安之若素 : 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。安于一隅 : 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。安分守己 : 规矩老实，守本分，
安之若素 : 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
安于一隅 : 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
安分守己 : 规矩老实，守本分，不做违法的事。
安分知足 : 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
安时处顺 : 安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
安贫守道 : 安于贫穷，恪守信仰。
富在知足 : 有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。
适可而止 : 适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。
贪得无厌 : 厌：满足。贪心永远没有满足的时候。
知足不辱 : 知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
知足常乐 : 知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
知足知止 : 知道满足知道适可而止。
终身不渝 : 渝：变。一生自始自终一直不变。
安于现状 : 对目前的情况习惯了，不愿改变。
心满意足 : 形容心中非常满意。
顺其自然 : 指顺应事物的自然发展，不人为去干涉。丰子恺《自然》：“只要是顺其自然的天性而动，都是美的姿态的所有者，都可以礼赞。”
一代文宗 : 宗：宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。
一举成名 : 原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。
一代风骚主 : 风骚：原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，泛指文学。一个时代的文坛领袖人物。
一代鼎臣 : 一个时代中大家所景仰的大臣。同“一代宗臣”。
一以当百 : 一人抵过百人。极言勇猛。
一代风流 : 指创立风尚、为当时景仰的人物。
一以当十 : 当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
一佛出世，二佛涅盘 : 佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。
一人高升，众人得济 : 比喻一个人做了大官，和他有关系的人也都跟着得势。
一以当千 : 当：相当。一个人抵挡一千个人。形容军队英勇善战。
一传十，十传百 : 原指疾病传染，后形容消息传播极快。
一体知悉 : 一体：一律。一律通知照办。旧时公文用语。
一体知照 : 一体：一律。一律通知照办。旧时公文用语。
一佛出世，二佛生天 : 死去活来之意。出世，生；生天，死。
一体同心 : 一体：一个整体；同心：齐心。比喻关系密切，共同一心。
一佛出世 : 犹一佛出世，二佛生天。
一偏之见 : 偏于一面的见解。
一代楷模 : 一个时代的模范人物。
一何至此 : 意思是竟然到了如此的地步。
一佛出世，二佛升天 : 死去活来之意。出世，生；生天，死。
一佛升天，二佛出世 : 升天：死亡；出世：生。佛出生又死去。指活过来又死去
一倡三叹 : 指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
一倡一和 : ①指一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②指鸣声相呼应。
一倡百和 : 和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。
一偏之言 : 争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，片面的看法。
一傅众咻 : 傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。
一以贯之 : 贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
一元复始 : 指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。
一决胜负 : 进行最后的较量以决定高下。
一依旧式 : 一切按照原来的规格或方式进行。