功德圆满 : 功德:佛教用语,指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。化为泡影 : 泡:水泡。变成像水泡和影子那样,很快就消失。化为乌有 : 乌有:哪有,何有。变得什么都没有。指全部
功德圆满 : 功德:佛教用语,指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
化为泡影 : 泡:水泡。变成像水泡和影子那样,很快就消失。
化为乌有 : 乌有:哪有,何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
灰飞烟灭 : 比喻事物消失净尽。
人亡政息 : 亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟着停顿下来。
寿终正寝 : 寿终:年纪很大才死;正寝:旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
物在人亡 : 人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。
烟消云散 : 象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。
一了百了 : 了:了结,解决。把一件主要的事情了结以后,其余有关的事情也跟着了结。
一笔勾销 : 把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。
面壁虚构 : 对着墙壁凭空造出来的。比喻凭空捏造。
面壁磨砖 : 比喻事不能成功。
面命耳训 : 命:训诫。提着耳朵当面告诉他。形容长辈教导热心恳切,要求严格。
面墙而立 : 比喻不学之人,如面对墙壁而立,一无所见。
面壁而已 : 面壁:面向墙壁;而已:罢了。面向墙壁呆坐罢了。比喻无所事事。
面如满月 : 脸盘圆圆的、白白的,象满月一样。形容相貌白净丰满而有神采。
面如死灰 : 死灰:冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。
面如土色 : 脸色呈灰白色。形容惊恐之极。
面如方田 : 面:脸。脸方得像“田”字,指富贵相。
面折人过 : 面折:当面指责,批评;过:过错。当面指责别人的过失,不宽容,不留余地。
面如傅粉 : 形容男子美貌。
面折廷争 : 面折:当面指责别人的过失;廷争:在朝廷上争论。指直言敢谏。
面如凝脂 : 凝脂:凝结的脂肪。相貌白净而丰润。
面如灰土 : 脸色如泥土一样。形容极端恐惧。亦形容病态。
面北眉南 : 指脸面相背,互不理睬。形容相处不合,各不照面。
面无人色 : 脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。
面授机宜 : 授:给予,付予;机宜:机密之事。当面指示处理事务的方针、办法等。
面引廷争 : 指直言敢谏。同“面折廷争”。
面市盐车 : 形容遍地大雪。
面折庭争 : 指直言敢谏。同“面折廷争”。
面授方略 : 授:给予,付予;方略:方法策略。当面指示处理事务的方针、办法等。
面如冠玉 : 比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。
面目全非 : 非:不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。
面有菜色 : 菜色:饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
面折廷诤 : 指直言敢谏。同“面折廷争”。
面有难色 : 脸上露出为难的神色。
面目一新 : 样子完全改变,有了崭新的面貌。
面朋面友 : 表面上的朋友,交情不深,貌合神离。
面有愧色 : 愧:惭愧。脸上露出惭愧的神色。形容有所内疚。
面目可憎 : 憎:厌恶。面貌神情卑陋,使人看了厌恶。