”《二十年目睹之怪现状》第三三回:“一时履舃交错,釧动釵飞。”

墨分五色 : 中国画技法术语。用调节墨色的浓淡干湿的方法以取得描绘形象的生动效果。唐代张彦远《历代名画记》:“运墨而五色具。”所谓“五色”,或指焦、浓、重、淡、清,或指浓、淡、干、湿、黑。语有不同而意则均指墨色的丰富变化。

墩子武生 : 传统戏曲脚色行当。长靠武生的俗称。主要特点是扎“靠”(传统戏中武将的装束),穿厚底靴。如京剧《长坂坡》中的 赵云 、《挑滑车》中的 高宠 等。