大方之家 : 大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。付诸一笑 : 用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。邯郸学步 : 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比
大方之家 : 大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
付诸一笑 : 用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。
邯郸学步 : 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
滑天下之大稽 : 强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。
荒谬绝伦 : 绝伦：超过同类。没有比这更荒唐更不合情理的了。
见笑大方 : 指让内行人笑话。
哭笑不得 : 哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。
乐不可支 : 支：撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
令人喷饭 : 形容事情或说话十分可笑。
捧腹大笑 : 用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。
忍俊不禁 : 忍俊：含笑；不禁：无法控制自己。指忍不住要发笑。
生搬硬套 : 生：生硬。指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。
啼笑皆非 : 啼：哭；皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。
学步邯郸 : 学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
贻笑大方 : 贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
削足适履 : 适：适应；履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
一剑之任 : 指以一人一剑之力。指作战的士兵，犹言一人之勇。亦指独力担任艰巨的任务。
一力撺掇 : 一力：极力；撺掇：怂恿、劝诱别人做事。指竭力怂恿别人去做某件事情，或竭力促成某件事情。
一力降十会 : 一力：力气大的一个人；降：制服；会：会家，懂武艺的人。一个力气大的人，可以战胜十个会武艺的人。
一动不如一静 : 没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。
一劳久逸 : 辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。同“一劳永逸”。
一力当先 : 一力：竭力。尽全力走在前面或做在别人前面。
一力担当 : 一力：尽全力。尽全力承担责任。
一匡九合 : 春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦指立国大事。
一则以喜，一则以惧 : 一方面高兴，一方面又害怕。
一化齐俗 : 统一教化，整齐风俗。
一十八层地狱 : 佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
一勇之夫 : 指只凭勇气而不会使用计谋的人。
一十八般武艺 : 泛指各种武术技艺。
一卒之田 : 百顷田地。
一去不返 : 返：回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重现。
一厘一毫 : 形容极少的数量。
一卒之令 : 卒：死。只有一条死罪的法令。
一去不还 : 还：回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重现。
一十八般兵器 : 泛指各种兵器。
一去不复还 : 复：再；还：回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重现。
一动不动 : 指静止不动或懒得活动。
一发不可收拾 : 事情一旦发生便不可收拾。形容对发生的情况难以控制。
一匡天下 : 匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。
一双两好 : 比喻夫妇十分般配。
一卧不起 : 指一生病就没有好转。
一发千钧 : 发：头发；钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好像千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。
一厢情原 : 指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情原”。
一反既往 : 一：完全；既往：从前。完全与以前相反。
一去不复返 : 一去就不再回来了。
一力拒守 : 一力：尽全力。竭力抵御敌人，固守阵地。