不留余地 : 不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。抽薪止沸 : 薪：柴草；沸：沸腾。抽掉锅底下的柴火，使锅里的水不再翻滚。比喻从根本上解决问题。除恶务尽 : 恶：邪恶；务：必须。

不留余地 : 不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。

抽薪止沸 : 薪：柴草；沸：沸腾。抽掉锅底下的柴火，使锅里的水不再翻滚。比喻从根本上解决问题。

除恶务尽 : 恶：邪恶；务：必须。清除坏人坏事必须干净彻底。

粉身碎骨 : 身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

赶尽杀绝 : 驱除干净，彻底消灭。比喻残忍狠毒，不留余地。

肝脑涂地 : 涂地：涂抹在地上。形容惨死。也形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜。

剪草除根 : 除草时要连根除掉，使草不能生长。比喻除去祸根，以免后患。

绝其本根 : 本：草木的根。从根本上予以解决。

片甲不留 : 一片铠甲都没留下来。形容全军覆没。

全军覆没 : 整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。

寿终正寝 : 寿终：年纪很大才死；正寝：旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。

五马分尸 : 古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢，又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

呜呼哀哉 : 呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。

香消玉殒 : 比喻美丽的女子死亡。

一命归阴 : 指死亡。

一命呜呼 : 呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。

斩草除根 : 除草时要连根除掉，使草不能再长。比喻除去祸根，以免后患。

爱才如渴 : 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。

矮子里拔将军 : 从现有的并不出色的人中选择最佳者

矮矮胖胖 : 又矮又胖的样子。

爱素好古 : 指爱好朴质，不趋时尚。

矮矮实实 : 身材不高但长得壮实。

碍手碍脚 : 碍：阻碍。妨碍别人做事。

蔼然可亲 : 蔼然：对人和善的样子。形容态度和气，使人愿意接近。

碍足碍手 : 碍：阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。

安不忘虞 : 虞：忧患。安定太平的时候不能忘记潜伏着的忧患。

碍难从命 : 碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从吩咐，是委婉拒绝对方要求的话。

碍难遵命 : 碍：妨碍；遵：遵从。由于有所妨碍，难以遵从命令或吩咐。

安之若素 : 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。

艾发衰容 : 艾：灰白色。灰白色的头发，衰老的面容。

騃女痴男 : 指迷恋于情爱的男女。

碍上碍下 : 碍：妨碍。妨碍做事，使人感到不方便。

安之若固 : 固：本来。遇到不顺利的情况或不正常的现象，视为本来就是如此一样，毫不在意。

安于磐石 : 磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固，不可动摇。

騃女痴儿 : 指迷恋于情爱的男女。

騃童钝夫 : 指愚昧笨拙的人。

蔼然仁者 : 对人和善的有仁德的人。

安世默识 : 安世：西汉丞相张安世，记忆力极强；默识：能背诵而牢记不忘。指人记忆力好，能过目成诵。

安于一隅 : 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。

安之若命 : 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。

碍口识羞 : 碍口：说不出口。指怕羞而不说话。

安于所习 : 习惯于自己熟悉的东西。常指习惯势力对人的影响和支配，使人固守常规，不知变通。

安份守己 : 安守本分，规矩老实

安于覆盂 : 盂：一种敞口装液体的容器。比翻过来放着的盂还要安稳。比喻非常稳固。

安于泰山 : 比泰山还稳固。形容稳固而不可动摇。

安分守拙 : 规矩老实，宁按照愚拙的想法行事，也不取巧。

安分守己 : 规矩老实，守本分，不做违法的事。