不卑不亢 : 卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。不瘟不火 : 瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味，也不急促。初写黄庭 : 黄庭：指《黄庭经》，为
不卑不亢 : 卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不瘟不火 : 瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味，也不急促。
初写黄庭 : 黄庭：指《黄庭经》，为道家经典。恰到好处的意思。
冠上加冠 : 同画蛇添足，比喻多余的举动。
紧要关头 : 关头：关口。比喻有关事情成败的关键或时机。
刻画无盐 : 无盐：传说中的古代丑女。精细地描摹丑女无盐。比喻以丑比美，引喻比拟得不恰当。
口中雌黄 : 雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，没有一定见解。
侔色揣称 : 侔：相等；揣：估量；称：好。形容描写景物，恰到好处。
平心静气 : 心情平和，态度冷静。
恰到好处 : 恰：恰好。指说话做事恰好到了最合适的地步。
恰如其分 : 恰：正好。指办事或说话正合分寸。
千了百当 : 了：完了，结束；当：恰当。比喻妥帖、有着落。
天造地设 : 造：制作；设：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。
惟妙惟肖 : 肖：相似。描写或模仿的非常逼真。
玉尺量才 : 玉尺：玉制的尺，旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量人才和诗文。
不亢不卑 : 亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
低声下气 : 形容说话和态度卑下恭顺的样子。
各得其所 : 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
歪打正着 : 比喻方法本来不恰当，却侥幸得到满意的结果。也比喻原意本不在此，却凑巧和别人的想法符合。
饮马投钱 : 比喻为人廉洁，不损公肥私。
饮鸩救渴 : 鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
婴城自保 : 婴：缠绕，围绕。倚仗城墙可达到保全自身的目的。
婴城自守 : 婴：缠绕，围绕。倚仗城墙可达到坚守的目的。
饮鸩解渴 : 比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。同“饮鸩止渴”。
婴鳞获罪 : 婴：触犯；鳞：朝相反方向长的鳞。因朝向反方向长的鳞而获罪。比喻臣子因进谏触犯皇帝而获罪。
龈龈计较 : 指对无关紧要的事过分计较。同“斤斤计较”。
嘤鸣求友声 : 嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。
婴城固守 : 婴：围绕；婴城：据城。据守城池牢固设防。
饮鸩止渴 : 鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
应变无方 : 随机应变，不墨守成规。
嘤其鸣矣，求其友声 : 嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。
应图受箓 : 图：河图，圣人当世的吉兆；箓：符箓，上载隐语，被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。
应天从民 : 上应天命，下从民心。多用为帝王登基继统的美词。
应天从人 : 应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。
应天从物 : 应：顺应。上应天命，下从民心。多用为帝王登基继统的美词。
应天受命 : 顺应天道，承受天命。多指帝王登基。
应变将略 : 将略：用兵之道。随形势发展变化而筹划、施展用兵之道。
应付自如 : 应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。
应天承运 : 顺应天命，受天世运。
应付裕如 : 应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。
应名点卯 : 指形式上查点人役。形容照例行事。
应天顺时 : 应：适应。应天命顺时势。用来颂扬新建立的封建朝代。
应对不穷 : 应对：言语应答。指言语应答没有词穷的时候。形容人学识广博而思维敏捷，善于言辞。
应变无穷 : 应付事态发展变化，没有穷尽。
应天顺人 : 应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。
应对如响 : 形容答话敏捷流利。同“应答如响”。
应天授命 : 顺应天意，承受天命
嬴奸买俏 : 犹言狎妓买笑。
应接不遑 : 遑：闲暇。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。