爱礼存羊 : 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。不吃羊肉空惹一身膻 : 羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
爱礼存羊 : 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
不吃羊肉空惹一身膻 : 羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
差强人意 : 差：尚，略；强：振奋。勉强使人满意。
昌歜羊枣 : 据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
叱石成羊 : 叱：呼喊。一声呼喊能把石头变成许多只羊。形容法力神奇。
担酒牵羊 : 牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺
羝羊触藩 : 羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。
蠹啄剖梁柱 : 虫蛀鸟啄能使梁柱毁坏。比喻微小的有害因素，可以酿成大祸。
多歧亡羊 : 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
饿虎扑羊 : 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
饿虎吞羊 : 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
饿虎擒羊 : 像饥饿的老虎捕食羔羊一样。比喻迅猛贪婪。
敷衍了事 : 敷衍：做事不认真；了：完。指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事。
告朔饩羊 : 原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
挂羊头卖狗肉 : 比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。
虎入羊群 : 老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
进退两难 : 前进和后退都难。比喻事情无法决定，因而难以行动。
羚羊挂角 : 羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
买王得羊 : ①指想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。
卖狗悬羊 : 犹言挂羊头卖狗肉。意指名不副实。
名不副实 : 副：相称，符合。名声或名义和实际不相符。指空有虚名。
歧路亡羊 : 歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
驱羊攻虎 : 驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。
肉袒牵羊 : 牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
如狼牧羊 : 如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
三阳开泰 : 《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
三阳交泰 : 常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。
舍策追羊 : 放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。
十羊九牧 : 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
瘦羊博士 : 指能克己让人的人。
鼠穴寻羊 : 比喻没有功效的做法。
素丝羔羊 : 指正直廉洁的官吏。
贪小失大 : 因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。
屠所牛羊 : 比喻临近死亡的人。
亡羊之叹 : 亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
亡羊补牢 : 亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
亡羊歧路 : 亡：丢失；歧路：岔路。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
问羊知马 : 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
无迹可求 : 没有踪迹可以寻求。多指处事为文不着痕迹。同“无迹可寻”。
误入歧途 : 误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
碎割凌迟 : 古代一种酷刑。细细切割人体。俗称“剐刑”。《说唐》第六二回：“﹝ 高祖 ﹞龙颜大怒，即传旨将 马伯良 碎割凌迟，一门皆斩。”亦作“ 碎剐凌迟 ”。 欧阳山 《三家巷》十三：“自然，碎剐凌迟，我们也不怕，就是让那些大老爷高兴，却值不得！”
缟衣白冠 : 白色衣冠。凶服。 汉 刘向 《说苑·指武》：“ 赐 愿著縞衣白冠，陈説白刃之间，解两国之患。”《孔子家语·致思》所载，与此略同。 王肃 注：“兵，凶事。故白冠服也。”
简节繁文 : 《礼记·乐记》：“嘽谐慢易繁文简节之音作，而民康乐。”后因以“简节繁文”指多文采而节奏舒缓，使民康乐的音乐。 唐 司空图 《成均讽》：“非简节繁文之制，不用於明庭；非崇严煦育之姿，不传於委巷。”
