博采众长 : 博采：广泛搜集采纳。从多方面吸取各家的长处。充耳不闻 : 充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。固执己见 : 顽固地坚持自己的意见，不肯改变。深闭固拒 : 固：坚决；距：同“拒
博采众长 : 博采：广泛搜集采纳。从多方面吸取各家的长处。
充耳不闻 : 充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
固执己见 : 顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
深闭固拒 : 固：坚决；距：同“拒”，拒绝。形容坚决不接受别人的意见。
师心自用 : 师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
顽固不化 : 化：改变。坚持错误，不肯改悔。
虚怀若谷 : 虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
一如既往 : 一：完全；既往：从前，已往。指态度没有变化，完全象从前一样。
一意孤行 : 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
执而不化 : 指固执己见，不知变通。
直情径行 : 径：直；行：从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。
自行其是 : 自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
死心塌地 : 原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。
对牛弹琴 : 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
刚愎自用 : 愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。
朽木不可雕 : 腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。
执迷不悟 : 唐·姚思廉《梁书·武帝纪》：“若执迷不悟，距逆王师，大军一临，刑兹罔郝，所谓火烈高原，芝兰同泯。”
自以为是 : 是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
合胆同心 : 犹言同心同德。
和光同尘 : 和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
合从连衡 : 从：通“纵”；衡：通“横”。指联合抗敌。
呵佛骂祖 : 原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。
合而为一 : 把散乱的事物合在一起。
和乐且孺 : 孺：孩子，这里指孩子气。随和乐观，孩子气十足。
和平共处 : 彼此不发生军事冲突而共存。
呵壁问天 : 呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。
和事不表理 : 和事：平息争端；表理：摆道理，讲理。只平息争端，而不去评论是非曲直。
和和气气 : 态度平顺温和。
和氏之璧，夜光之珠 : 和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器。指世上罕有的珍宝。
和气致祥，乖气致异 : 和气：温和的气象；致：招致；祥：吉祥；乖气：不和谐的气氛；戾：罪过。和睦融洽的气氛可致吉祥，不和谐的气氛则招致灾祸。
和合双全 : 和：和睦；合：投合。用于祝贺新婚夫妇终生和睦相处，白头偕老。
和盘托出 : 和：连同。连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。
和气致祥，乖气致戾 : 和气：和睦；乖气：不和顺；戾：罪过。和睦招致吉祥，不和招致灾祸。
和睦相处 : 彼此和好地相处。
呵欠连天 : 呵欠：困倦时往往情不自禁地张开大口吸气的现象。不断的打哈欠。①形容尚未睡醒。②比喻非常疲倦的样子。亦作“哈气连天”。
呵笔寻诗 : 呵笔：冬天笔凉或冻结，用口吹暖气使之解冻；寻诗：寻觅诗句。用口吹暖气，使笔解冻，然后挥笔作诗。形容冬日苦吟。
和尚吃八方 : 比喻向各处伸手，捞好处占便宜。
和容悦色 : 形容和善可亲。同“和颜悦色”。
和氏之璧，隋侯之珠 : 和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器；隋侯：周代姬姓诸侯。指世上罕有的珍宝。
和气致祥 : 致：招致。和睦融洽，可致吉祥。
和而不同 : 和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。
和衣而睡 : 和：连着。穿着衣服睡觉。
和颜悦色 : 颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。
和璧隋珠 : 和壁：和氏璧，隋珠：古传说中的夜明珠。比喻极珍贵的东西。
和而不唱 : 赞同别人的意见，不坚持自己的说法。
和蔼可亲 : 和蔼：和善。态度温和，容易接近。
和颜说色 : 形容和善可亲。同“和颜悦色”。
和风细雨 : 和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。