拔刀相助 : 旧小说中多指打抱不平。大度豁达 : 大度：气量大；豁达：开朗。形容人宽宏开通，有度量，能容人。大度汪洋 : 大度：气量大；汪洋：深广。形容人有度量，能容人。大马金刀 : ①形容豪爽，气派
拔刀相助 : 旧小说中多指打抱不平。
大度豁达 : 大度：气量大；豁达：开朗。形容人宽宏开通，有度量，能容人。
大度汪洋 : 大度：气量大；汪洋：深广。形容人有度量，能容人。
大马金刀 : ①形容豪爽，气派大。②形容说话直率锋利，不留情面。
儿女英雄 : 指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。
豪侠尚义 : 待人豪爽勇敢，注重义气。
豪放不羁 : 羁：马笼头，引伸为束缚。形容人性情豪迈，不受拘束。
豪迈不羁 : 羁：束缚。形容人性情豪迈直爽，不受拘束。
豁达大度 : 豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。
精神焕发 : 焕发：光彩四射的样子。形容精神振作，情绪饱满。
开口见胆 : 说话直爽，没有隐曲。同“开口见心”。
开口见喉咙 : 犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。
开口见心 : 说话直爽，没有隐曲。
慨然允诺 : 慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。
慨然应允 : 慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。
慷慨解囊 : 慷慨：豪爽，大方；解囊：解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别人。
口快心直 : 有啥说啥，想啥说啥。形容人性情直爽，语言明快。
快人快语 : 快：爽快，痛快。直爽的人说直爽的话。
快马一鞭 : 跑得快的马只着一鞭就行。
乐于助人 : 很乐意帮助别人。
磊落飒爽 : 形容人豪迈开朗。
两肋插刀 : 两边肋骨插上刀，表示不怕死。比喻承担极大的牺牲。
能言快说 : 能说会道，言词敏捷爽利。同“能言快语”。
能说会道 : 形容很会讲话。
能言快语 : 能说会道，言词敏捷爽利。
切中要害 : 指批评恰到事物的紧要处。
飒爽英姿 : 飒爽：豪迈矫健；英姿：英勇威武的姿态。形容英俊威武、精神焕发的样子。
心直嘴快 : 性情直爽，有话就说。同“心直口快”。
雄姿飒爽 : 雄姿：英勇威武的姿态；飒爽：豪迈矫健。形容英俊威武、精神焕发的样子。
雪中送炭 : 在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
一针见血 : 一针就见血。比喻说话直截了当，切中要害。
意气风发 : 意气：意志和气概；风发：象风吹一样迅猛。意志和气慨像风一样强烈。形容精神振奋，气概豪迈。
英姿飒爽 : 英姿：英勇威武的姿态；飒爽：豪迈矫健。形容英俊威武、精神焕发的样子。
勇猛精进 : 原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。
语无诠次 : 言辞未加选择和斟酌。
直截了当 : 形容说话做事爽快、干脆。
直接了当 : 了当：干脆，爽快。形容说话做事爽快、不绕弯子
直言取祸 : 《左传·成公十五年》：“子好直言，必及于难。”
嘴直心快 : 性情直爽，有话就说。
仗义疏财 : 仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。
一问一临 : 古礼，君对士的疾病要慰问一次，对士的丧事要临吊一次，故称。《荀子·大略》：“君於大夫三问其疾，三临其丧，於士一问一临。”
一街两巷 : (1).泛指街巷。 元 无名氏 《桃花女》楔子：“想是你老了，不济事了，教一街两巷过来过往的人，都説 周公 算不着，被人罚了这挑出的一个银子去。”
(2).指街巷中的四邻。如：这件事闹得一街两巷都知道了。
一盏茶时 : 饮一盏茶的时间。谓不很久。《水浒传》第一回：“大虫去了一盏茶时，﹝ 洪太尉 ﹞方纔爬将起来。”《水浒传》第八回：“酒保去了一盏茶时，只见请得 薛霸 到阁儿里。”
一递一个 : 谓两人轮流。《醒世姻缘传》第五八回：“倃一递一个説笑话儿，倃使一个钟儿轮着吃。”
一旗半枪 : 指极细嫩的茶叶。 元 马致远 《陈抟高卧》第四折：“这茶呵採的一旗半鎗，来从五岭三 湘 。”
一旗二枪 : 茶名。 明 顾元庆 《茶谱·采茶》：“团黄有一旗二鎗之号，言一叶二芽也。”
一台二绝 : 同“ 一臺二妙 ”。
《南史·儒林传·伏曼容》：“﹝ 曼容 ﹞为尚书外兵郎，尝与 袁粲 罢朝相会言玄理，时论以为一臺二絶。”按： 袁 时任尚书僕射，与 伏 同官，故称。
一鞭先着 : 晋 刘琨 少负志气，与 祖逖 为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志梟逆虏，常恐 祖生 先吾著鞭。”见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。亦泛指先行。 清 林则徐 《送嶰筠赐环东归》诗：“得脱穹庐似脱围，一鞭先著喜公归。
