拜鬼求神 : 向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。曾经沧海 : 曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。船到桥门自会直 : 桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。担当不起 :
拜鬼求神 : 向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。
曾经沧海 : 曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。
船到桥门自会直 : 桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。
担当不起 : 指承担不了责任。
东西南北 : 指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。
翻脸不认人 : 比喻不从长远考虑，稍有矛盾，立刻翻脸。
奋勇前进 : 奋：发扬。鼓起勇气，一直向前。
逢山开道 : 形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水叠桥”连用。
逢山开路 : 形容不畏艰险，在前开道。
鬼斧神工 : 象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
过桥抽板 : 比喻目的达到后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
过桥拆桥 : 比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。同“过河拆桥”。
过河拆桥 : 自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
火树银花 : 火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
敬老怜贫 : 老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
没完没了 : 无穷尽。
青山绿水 : 泛称美好山河。
取而代之 : 指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
曲径通幽 : 曲：弯曲；径：小路；幽：指深远僻静之处。弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。
鹊桥相会 : 鹊桥：古代民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥，让牛郎、织女在桥上相会。比喻情人或夫妻久别之后的团聚。
舌桥不下 : 形容惊讶的神态。
生儿育女 : 指生育子女。同“生男育女”。
顺水推船 : 顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。
万里长征 : 征：远行。上万里路的远行。形容极摇远的征程。
惜孤念寡 : 爱护孤儿，怜惜寡妇。泛指给孤苦无依者的同情和帮助。
修桥补路 : 修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。
摇摇摆摆 : ①形容主意不定。②行走不稳的样子。③坦然自得的样子。
一年一度 : 度：次。每年一次的意思。
一清二楚 : 十分清楚、明白。
艺高人胆大 : 技艺高超的人胆量也大。
又惊又喜 : 既惊讶又高兴。
有勇无谋 : 只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。
玉宇琼楼 : ①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。
遇水架桥 : 遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。
遇水叠桥 : 遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。
招摇撞骗 : 撞骗：寻机骗人。假借名义，进行蒙骗欺诈。
作如是观 : 如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
二十四桥 : 故址在 江苏省 扬州市 江都县 西郊。 唐 杜牧 《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹簫？”《方舆胜览》谓 隋 代已有二十四桥，并以城门坊市为名。 宋 韩令坤 筑州城，别立桥梁，所谓二十四桥或存或废，已难查考。 宋
小心翼翼 : 翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。
走投无路 : 投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。
谇帚德耡 : 汉 贾谊 《治安策》：“ 商君 遗礼义，弃仁恩，并心於进取，行之二岁， 秦 俗日败。故 秦 人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄，虑有德色；母取箕帚，立而誶语。”后以“誶帚德耡”形容风俗败坏，不仁爱。 元 吴莱 《狙赋》：“分房割奥，
请卖爵子 : 卖爵级又卖子。《汉书·食货志上》：“岁恶不入，请卖爵子。” 颜师古 注引 如淳 曰：“卖爵级又卖子也。” 王先谦 补注：“《贾子》作‘请卖爵鬻子’。”一说为请爵和卖子。
调睡参军 : 酸枣仁的别名。 宋 陶穀 《清异录·药谱》：“ 天成 中，进士 侯寧极 戏造《药谱》一卷，尽出新意，改立别名……调睡参军－－酸枣仁。”
貤先録后 : 谓貤封先人，录用后嗣。 明 沉德符 《野获编·礼部一·任子再荫》：“惟 穆宗 登极大霈，元辅 徐华亭 以羽翼大功，貤先録后，自不必言，而其子太常卿、掌尚宝司 徐璠 ，亦以三品京堂荫子 肇荫 为官生，则其时父子同在班行，尤为奇遇，实国朝所未