简种薄收 : 谓耕种疏略，收成微薄。《中国农村的社会主义高潮·长治专区建立合作网的经验》：“ 黎城 子镇 合作网的子镇社和南背社的插花地，都远出六七里，因为山高路远误工，历来就是简种薄收，每亩平均只打三斗粮食。”
缠丝马脑 : 玛瑙之有红白丝者。 明 李时珍 《本草纲目·金石二·马脑》：“合子马脑，漆黑中有一白线间之。锦红马脑，其色如锦。缠丝马脑，红白如丝。此皆贵品。”亦作“ 缠丝玛瑙 ”。《红楼梦》第三七回：“ 袭人 问道：‘这一个缠丝白玛瑙碟子那去了？’”
福德星君 : 即财神。 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“今乃戊子年九月十七日，是福德星君降生之辰，我同些山中社友，到福德神祠祭赛已毕，路过此间。”
简易师范 : 相当于初中程度的师范学校。主要培养小学师资。 赵树理 《李有才板话》一：“ 恒元 的孩子，是本村的小学教员，名叫 家祥 ，一九三○年在县里的简易师范毕业。”
缠门缠户 : 到门上来纠缠不清。 元 武汉臣 《老生儿》第三折：“丢下箇业种 引孙 ，常时来缠门缠户的。” 明 朱有燉 《香囊怨》第二折：“但留他在家，便难打发他去了，缠门缠户，几时是了。”
缟衣綦巾 : 白绢上衣与浅绿色围裙。古时女子所服。《诗·郑风·出其东门》：“縞衣綦巾，聊乐我员。” 毛 传：“縞衣，白色男服也；綦巾，苍艾色女服也。” 马瑞辰 通释：“今按 毛 传以縞衣为男服於经义未协，縞衣亦未嫁女所服也。” 高亨 注：“縞，白绢，綦巾
缙绅便览 : 即缙绅录。 清 孔尚任 《桃花扇·迎驾》：“［浄］我是一个外吏，那几个武臣勋衞，也算不得部院卿僚，目下写表，如何列名？［副浄］这有什么考证，取本《縉绅便览》来，从头抄写便了。”参见“縉绅録”。
罪恶昭着 : 罪恶非常明显。 毛泽东 《湖南农民运动考察报告》：“土豪劣绅中罪恶昭著的，农民不是要驱逐，而是要捉他们，或杀他们。”
缠头裹脑 : 纠缠不清。 元 无名氏 《贫富兴衰》第二折：“这厮无理，説没有，没有，则管里缠头裹脑的。”
腷腷膊膊 : ◎ [flip-flap] ——鸡鸣前的拍翅声
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象声词。形容连续起伏的声音。古诗《两头纤纤》：“腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落向曙星。” 宋 范成大 《两头纤纤》诗之一：“腷腷膊膊上帖箭，
腰酸背痛 : 脊柱骨和关节及其周围软组织等病损的一种症状。常用以形容劳累过度。《中国歌谣资料·农民歌谣·长工昼夜把活干》：“长工昼夜把活干，腰酸背痛不敢站。” 陆俊超 《惊涛骇浪万里行·“咆哮角”的战斗》：“在这个穿渡‘咆哮角’的夜里，虽然每个人都已疲乏
群牧判官 : ◎ [judge in Hades of institution managing horses] 群牧司(主管国家公用马匹的机构)的判官
先公为群牧判官。——宋· 司马光《训俭示康》
腰包户口 : 指已从原住地迁出，但因某种原因未能报进迁入地的户口。 任斌武 《无声的浩歌》：“有的在外县，有的在外省，还有长期把户口装在自己口袋里的‘腰包户口’，都是用‘飞过海’的办法，临时‘飞’落到这两个招工大队来的。”
腥臊羶香 : 指鸡、犬、羊、牛的各种气味。《周礼·天官·内饔》：“辨腥臊羶香之不可食者。” 郑玄 注：“腥臊羶香可食者，是别其不可食者。” 贾公彦 疏：“依《庖人职》注，腥谓鸡也，臊谓犬也，羶谓羊也，香谓牛也，以腥臊羶香表见云牛羊犬鸡也。”
蛾附蠭屯 : 像蚂蚁和蜜蜂一样聚集。形容纷纭杂乱。 严复 《原强》：“一旦有急，则蛾附蠭屯，授之以扞格不操之利器，曳兵而走，转以奉敌。”
腾腾烈烈 : (1).形容威风凛凛地奔驰。《英烈传》第三一回：“跨着赤兔追风马，腾腾烈烈，拓平海内山川。”
(2).形容火势猛。
蒙里蒙懂 : 糊里糊涂。 艾芜 《纺车复活的时候》：“ 翠芝 的弟弟 水生 ，张开手懞里懞懂地去摸车子。”
蒲龙艾虎 : 旧俗扎蒲草为龙形，扎艾草为虎形，于端午节挂在门上，以驱恶辟邪。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·端阳》：“五月朔，家家悬硃符，插蒲龙艾虎，窗牖贴红纸吉祥葫芦。”
腹蟹目虾 : 《文选·郭璞〈江赋〉》：“璅蛣腹蟹，水母目虾。” 李善 注：“《南越志》：‘璅蛣，长寸餘，大者长二三寸，腹中有蟹子，如榆荚，合体共生，俱为蛣取食。’又曰：‘海岸间颇有水母......正白，濛濛如沫，生物有智识，无耳目，故不知避人，常有虾依随
蒲草毛窝 : 一种蒲草编成的深帮圆头鞋子，里面杂有鸡毛、芦花等物，宜于雪地行走。《老残游记》第八回：“好在我们穿的都是蒲草毛窝，脚下很把滑的，不怕他。”
蒸骨验尸 : 旧时用酒醋蒸熏骨骼以定死因的验尸方法。 鲁迅 《且介亭杂文二集·田军作＜八月的乡村＞序》：“在南方呢，恐怕义军的消息，未必能及鞭毙土匪，蒸骨验尸， 阮玲玉 自杀， 姚锦屏 化男的能够耸动大家的耳目罢？”
蛾度虵行 : 像蚂蚁和蛇那样爬行。形容山路险陡。 清 钱谦益 《从文殊院过喝石庵到一线天下百步云梯径莲华峰憩天海》诗：“ 莲华沟 畔少人跡，蛾度虵行限削壁。”
蒙头盖面 : ◎ [mask] 〈方〉∶遮遮掩掩
你说话为什么这么蒙头盖面的,不愿意说明白?
蒙蒙松松 : 细雨迷茫貌。《白雪遗音·马头调·细细雨儿》：“细细雨儿濛濛鬆鬆下，地下甚是滑。”
蜀殿琼人 : 指 蜀先主 甘后 故事。 甘后 容貌美丽， 先主 召入绡帐中，取玉人置后侧，拥后而玩玉人。 唐 李商隐 《烧香曲》：“ 蜀 殿琼人伴夜深，金鑾不问残灯事。”参阅 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》。
蜂劳蝶嚷 : 形容声音嘈杂。 明 梅鼎祚 《昆仑奴》第三折：“要一副僻静些座头，怕蜂劳蝶嚷。”
蜂猜蝶觑 : 同“ 蜂迷蝶猜 ”。
明 徐复祚 《投梭记·鬻女》：“敢还是年少多情，蜂猜蝶覷，穴隙踰墙被人话。”