一枪一旗 : 见“ 一鎗一旗 ”。
指幼嫩的茶叶。鎗，亦作“ 枪 ”。 宋 赵佶 《大观茶论·采择》：“凡茶如雀舌穀粒者为鬭品，一鎗一旗为拣芽，一鎗二旗为次之。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷下：“盖茶味虽均，其精者在嫩芽，取其初萌如雀舌者谓之枪，稍
一丸五色 : 三国 魏 曹丕 《游仙诗》：“西山一何高，高高殊无极，上有两仙僮，不饮亦不食，与我一丸药，光耀有五色。”后因以“一丸五色”指仙药。 唐 杜牧 《题桐叶》诗：“一丸五色成虚语，石烂松薪更不疑。”
一旗一枪 : 指幼嫩的茶叶。 清 张九徵 《与罗瑕公书》：“连朝有闷絶事，非一旗一枪所能戡定。”参见“ 一鎗一旗 ”。
一一行行 : 一件一件地。《天雨花》第十八回：“从头至尾无遗漏，一一行行尽説明。”《天雨花》第十九回：“亲身再到书房内，一一行行献父亲。”
一裹脑子 : 同“ 一股脑儿 ”。
《红楼梦》第三六回：“别做娘的春梦了！明儿一裹脑子扣的日子还有呢。”
一铺安心 : 方言。犹一心一意。 谷峪 《强扭的瓜儿不甜》六：“小孩子给娶上个媳妇，这不是笑话吗？他们怎么能一铺安心地过日子？”
一木之枝 : 谓细小的木材。亦喻微薄的才力。《慎子·知忠》：“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也；治乱安危存亡荣辱之施，非一人之力也。” 北周 庾信 《拟连珠》：“盖闻百尺之高，累於九碁之上；千钧之重，悬於一木之枝。”
一丈五尺 : 方言。犹言头绪，结果。 马烽 《张初元的故事》：“你一言，他一语，乱嘈嘈了半天，也没说出个一丈五尺。”
一头儿沉 : ◎ (1) 〈方〉
(2) [heavy-at-one-end,a desk with a cupboardor drawers at one end]∶办公桌的一种构造形式,一头有小柜或抽屉,另一头没有。也指这种形式的桌子
(3)
一继一及 : 谓父死子继，兄死弟及。《史记·鲁世家》：“ 庄公 病，而问嗣於弟 叔牙 。 叔牙 曰：‘一继一及， 鲁 之常也。’” 裴骃 集解引 何休 曰：“父死子继，兄死弟及。”
一文半文 : 指极少的钱。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第二折：“着小人啊！也觅一文半文。”
一日一夕 : 一天一夜。《列子·汤问》：“其中有五山焉……所居之人皆仙圣之种，一日一夕，飞相往来者，不可数焉。”
一介之使 : 一个使者。《战国策·秦策五》：“大王无一介之使以存之，臣恐其皆有怨心。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“且 秦 彊而 赵 弱，大王遣一介之使至 赵 ， 赵 立奉璧来。”《三国志·蜀志·费诗传》：“僕一介之使，衔命之人。” 宋 苏轼 《策略二》
一六兀剌 : 形容说话别人听不清或听不懂。 元 无名氏 《端正好·朔风寒同云密》曲：“我见他一六兀剌地説体礼，他那里阿来不来的唱一直。” 元 无名氏 《端正好·我常在地曹行》曲：“我见他一六兀剌的舌头儿念了些吸哴糊突的呪。”亦作“ 一溜兀剌 ”。 元
一介行人 : 一介行李。 晋 陆机 《辨亡论》：“乃俾一介行人，抚巡外域。”详“ 一介行李 ”。
一介行李 : 一个使者。《左传·襄公八年》：“ 知武子 使行人 子员 对之曰：‘君有 楚 命，不使一介行李告于寡君。’” 杜预 注：“一介，独使也。行李，行人也。” 清 侯方域 《止贾三兄过禹州书》：“执事之同年故人其在千里之内百里之外者，固不止一观察
一天到晚 : 成天；整天。《儒林外史》第二三回：“那痢疾又是禁口痢，里急后重，一天到晚都痢不清。”《儿女英雄传》第三七回：“为什么他一天到晚，烟只管吃得最勤，却也吃得最省。” 丁西林 《压迫》：“这里一天到晚听不到一点嘈杂的声音。”
一日一夜 : 一昼夜。《素问·玉枢真藏论》：“一日一夜五分之，此所以占死生之早暮也。” 汉 王充 《论衡·说日》：“日行一度，天一日一夜行三百六十五度。”《梁书·诸夷传·扶南国》：“ 阿育王 即 铁轮王 ，王 阎浮提 ，一天下，佛灭度后，一日一夜役鬼神
一口胡柴 : 满嘴瞎说。 明 高明 《琵琶记·杏园春宴》：“丑：‘你不闻 孔夫子 説道、有马者，借人乘之，今亡矣夫！’末：‘一口胡柴！’”
一扑纳心 : 方言。一心一意。 老舍 《四世同堂》十九：“现在咱们好容易勾上了 冠 家，还不一扑纳心的跟他们打成一气？”亦省作“ 一扑心 ”。 高云览 《小城春秋》第六章：“表面上看去，好象 李悦 样样都顺着她；事实上，她倒是一扑心听 李悦 的话。” 李
一地胡拿 : 一味胡闹。 元 白朴 《梧桐雨》第三折：“总便有万千不是，看寡人也合饶过他一地胡拿。”亦作“ 一地里胡拏 ”。 元 王实甫 《西厢记》第三本第三折：“因姐姐闭月羞花，真假？这其间性儿难按纳，一地里胡拏。”
一茅三脊 : 有三条脊骨的茅草，即菁茅，又名灵茅。《管子·封禅》：“ 江 淮 之间，一茅三脊，所以为藉也。” 尹知章 注：“所得灵茅。”《管子·轻重丁》：“ 江 淮 之间，有一茅而三脊，毋至其本，名之曰菁茅……诸从天子封於 太山 、禪於 梁父 者，必