贼忒嬉嬉 : 方言。形容鬼祟不安。亦形容嬉皮笑脸。《何典》第三回：“忽然土地来吊他出狱，正不知是祸是福，心里贼忒嬉嬉的到了土地面前。”亦作“ 贼忒嘻嘻 ”。 茅盾 《小巫》四：“过了一会儿， 小杏儿 贼忒嘻嘻地说道：‘老爷死了！喏－－就横在这里的，血，一
贾袖传香 : 指 晋 贾充 女与 韩寿 私通，偷 武帝 赐 充 异香赠 韩 事。 宋 史达祖 《眼儿媚·代答》词：“期花等月， 秦 臺吹玉， 贾 袖传香。”参见“ 贾女香 ”。
贾虎荀龙 : 东汉 贾彪 兄弟三人，并有高名，而 彪 (字 伟节 )最优，故天下称曰：“ 贾 氏三虎， 伟节 最怒。”见《后汉书·党锢传·贾彪》。又 东汉 荀淑 八子，都有名声，时人称为“八龙”，见 刘义庆 《世说新语·品藻》“ 正始 中人士比论”
赃汚狼籍 : 同“ 赃汚狼藉 ”。
元 黄溍 《湖广等处行中书省平章故事刘公神道碑》：“ 要束木 之党八人为 道州路 总管，败政害民，赃汚狼籍。”
赃官汚吏 : 犹言贪官污吏。《水浒传》第六二回：“谁知被赃官汚吏，淫妇奸夫，通情陷害，监在死囚牢里。”《禅真后史》第二一回：“﹝ 焦面鬼 ﹞口里喊叫：‘杀了赃官汚吏，替民除害，要性命的，各自回避！’”
贾氏窥帘 : 晋 贾充 属吏 韩寿 美姿容， 贾充 女在门帘后窥见而悦之，两人私通。 贾 女窃异香与 寿 ， 贾充 闻香而察其事，遂嫁女与 寿 。见《晋书·贾充传》。后因以“贾氏窥帘”形容女子对所爱之人倾心相慕。 唐 李商隐 《无题》诗之二：“ 贾氏
资侔卜郏 : 《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百，天所命也。”后以“资侔卜郟”表示谋求帝位。 清 顾炎武 《菰中随笔》：“ 淮南王 安 ，不过礼士好奇，而其时之人，亦以为 安 不死仙去。又况守文令主，一旦不幸而遘斯难，资
读卖新闻 : 日本报纸。1874年11月创刊于东京。1942年曾与《报知新闻》合并为《读卖报知》，1946年5月恢复刊名。是日本三大综合性报纸之一。在东京、大阪、北海道、北陆、九州、名古屋等地出版。有早刊和晚刊。
赶明儿个 : 到明天，将来。 老舍 《龙须沟》第三幕：“赶明儿个，旧沟又咵喳咵喳的一填，填平了，又修成一条马路。” 刘亚舟 《男婚女嫁》第二章：“你这还没离开娘窝儿，就胳膊肘子向外拐啦，赶明儿个嫁出去，还不把妈扔脖子后去呀！”亦省作“ 赶明儿 ”、“ 赶
贼手贼脚 : 谓偷窃扒拿，手脚不干净。《水浒传》第四六回：“ 杨雄 道：‘你这厮还是这等贼手贼脚。’”
起令随令 : 指行酒令时，当场指物赋诗、即兴捏合故事。 宋 吴自牧 《梦粱录·小说讲经史》：“盖小説者，能讲一朝一代故事，顷刻间揑合，与起令随令相似，各占一事也。” 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》：“合生，与起令随令相似，各占一事。”亦作“
贾马许郑 : 指 汉 朝的四位经学大师： 贾逵 、 马融 、 许慎 、 郑玄 。 梁启超 《万木草堂书藏征捐图书启》：“迄 同光 以后，而 贾 、 马 、 许 、 郑 之学萌芽间出。”
贾马服郑 : 指 汉 朝的四位经学大师： 贾逵 、 马融 、 服虔 、 郑玄 。 清 江藩 《汉学师承记·洪榜》：“心性之説， 贾 、 马 、 服 、 郑 所不详，今为 贾 、 马 、 服 、 郑 之学者亦不得详。”
载懽载笑 : 形容尽情地欢笑。 汉 陈琳 《答东阿王笺》：“夫听《白雪》之音，观《緑水》之节，然后《东野》《巴人》蚩鄙益著，载懽载笑，欲罢不能。”
载营抱魄 : 抱持魂魄。语出《老子》：“载营魄抱一，能无离乎？” 晋 陆云 《逸民赋》：“载营抱魄，怀元执一。”参见“ 载营魄 ”。
逍逍停停 : 谓不慌不忙。《西游记》第九十回：“ 大圣 望空谢了。却入洞中，先解 玉华王 ，次解 唐三藏 ，次又解了 八戒 、 沙僧 并三王子，共搜他洞里物件，逍逍停停，将众领出门外。”
起起欠欠 : 坐立不定貌。《隋唐演义》第九回：“他若顺倒头吃酒，倒也没人去看他；因他起起欠欠的， 王伯当 就看见了。”
逗节成枝 : 谓编缀故事情节。《儿女英雄传》第四十回：“列公便好留心看那 燕北闲人 怎生替他安家，止风扫雪，逗节成枝，出那身臭汗了。”
起居舍人 : 职官名。主修《起居注》。 隋 置， 唐 宋 沿置之。 唐 刘知几 《史通·史官建置》：“ 煬帝 以为古有内史、外史，今既有著作，宜立起居。遂置起居舍人二员，职隶中书省。” 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“起居舍人 韦綬 ，以心疾废。”
豹鼠奇编 : 指《尔雅》。 清 江藩 《汉学师承记·孔广森》：“ 景纯 有云：‘《尔雅》者……九流之津涉，六艺之鈐键。’虎闈小学，未束髮而知书；豹鼠奇编，不下席而观古。”豹鼠，指 东汉 窦攸 据《尔雅·释兽》文辨豹文鼠事。参见“ 豹文鼠 ”。
通行马牌 : 一种可以动用地方夫马的凭证。《金瓶梅词话》第五五回：“次日，把二十扛行李先打发出门，又发了一张通行马牌，仰经过驛递，起夫马迎送。”
通玄真经 : 《文子》的别称。始于 唐 代。《新唐书·艺文志三》：“ 天宝 元年，詔号《庄子》为《南华真经》，《列子》为《冲虚真经》，《文子》为《通玄真经》。”
逗五逗六 : 方言。形容毛毛躁躁，无目的地瞎忙。 李贻钧 《机会主义的邪气垮下去，社会主义的正气升上来》：“人家不上了，你为什么逗五逗六！”
起根发脚 : 方言。从头至尾；原原本本。《儿女英雄传》第十九回：“所以人家才耐着烦儿，起根发脚的合你説。説的待终把 纪 家门儿的姥姥家都刨出来了，也是为要出出你这口怨气，好平下心去商量正事。”
逗逗落落 : 断断续续。 克非 《春潮急》十三：“ 加钢黄蟮 财力势力都极其有限，但当过一年伪保队副，又是袍哥管事……也在自己田里，切些土砖，逗逗落落修了一座。”
起送文书 : 举荐应试的文书。《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“ 春儿 道：‘当初谁叫你快活透了，今日有许多眼泪！你且去理会起送文书，待文书有了，那京中使用，我自去与人讨面皮。若弄不来文书时，可不枉了。’”